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Soortgelyke frases

かたきを討つ
vendicare
かたかたする
sferragliare
かたわ
disabile
かたき
nemico
かた
forma · sagoma · spalla
かたきし
affatto · assolutamente · compiutamente · completamente · interamente · pienamente · radicalmente · totalmente · tutto
かたくな
accanito · caparbio · cocciuto · duro · ostinato · pertinace · pervicace · piccoso · puntiglioso · testardo
かたおもい
amore non corrisposto
かたくなる
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22 これ が アダム の 子 し 孫 そん の 系 けい 図 ず で ある。 アダム は 1 神 かみ の 子 こ で あり、 神 かみ は 自 みずか ら 彼 かれ と 語 かた られた。
tutti gli elementi relativi alle istruzioni di manutenzione, di sorveglianza continua o periodica, di regolazione e riparazioneLDS LDS
2 レーマン 人 じん は これ を 見 み て 驚 おどろ き 恐 おそ れ、 北方 ほっぽう の 地 ち へ 進 しん 軍 ぐん する 企 くわだ て を 捨 す てて、 全 ぜん 軍 ぐん が ミュレク の 町 まち へ 退 しりぞ き、とりで に こもって 守 まも り を 固 かた めよう と した。
Devo andare!LDS LDS
18 すでに わたし が 語 かた った よう に、アルマ は これら の こと を すべて 見 み て から、アミュレク を 連 つ れて ゼラヘムラ の 地 ち へ 向 む かい、 自 じ 分 ぶん の 家 いえ に 彼 かれ を 迎 むか えた。 そして、 艱難 かんなん に 遭 あ って いる アミュレク に 必 ひつ 要 よう な もの を 与 あた え、 主 しゅ に あって 彼 かれ を 強 つよ く した。
A volteho provato a ricordarmi di leiLDS LDS
32 さて 見 み よ、わたしたち は、わたしたち の 中 なか で 1 改良 かいりょう エジプト 文 も 字 じ と 呼 よ ばれて いる 文 も 字 じ で、わたしたち の 知 し って いる こと に 従 したが って この 記 き 録 ろく を 書 か いて きた。 この 文 も 字 じ は、わたしたち に 代 よ 々 よ 伝 つた えられ、わたしたち の 言 こと 葉 ば の 使 つか い 方 かた に 応 おう じて 変 か えられた もの で ある。
Di cosa avrei dovuto scrivere?LDS LDS
9 そこで この 御 お 方 かた は、 片 かた 手 て を 差 さ し 伸 の べて 人々 ひとびと に 言 い われた。
prodotti secondo metodi generalmente considerati idonei per la conservazione dellLDS LDS
4 イエス は 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、三 人 にん の 方 ほう を 向 む き、「わたし が 父 ちち の みもと に 行 い ったら、あなたがた は わたし に 何 なに を して もらいたい か」と 言 い われた。
E da quel momentoLDS LDS
エホバはそうした預言者たちを用いてバアル崇拝を一掃されましたが,イスラエルはかたくなにも再び迷い出ていました。
La presente decisione è pubblicata nella sezione SEE e nel supplemento SEE della Gazzetta ufficiale dell’Unione europeajw2019 jw2019
見 み よ、イザヤ が 語 かた った 多 おお く の 事 こと 柄 がら は、わたし の 民 たみ の 多 おお く の 者 もの に とって 1 理 り 解 かい し にくい もの で ある。 それ は、 彼 かれ ら が ユダヤ 人 じん の 預 よ 言 げん の 仕 し 方 かた を 知 し らない から で ある。
Sulla base di studi in vitro e in vivo, il raltegravir viene eliminato principalmente attraverso la via metabolica della glicuronidazione mediata dalla UGT#ALDS LDS
1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。
Azione penaleLDS LDS
2 この とき、 彼 かれ は 1 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて 神 かみ に 2まみえ、 神 かみ と 語 かた り、 神 かみ の 3 栄 えい 光 こう が モーセ の うえ に あった。 それゆえ、モーセ は 神 かみ の 臨在 りんざい に 4 堪 た える こと が できた。
Siamo nella merda... ed e ' tutta colpa miaLDS LDS
26 そこで、ニーファイ と リーハイ は 進 すす み 出 で て、 彼 かれ ら に 語 かた り 始 はじ めた。「 恐 おそ れて は ならない。 見 み よ、あなたがた に この 驚 おどろ く べき こと を 示 しめ された の は 神 かみ で ある。 わたしたち に 手 て を かけて 殺 ころ す こと は できない と いう こと が、これ に よって あなたがた に 示 しめ されて いる の で ある。」
La presente raccomandazione contribuisce pertanto al conseguimento dei più ampi obiettivi della promozione dell'apprendimento permanente e dell'accrescimento dell'occupabilità, dell'apertura alla mobilità e dell'inclusione sociale dei lavoratori e dei discentiLDS LDS
1 さて、ニーファイ が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた り 終 お えた とき、 見 み よ、そこ に は、さばきつかさ で あり ながら ガデアントン の 秘 ひ 密 みつ の 団 だん に も 所 しょ 属 ぞく して いる 男 おとこ たち が おり、 彼 かれ ら は 怒 いか って ニーファイ に 非 ひ 難 なん の 声 こえ を 上 あ げ、 人々 ひとびと に 言 い った。「 なぜ あなたがた は この 男 おとこ を 捕 と らえて 連 つ れて 来 き て、この 男 おとこ が 犯 おか した 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罪 つみ に 定 さだ められる よう に しない の か。
Margini di dumpingLDS LDS
エホバの名はかたき櫓のごとし義者はこれに走りいりて救を得」るからです。
Da seme ad alberojw2019 jw2019
1 見 み よ、わたし は あなた、オリバー に 少 すこ し の 言 こと 葉 ば を 語 かた る。
So cosa si provaLDS LDS
1 さて、ベニヤミン 王 おう は 民 たみ に 語 かた り 終 お える と、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る と いう 聖 せい 約 やく を 神 かみ と 交 か わした すべて の 人 ひと の 名 な を 1 書 か き 留 と めて おく 方 ほう が よい と 思 おも った。
Essi ne sono responsabili, in quanto attuali detentori del potere.LDS LDS
エホバの名はかたきやぐらのごとし 義者はこれに走りいりて救を得」とあるからです。(
Karev, Michael Briar e pronto per l' operazione?jw2019 jw2019
といっても,これは警察官とタクシー運転手とは,両立しないかたき同士であるという意味ではない。
Va bene.Sapete che vi dico?jw2019 jw2019
主 しゅ が これ を 語 かた った。
Risoluzione del Parlamento europeo del # giugno # sul prossimo vertice UE-Stati UnitiLDS LDS
12 わたし は、ほか の すべて の 国 こく 民 みん に 対 たい して この 地 ち を 防 ふせ ぎ 固 かた めよう。
Anche i bambini, signora.VergognaLDS LDS
6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。
Non se Dio ha qualcosa da direLDS LDS
16 主 しゅ なる 神 かみ が これ を 語 かた られた から で ある。 わたしたち、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう は これ を 聞 き き、 高 たか い 所 ところ に おられる 栄 は え ある 威 い 光 こう の 御 お 方 かた の 言 こと 葉 ば に ついて 証 あかし する。 この 御 お 方 かた に、とこしえ に いつまで も 栄 えい 光 こう が あり ます よう に。
cerotto transdermicoLDS LDS
彼 かれ は 示 じ 現 げん を 見 み た。 彼 かれ は その こと を 知 し って おり、 天 てん の 下 した の あらゆる 迫 はく 害 がい も、その 事 じ 実 じつ を 変 か える こと は できなかった。 たとえ 迫 はく 害 がい されて 死 し に 至 いた ろう と も、それでも 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん が 光 ひかり を 見 み 、 自 じ 分 ぶん に 語 かた りかける 声 こえ を 聞 き いた こと を 知 し って いた の で あり、 最 さい 後 ご の 一息 ひといき まで 知 し って いた こと だろう。 全 ぜん 世 せ 界 かい も、 彼 かれ に そう で ない と 考 かんが え させ、 信 しん じ させる こと は できなかった。
Nel # la Commissione ha adottato per la prima volta un approccio complessivo alle città, con la comunicazione La problematica urbana: orientamenti per un dibattito europeoLDS LDS
4 あなた が 彼 かれ の 重 おも 荷 に の くびき と、 彼 かれ の 肩 かた の 棒 ぼう と、 彼 かれ を 虐 しいた げる 者 もの の 鞭 むち を 折 お られた から だ。
Prestazioni di traduzione da parte della CommissioneLDS LDS
これら の こと を 述 の べた 後 のち 、その 方 かた は 再 ふたた び 前 まえ と 同 おな じ よう に 昇 のぼ って 行 い かれた。
E ' la beata vergine, stronzo!LDS LDS
34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。
SVOLGIMENTO DELLA SEDUTALDS LDS
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