こりつ oor Duits

こりつ

werkwoord, naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Duits

Abgeschiedenheit

naamwoord vroulike

Einsamkeit

naamwoord vroulike

Einzelgängertum

Hilflosigkeit · Isoliertheit · Isolierung · Vereinzelung · etw. ohne Gegensatz oder Entsprechung

Soortgelyke frases

綿ぼこり
Wattefluse

つちぼこり
Staub · Staubwolke

こりる
aus etw. lernen · durch Schaden klug werden · klüger werden · schlimme Erfahrungen gemacht haben · seinen Denkzettel weg haben

こりょ
Berücksichtigung · Rücksicht · Zur-Kenntnis-Nahme

こりつご
isolierende Sprachen

こりつか
Isolierung

こりごり
Sattheit · Überdruss

こりようかい
Füchse, Dachse, Gespenster und Ungeheuer

こりょうりや
kleines japanisches Restaurant

voorbeelde

押し付け られ る の は こりごり だ !
Dich habe ich am Hals.

その場合は,にこりともしないで自分の立場をはっきり述べ,その場を立ち去るしかありません。
Alles, was du dann tun kannst, ist, deinen Standpunkt klar und ernst darzulegen — und wegzugehen.

だから朝起きて鏡で見た時に 何かが変わってないかと 私は願い 祈り 望み できることは何でもしました 「こんなのもうこりごりだ」って
Ich wünschte, und betete, und hoffte, und tat alles, was ich konnte, damit ich eines Morgens aufwachte und anders wäre, und nicht mehr mit diesen Problemen kämpfen müsste.

夏の間ウェーバーはスイスできこりや植木屋の仕事をし,フランス語を話すスイス人に冊子を配布したり伝道したりしました。
Den Sommer über arbeitete Bruder Weber in der Schweiz als Holzfäller und Gärtner und predigte und verbreitete Traktate unter der französischsprachigen Bevölkerung der Schweiz.

17 これ が、わたしたち の 父 ちち が 言 い おう と した こと です。 また 父 ちち は、この こと は 彼 かれ ら が 異 い 邦 ほう 人 じん に よって 散 ち らされる まで 起 お こらない と 言 い って います。 また 父 ちち は、この こと が 異 い 邦 ほう 人 じん を 通 とお して 起 お こり、 主 しゅ が ユダヤ 人 じん 、すなわち イスラエル の 家 いえ に よって 1 拒 こば まれる ので、 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから を 異 い 邦 ほう 人 じん に 現 あらわ される ため に それ が 起 お こる と 言 い って います。
17 Und das ist es, was unser Vater meint; und er meint, es werde nicht geschehen, bis daß sie durch die Andern zerstreut worden sind; und er meint, es werde durch die Andern geschehen, damit der Herr den Andern seine Macht zeigen kann, aus genau dem Grund, daß er von den Juden, nämlich vom Haus Israel, averworfen werden wird.

40 また、これ 以 い 上 じょう の こと、あるいは これ に 及 およ ばない こと を 告 つ げ 知 し らせて、それ を わたし の 教 きょう 義 ぎ と する 者 もの は、 悪 あく から 出 で る 者 もの で あり、わたし の 岩 いわ の 上 うえ に 建 た てられて は いない。 この よう な 者 もの は、1 砂 すな の 土 ど 台 だい の 上 うえ に 建 た てて いる の で ある。 地 じ 獄 ごく の 門 もん は 開 ひら かれて おり、 洪水 こうずい が 起 お こり、 風 かぜ が 打 う ちつける とき に この よう な 者 もの を 迎 むか え 入 い れる。
40 Und wer mehr oder weniger als dies verkündet und es als meine Lehre hinstellt, derjenige kommt vom Bösen und ist nicht auf meinen Felsen gebaut; sondern er baut auf asandigem Grund, und die Pforten der Hölle stehen offen, so jemand zu empfangen, wenn die Fluten kommen und die Winde an ihn stoßen.

ウイルスが脳に入り込んで脊髄に達すると,初期症状として,発熱,倦怠感,頭痛,吐き気,首筋のこり,手足の痛みなどが生じます。
Das Virus wandert zum Gehirn und zum Rückenmark und löst anfänglich Symptome aus wie Fieber, Erschöpfung, Kopfschmerzen, Erbrechen, Nackensteifigkeit und Gliederschmerzen.

16 そして、 民 たみ の 中 なか に 偽 にせ 預 よ 言 げん 者 しゃ や 偽 にせ 説 せっ 教 きょう 者 しゃ 、 偽 にせ 教 きょう 師 し も 現 あらわ れた が、 彼 かれ ら も 皆 みな 、それぞれ の 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罰 ばっ せられた。 また、 多 おお く の 争 あらそ い が 起 お こり、 多 おお く の 者 もの が 離 り 反 はん して レーマン 人 じん の もと へ 去 さ って 行 い った が、その 後 のち 、 見 み よ、ベニヤミン 王 おう は、 民 たみ の 中 なか に いる 聖 せい なる 1 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 助 たす け を 得 え た。
16 und nachdem es falsche Propheten und falsche Prediger und Lehrer unter dem Volk gegeben hatte und diese alle gemäß ihren Verbrechen bestraft worden waren und nachdem es viel Streit und viele Abspaltungen zu den Lamaniten hin gegeben hatte, siehe, da begab es sich, daß König Benjamin mit Hilfe der heiligen aPropheten, die es unter seinem Volk gab—

気味 の 悪 い の は もう こり ごり だ
Böses gibt es auch jetzt genug.

30 さて、 地 ち に ひどい 飢 き 饉 きん が 起 お こり、その 飢 き 饉 きん の ため に その 地 ち に 住 す む 者 もの たち が 次 つぎ から 次 つぎ へ と 死 し んで いった。 地 ち の 面 おもて に 雨 あめ が 少 すこ しも 降 ふ らなかった から で ある。
30 Und es begab sich: Es fing eine große Hungersnot im Land an, und wegen der Hungersnot fingen die Bewohner an, überaus schnell vernichtet zu werden, denn es gab keinen Regen auf dem Antlitz der Erde.

サイス は もう こり ごり で しょ う
Scythe haben jetzt genug.

ところが 見 み よ、 民 たみ は 主 しゅ の 御 み 言 こと 葉 ば に 聞 き き 従 したが おう と しなかった。 そして、 民 たみ の 中 なか に 争 あらそ い が 起 お こり、それ が 高 こう じて 彼 かれ ら は 血 ち を 流 なが し 合 あ った。
Aber siehe, sie wollten nicht auf seine Worte hören; sondern es kamen Streitigkeiten unter ihnen auf, ja, so sehr, daß sie untereinander Blut vergossen.

3 だれがどんなことをしても,それにだまされてはならない。 まず 背教 はいきょう のことが 起 お こり, 罪 つみ の 者 もの ,すなわち 滅 ほろ びの 子 こ が 現 あらわ れるに 違 ちが いない。
3 Laßt niemand euch auf irgendeine Weise täuschen; denn zuerst wird ein Abfall kommen und jener Mensch der Sünde offenbart werden, der Sohn des Verderbens;

......〔少年はそれを〕南の牧場で見つけた。〔 きこり用のくさびは木を倒すのに用いられるもので、のこぎりの切り口に挟んでから、大きなハンマーでたたいて切り口を広げるのです。〕
[Ein Holzfällerkeil, der zum Fällen des Baumes eingesetzt wird, wird in einen gesägten Schlitz im Stamm gelegt und dann mit einem Hammer weiter hinein getrieben.]

26 見 み よ、モリアントン の 地 ち を 所 しょ 有 ゆう して いた 人々 ひとびと が、リーハイ の 地 ち の 一 いち 部 ぶ に ついて 所 しょ 有 ゆう 権 けん を 主 しゅ 張 ちょう した の で ある。 その ため、 両者 りょうしゃ の 間 あいだ に 激 はげ しい 争 あらそ い が 起 お こり、モリアントン の 民 たみ は 同胞 はらから に 対 たい して 武 ぶ 器 き を 取 と り、 剣 つるぎ で 相 あい 手 て を 殺 ころ そう と した。
26 Denn siehe, das Volk, das das Land Morianton bewohnte, beanspruchte einen Teil des Landes Lehi; darum fing ein hitziger Streit unter ihnen an, so sehr, daß das Volk Morianton die Waffen gegen seine Brüder aufnahm, und sie waren entschlossen, sie mit dem Schwert zu töten.

1 1 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 2 起 お こり と 発展 はってん に 関 かん して、たち が 悪 わる く 腹黒 はらぐろ い 人々 ひとびと に よって、 多 おお く の うわさ が 広 ひろ められて きた。 これら すべて の うわさ は、その 扇 せん 動 どう 者 しゃ たち が この 教 きょう 会 かい の 教 きょう 会 かい として の 名声 めいせい と 世 よ に おける 発展 はってん と を 損 そこ なおう と 企 くわだ てた もの で ある。 その ため に、わたし は この 歴 れき 史 し を 書 か く に 至 いた った。 それ は、 世 せ 間 けん の 考 かんが え を 正 ただ す ため で あり、また、 真相 しんそう を 知 し ろう と する すべて の 人 ひと に、わたし が 事 じ 実 じつ を 知 し って いる 範 はん 囲 い で、わたし 自 じ 身 しん と 教 きょう 会 かい の 両方 りょうほう に 関 かん して その 事 じ 実 じつ を 起 お こった とおり に 知 し らせる ため で ある。
1 Infolge der vielen Gerüchte, die von übelgesinnten und hinterhältigen Leuten über aEntstehung und Fortschritt der bKirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage in Umlauf gesetzt worden sind und die alle von ihren Urhebern ersonnen worden sind, um der Kirche als solcher und ihrem Fortschritt in der Welt entgegenzuwirken, habe ich mich veranlaßt gesehen, diese Darstellung zu schreiben, um die Öffentlichkeit eines Besseren zu belehren und allen Wahrheitssuchern die Tatsachen über mich und die Kirche so zu vermitteln, wie sie sich zugetragen haben, soweit mir diese Tatsachen zur Verfügung stehen.

ヨーヨーダイエットはもうこりごりですから,今回は取り組み方を変えようと決心しました。
Ich hatte meine eigenen Erfahrungen gesammelt und mir nun fest vorgenommen, es diesmal anders zu machen.

もうこりごりです。
Das reichte mir.

また、 福 ふく 音 いん に あって 死 し んだ 者 もの なし に は、 彼 かれ ら も わたしたち も 完全 かんぜん な 者 もの と される こと は あり ません。 今 いま や 訪 おとず れよう と して いる 時 とき 満 み ちる 4 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい の 到 とう 来 らい に 当 あ たって、アダム の 時 じ 代 だい から 現在 げんざい に 至 いた る まで の、 神 しん 権 けん 時 じ 代 だい と 鍵 かぎ と 力 ちから と 栄 えい 光 こう の すべて の、ことごとく の、 完全 かんぜん な 和 わ 合 ごう と 結合 けつごう が 起 お こり、 示 しめ される こと が 必 ひつ 要 よう だから です。
Und ebenso können weder sie noch wir ohne diejenigen vollkommen gemacht werden, die im Evangelium gestorben sind; denn mit der Einleitung der dEvangeliumszeit der Fülle der Zeiten—und diese Evangeliumszeit wird gerade erst eingeleitet—ist es notwendig, daß eine gänzliche und vollständige und vollkommene Vereinigung und Verbindung der Evangeliumszeiten und Schlüssel und Mächte und Herrlichkeiten stattfindet und von den Tagen Adams, ja, bis in die gegenwärtige Zeit offenbart wird.

大統領 は バウアー に かかわ る の は もう こり ごり だ ろ う
Der Präsident hat genug Sorgen.

さらに また、わたし も 彼 かれ に よって バプテスマ を 受 う ける と すぐに、 預 よ 言 げん の 霊 れい を 受 う けて 立 た ち 上 あ がり、この 教 きょう 会 かい の 起 お こり と、 教 きょう 会 かい に 関連 かんれん の ある その 他 た の 多 おお く の こと と、この 時 じ 代 だい の 人 ひと の 子 こ ら に ついて 預 よ 言 げん した。
Und ebenso, sogleich, als ich von ihm getauft worden war, hatte auch ich den Geist der Prophezeiung; ich stand auf und prophezeite über die Entstehung dieser Kirche und vieles andere, was mit der Kirche und dieser Generation der Menschenkinder zusammenhing.

13 その ため、 彼 かれ ら は どちら へ 船 ふね を 向 む けて よい か 分 わ からず、そのうえ 大 おお きな 嵐 あらし 、まことに 激 はげ しく すさまじい 暴 ぼう 風 ふう 雨 う が 起 お こり、わたしたち は 三 みっ 日 か 間 かん 、 海 う み の 上 うえ を もと 来 き た 方 ほう へ 1 吹 ふ き 戻 もど された。 彼 かれ ら は 海 う み に おぼれて しまう の で は ない か と 非 ひ 常 じょう に 恐 おそ れた が、それでも わたし を 自 じ 由 ゆう に して は くれなかった。
13 Darum wußten sie nicht, wohin sie das Schiff steuern sollten; daraufhin erhob sich ein großer Sturm, ja, ein großes und schreckliches Unwetter, und wir wurden für den Zeitraum von drei Tagen auf den Wassern azurückgetrieben; und sie fingen über die Maßen zu fürchten an, sie könnten im Meer ertrinken; trotzdem banden sie mich nicht los.

13 そこで レーマン 王 おう が、 民 たみ を 扇 せん 動 どう して わたし の 民 たみ と 戦 たたか わせる よう に した ので、この 地 ち に 戦 せん 争 そう と 争 あらそ い が 起 お こり 始 はじ めた。
13 Darum begab es sich: König Laman fing an, sein Volk aufzustacheln, so daß sie mit meinem Volk Streit begannen; darum begannen Kriege und Streitigkeiten in dem Land.

当時はほとんどの人が,神と聖書に対する強い信仰を持っていただけでなく,地獄の火や三位一体などの教理にもこり固まっていました。
Damals hatten die Menschen nicht nur einen festen Glauben an Gott und an die Bibel, sondern auch Glaubenslehren wie die von der Hölle und der Dreieinigkeit waren in ihnen verwurzelt.

そういう時に,にこりともせず,ユーモアも示さないで,仲間の生徒たちに違和感を覚えさせる必要はありません。
Es besteht keine Veranlassung, sich von seinen Mitschülern zu entfremden, indem man sich verbissen oder humorlos gibt.