tahir oor Japannees

tahir

Vertalings in die woordeboek Indonesies - Japannees

清い

adjektief

Roh itu suatu kekuatan yang membuat mereka tahir, dan menghasilkan buah roh, bukan perbuatan daging yang bejat.
それは清さをもたらす力であって,腐敗した肉の業ではなく霊の実を生み出させます。

純

adjektief

無雑

adjektief

清浄 · 清らか · 純粋 · ピュア · 奇麗 · 清ら · 清白 · 純情 · 純白 · 綺麗 · 清純 · 純真 · クリーン · 純潔 · 潔白 · 清潔 · 無垢 · 潔い · きれい · 浄い · 純一無雑 · 純然たる · 純麗

voorbeelde

Pada suatu waktu, Paulus bersama empat orang Kristen lain pergi ke bait untuk mentahirkan diri.
ある時,パウロと他の4人のクリスチャンは自分たちの儀式上の清めのために神殿に行きました。

Naaman yang menderita kusta, atas perintah Elisa, ’Mandilah dan jadilah tahir,’ melakukannya tujuh kali di S.
らい病人のナアマンは『水浴しなさい。 そうすれば清くなります』というエリシャの命令により,ヨルダン川で7度そうしました。(

Digunakannya abu sapi merah merupakan gambaran nubuat tentang pentahiran melalui korban Yesus. —Ibrani 9:13, 14.
赤い雄牛の灰を用いることは,イエスの犠牲を通してなされる清めを予示しています。 ―ヘブライ 9:13,14。

Malah, dia sujud dan memohon kepada Yesus, ”Tuan, kalau engkau mau, engkau dapat membuat aku tahir.”
代わりにうつ伏して願いをし,「主よ,あなたは,ただそうお望みになるだけで,私を清くすることがおできになります」とイエスに言いました。(

Ayat 13 dan 14: Karena telah ditahirkan, kita punya harapan apa?
13,14節: わたしたちは清められたことにより,どんな希望を持っていますか。

Prioritas bagi anak laki-laki juga ditunjukkan oleh fakta bahwa di bawah Hukum, masa pentahiran bagi kelahiran anak perempuan berlangsung dua kali lebih lama daripada bagi kelahiran anak laki-laki.
男子が優先されていたことは,律法の下で女子の誕生のための浄めの期間が2倍も長かったことにも示されています。(

Ia juga bertugas dalam pentahiran orang yang najis karena menyentuh mayat atau najis karena lelehan yang parah, dan sebagainya.—Im 13-15.
祭司は,死体によって汚された人たちや,病的な漏出物などのために汚れた人たちを清める儀式を執り行ないました。 ―レビ 13‐15章。

Ingatkan siswa bahwa para ahli Taurat dan orang Farisi percaya bahwa makan dengan tangan yang tidak dibasuh akan menajiskan seseorang, atau menjadikan orang itu tidak tahir.
律法学者とパリサイ人は,洗っていない手で食べることは人を汚す,またはその人を霊的に汚れさせると信じていたことを生徒に思い出してもらいます。

Gagasan bahwa orang-orang Yahudi yang disucikan harus pergi berbicara kepada orang-orang Kafir yang ”tidak tahir”, ”bangsa-bangsa lain”, merupakan hal yang asing bagi seorang Yahudi, bahkan menjijikkan.
神聖なものとされているユダヤ人が,「汚れている」異邦人,つまり「諸国の人々」に話をするために出向くというのは,ユダヤ人にとって性に合わないことであり,考えるだけでも嫌なことでした。

Karena pekerjaannya, Simon sering harus memegang bangkai binatang, sehingga ia akan selalu dalam keadaan najis atau tidak tahir.
シモンは,その仕事でいつも動物の死骸に触れていたので,儀式上は絶えず不浄な状態にありました。(

Orang Nazir menjadi tidak tahir selama tujuh hari apabila ia menyentuh mayat, bahkan jika, karena suatu kecelakaan yang di luar kendalinya, ia secara tidak sengaja menyentuh seseorang yang mati di dekatnya.
その者は7日目に頭をそって身を浄め,その翌日には2羽のやまばと(あるいは2羽の若いいえばと)を,一つは罪の捧げ物として,もう一つは焼燔の犠牲として祭司のもとに持って行くべきでした。

Kita menyadari bahwa Kristus menggunakan saluran yang jelas terlihat —budaknya yang setia dan bijaksana— untuk membantu rakyatnya tetap tahir secara rohani.
キリストは,はっきり識別できる経路である忠実で思慮深い奴隷を用い,追随者たちが霊的に清くあるよう助けてきました。

7 Keimaman juga perlu ditahirkan, atau dimurnikan.
7 祭司団も,清め,つまり精錬の過程を経ることになっていました。

(Bil 14:17-20) Selanjutnya, kedudukan dan pelayanan Musa (Bil 12:7; Ibr 3:2-6), persediaan air secara mukjizat dari tebing batu (Bil 20:7-11; 1Kor 10:4), ditinggikannya ular tembaga pada tiang (Bil 21:8, 9; Yoh 3:14, 15), dan air pentahiran (Bil 19:2-22; Ibr 9:13, 14) menyediakan gambaran nubuat yang digenapi dalam diri Kristus Yesus.
民 14:17‐20)さらには,モーセの立場と奉仕の務め(民 12:7; ヘブ 3:2‐6),岩塊から奇跡的に水を出して供給したこと(民 20:7‐11; コリ一 10:4),銅の蛇を挙げたこと(民 21:8,9; ヨハ 3:14,15),清めの水(民 19:2‐22; ヘブ 9:13,14)も預言的な描写であり,キリスト・イエスにおいて成就しました。

Dalam perjalanan ”mereka menjadi tahir.”
彼らは出かけて行く途中で「清められた」のです。

3 Dengan melewati masa penghakiman ini, yang mencapai puncaknya pada tahun 1918, kaum sisa dari golongan hamba ditahirkan dari pencemaran duniawi dan agama.
3 奴隷級の残りの者は,1918年に頂点を迎えたこの裁きを通過することにより,この世の汚れや宗教上の汚れから清められました。

Rupanya, pada waktu ia tergoda, ia tidak memiliki roh yang tahir dan teguh.
誘惑にあった時にダビデが浄く揺るぎない霊を持っていなかったことは明らかです。

Tetapi ketika kembali, Nehemia melemparkan perabotan Tobia ke luar dan menyuruh agar ruang-ruang makan ditahirkan.
しかし,ネヘミヤは戻って来るや,トビヤの家具を投げ出して大食堂を清めさせました。 ネヘミヤはまた,エルヤシブの子ヨヤダの子らの一人を追い払いました。

Seperti air, yang dapat membersihkan secara fisik, kebenaran Alkitab mempunyai kuasa untuk mentahirkan secara moral dan rohani
物理的に清める働きをする水と同じように,聖書の真理には道徳的また霊的に清める力がある

Pada akhir hari ketujuh ia harus mencuci pakaiannya dan mandi, kemudian ia dinyatakan tahir.—Bil 19:1-13.
七日の終わりに,その人は衣を洗って水を浴び,その後に清いと宣言されました。 ―民 19:1‐13。

Ia kemudian memerintahkan dia, ”Pergilah, perlihatkanlah dirimu kepada imam dan persembahkanlah untuk pentahiranmu persembahan, yang diperintahkan oleh Musa, sebagai bukti bagi mereka.”
彼らへの証しのためです」と言われます。

Maka turunlah ia membenamkan dirinya tujuh kali dalam sungai Yordan, sesuai dengan perkataan abdi Allah itu. Lalu pulihlah tubuhnya kembali seperti tubuh seorang anak dan ia menjadi tahir” (2 Raja-Raja 5:10–11, 13–14).
そこでナアマンは下って行って,神の人の言葉のように七たびヨルダンに身を浸すと,その肉がもとにかえって幼な子の肉のようになり,清くなった。」( 列王下5:10-11,13-14 )

Jadilah tahir.”
清くなりなさい」と言います。

Lalu Yesus berkata: “Bukankah kesepuluh orang tadi semuanya telah menjadi tahir?
イエスは彼にむかって言われた,『きよめられたのは,十人ではなかったか。

Misalnya, di Imamat pasal 11 sampai 15, kita membaca instruksi terperinci mengenai apa yang tahir dan najis.
例えば,レビ記 11章から15章には,清さと汚れに関する細かな指示が記されています。