忘備録 oor Frans
忘備録
Vertalings in die woordeboek Japannees - Frans
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11 そして、コリアンタマー の 軍 ぐん 隊 たい は、ラマ の 丘 おか の 近 ちか く に 天 てん 幕 まく を 張 は った。 その 丘 おか は、わたし の 父 ちち モルモン が 主 しゅ に 託 たく して 神聖 しんせい な 記 き 録 ろく を 1 隠 かく した あの 丘 おか で ある。
On croit que la nationalité de la propriété n'a pas nécessairement d'incidences sur la diversité.LDS LDS
62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」
L'article # entrepris permettrait à l'autorité administrative, dans toutes les zones d'extension d'habitat dont la mise en oeuvre a été entamée notamment par un permis de bâtir, de lotir ou tout autre document d'aménagement couvrant cette zone, de continuer à poursuivre cette mise en oeuvre sans qu'aucune des contraintes urbanistiques nouvelles établies notamment par l'article #, alinéas #, # et #, du décret du # novembre # ne doive être respectéeLDS LDS
これ が 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 記 き 録 ろく 簿 ぼ に 加 くわ えられる と、あたかも 彼 かれ が その 目 め で 見 み 、その 耳 みみ で 聞 き き、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 記 き 録 ろく 簿 ぼ に それ を 記 き 録 ろく した と 同 おな じ よう に、この 記 き 録 ろく は 神聖 しんせい な もの と なり、その 儀 ぎ 式 しき を 有効 ゆうこう と する の です。
Il y a eu un problème!LDS LDS
56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。
Intégrer progressivement le coût de l'environnement dans l'économie, le prix des produits et des servicesLDS LDS
軸受構造(7)は、シャフト(8)の軸方向に貫通する貫通孔(2b)と、貫通孔(2b)に収容される軸受ホルダー(18)と、軸受ホルダー(18)内に収容され、内部に挿通されるシャフトを支持するセミフローティングメタル(19)と、軸受ホルダー(18)およびセミフローティングメタル(19)の双方に対して、シャフト(8)の径方向に挿通され、セミフローティングメタル(19)の軸受ホルダー(18)に対する軸方向およびシャフト(8)の回転方向の移動を規制する位置決め部材(20)と、を備る。
Dans le cadre de l'exercice de simplification (communication du # avril # [C #]), elle a rappelé cette recommandation aux États membrespatents-wipo patents-wipo
忘れられぬ火」という回想録に収められているこうした情景の中には,次のような記述も含まれています。
Pourquoi changez- vous d' hôtel aussi souvent?jw2019 jw2019
32 さて 見 み よ、わたしたち は、わたしたち の 中 なか で 1 改良 かいりょう エジプト 文 も 字 じ と 呼 よ ばれて いる 文 も 字 じ で、わたしたち の 知 し って いる こと に 従 したが って この 記 き 録 ろく を 書 か いて きた。 この 文 も 字 じ は、わたしたち に 代 よ 々 よ 伝 つた えられ、わたしたち の 言 こと 葉 ば の 使 つか い 方 かた に 応 おう じて 変 か えられた もの で ある。
Gielissen, greffier assuméLDS LDS
1783年、ジョン・ナイトによるクロウフォードの拷問に関する証言録が出版された。
° § #er, b), est remplacé par ce qui suitLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
5 さて、モロナイ が この よう に レーマン 人 じん を 攻 せ める 準 じゅん 備 び を して いる 間 あいだ に、モロナイ の 町 まち 、リーハイ の 町 まち 、モリアントン の 町 まち から 集 あつ まった ニーファイハ の 民 たみ が、レーマン 人 じん から 攻 こう 撃 げき を 受 う けた。
Très terrienLDS LDS
7 さて、 息 むす 子 こ たち よ、あなたがた は これら の 記 き 録 ろく を 努 つと めて 丁寧 ていねい に 1 調 しら べる こと を 忘 わす れず、それ に よって 益 えき を 得 え る よう に して ほしい。 また、 神 かみ の 戒 いまし め を 2 守 まも り、 主 しゅ が わたしたち の 先 せん 祖 ぞ に 立 た てられた 3 約 やく 束 そく どおり に、この 地 ち で 4 栄 さか える こと が できる よう に して ほしい。」
Hé, t' as prévu quelque chose avec elle pour la Saint- Valentin?LDS LDS
84 それゆえ、あなたがた、すなわち 主 しゅ の 口 くち に よって 指 し 名 めい される 者 もの は 皆 みな 、とどまって 熱心 ねっしん に 働 はたら き なさい。 それ は、 最 さい 後 ご に 1 異 い 邦 ほう 人 じん の 中 なか に 出 で て 行 い き、 律 りっ 法 ぽう を 2 束 たば ねて 証 あかし を 封 ふう じ、 来 きた る べき 裁 さば き の 時 とき に 対 たい して 聖 せい 徒 と たち を 備 そな え させる、あなたがた の 務 つと め に おいて 完全 かんぜん に なる ため で ある。
Je ne vous ai jamais vraiment remercier pour le repas de noëlLDS LDS
7 そして 彼 かれ ら は、 戦 たたか う 準 じゅん 備 び を して、アンテパス と 呼 よ ばれて いる 山 やま の 頂上 ちょうじょう に 集 あつ まって いた。
le certificat de la deuxième année du quatrième degré de l'enseignement secondaire à partir du #er septembre #, avec la restriction que, pour la période du #er septembre # au # août #, il n'y aura aucune suite pour les personnels et les pouvoirs organisateurs en ce qui concerne la rémunération, la mise en disponibilité par défaut d'emploi, la réaffectation et la remise au travailLDS LDS
しかし,日々の私的な出来事の記録として日記が西洋世界で人気を呼ぶようになったのは,イギリス人のサミュエル・ピープスの日録が書かれた17世紀になってからのことです。
M. Wernick note que la concentration de la propriété dans le secteur culturel intéresse le ministère du Patrimoine canadien parce que les industries culturelles sont le moyen de diffusion de l'histoire canadienne et de promotion de la diversité.jw2019 jw2019
3 さらに また、一つ の 戒 いまし め を わたし は 教 きょう 会 かい 員 いん に 与 あた える。 わたし が 必 ひつ 要 よう と して いる の は、わたし の 僕 しもべ オリバー・ カウドリ が 彼 かれ ら の もと に 帰 かえ る とき に 備 そな えて、 彼 かれ ら が 1オハイオ に 集 あつ まる こと で ある。
Sélection de conseillers adjoints (m/f) (rang #), d'expression française, pour le Service public fédéral Personnel et Organisation.-ErratumLDS LDS
4 その 家 いえ を 建 た てる の は、 使 し 徒 と たち に わたし の ぶどう 園 えん で 最 さい 後 ご に 1 刈 か り 込 こ み を する 備 そな え を させよう と 考 かんが えて いる 準 じゅん 備 び の ため で ある。 それ に よって、わたし が 2 比 ひ 類 るい の ない 業 わざ を 行 おこな い、また わたし の 御 み 霊 たま を すべて の 肉 にく なる もの に 3 注 そそ ぐ ため で ある。
Alors:Vas- y tout court!LDS LDS
1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。
Une fois que j' aurai contourné le protocole de guidage... je peux lui dire d' aller où on veutLDS LDS
6 あなたがた に 言 い う が、もし あなたがた が、 神 かみ の 慈 いつく しみ と 神 かみ の たぐい ない 力 ちから 、 神 かみ の 知 ち 恵 え 、 神 かみ の 忍耐 にんたい 、 人 ひと の 子 こ ら へ の 神 かみ の 寛容 かんよう を 1 知 し る よう に なり、また 主 しゅ に 2 頼 たよ り、 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも って、 自 じ 分 ぶん の 生涯 しょうがい 、すなわち、 死 し す べき 体 からだ の 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん 仰 こう を 持 も ち 続 つづ ける 人 ひと に 救 すく い が 与 あた えられる よう に、3 世 よ の 初 はじ め から 4 贖罪 しょくざい が 備 そな えられて きた こと を も 知 し る よう に なった なら ば、
Produits utilisés pour protéger le bois provenant de scieries, y compris pendant la phase de transformation dans la scierie, ou les produits du bois par la maîtrise des organismes qui détruisent ou déforment le boisLDS LDS
2 見 み よ、すでに その 町 まち は 再建 さいけん されて おり、モロナイ は 町 まち の 境 さかい の 近 ちか く に 軍 ぐん 隊 たい を 配 はい 備 び して いた。 そして 彼 かれ ら は、レーマン 人 じん の 矢 や と 石 いし を 避 さ ける ため に、 周 しゅう 囲 い に 土 つち を 盛 も り 上 あ げて おいた。 レーマン 人 じん は 石 いし と 矢 や で 戦 たたか った から で ある。
Moi, je me barre!LDS LDS
5 また、1 覚 おぼ え の 書 しょ が 記 しる され、アダム の 言 こと 葉 ば で 記 き 録 ろく された。 神 かみ に 呼 よ び 求 もと めた すべて の 者 もの は、2 霊感 れいかん の 霊 れい に よって 書 か く こと を 許 ゆる された。
CHAPITRE IV.-Compétence de la délégation syndicaleLDS LDS
34 アンテパラ の 町 まち に は、レーマン 人 じん の 最強 さいきょう の 軍 ぐん 隊 たい が 最大 さいだい の 規 き 模 ぼ で 配 はい 備 び されて いました。
d’exercer une option discrétionnaire de remboursement anticipé sur les instruments hybrides Tier # ou les instruments Tier # mentionnés au point a). ci-dessusLDS LDS
フランスの回顧録の作者,クロード・アンリ・ド・ルブロイは“新しいキリスト教”を提唱し,その庇護を受けていたオーギュスト・コントは“人道教”について語っています。
Mme Marissal, Chantal, conseillère psychopédagogiquejw2019 jw2019
もっとも、すでに1401年1月6日付の宮廷紋章録「Armorial de la Cour Amoureuse」では、彼は「ナバラ王子ピエール/モルタン伯(„Pierre filz de Roy de Navarre / Conte de Mortaing“)」として紹介されている。
Par ailleurs, afin de garantir encore mieux la légalité des enquêtes dans la pratique et de créer une plus grande transparence des procédures de l'Office, la nouvelle version dumanuel de procédure de l'OLAF intègre un corpus de règles administratives (qui pourrait être dans le futur développé de façon distincte du manuel actuelLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
例えば,米国のチャーチ上院議員はこの迫害を非難し,米上院で次のように語りました。「 エホバの証人に起きている事柄を明らかにした,ウォール・ストリート・ジャーナル紙の社説とダイヤル・トルガルソンがザンビアで書いたロサンゼルス・タイムズ紙の記事を[連邦議会]議事録に転載することについて,満場一致の同意を求める」。
Les automobilistes utilisent l’un ou l’autre en fonction du prix.jw2019 jw2019
有終会『戦袍余薫懐旧録 第2輯』 『人事興信録』、1928年。
Visiblement pas, nonLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
結局のところ「女らしさ」といふものは、女である以上誰でも備へてゐるのが当然で、努力をしてそれを示す必要もなく、また、意識的にそれを隠してもなんにもならない性質のものである。
Tout de suite.Tu reprends un verre, Bob?tatoeba tatoeba
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