(왕첫 2:34; 수 15:61, 62; 사 42:11) 미드바르는 대개 그저 덤불과 풀이 나 있는 스텝(초원) 지대를 가리키지만, 또한 정말로 사막이라고 할 수 있는 물 없는 지방을 가리키는 데도 쓰인다.
While often designating simply steppelands with brush and grass, midh·barʹ may also apply to waterless regions that could be termed true deserts.jw2019 jw2019
내 백성의 땅에 한낱 가시나무, 가시덤불이 돋아난다. 그것들이 모든 환희의 집, 아니, 의기충천한 성읍에 있다.”
Upon the ground of my people merely thorns, spiny bushes come up, for they are upon all the houses of exultation, yes, the highly elated town.”jw2019 jw2019
그리고 하나님께서 사람에게 “그것을 다스리며 지키”고, 마침내 본보기인 그 동산 밖에 자라는 “가시덤불과 엉겅퀴”를 정복하여, 그 경계를 넓히라고 말씀하신 이유가 무엇이었겠는가?—창세 2:15; 3:18.
And why did God tell man “to cultivate it and to take care of it” and eventually spread its boundaries by subduing the “thorns and thistles” growing outside this model garden? —Genesis 2:15; 3:18.jw2019 jw2019
물론, 이 시대에서는, 그 요령이라는게 각각의 나무가 워싱턴에있는 덤불(Bush)에 의해 불분명해지지 않도록 하는 것이겠죠-- 그게 방해가 될 수 있으니까요.
Of course, in this day and age, the trick is not to let each tree be obscured by that Bush in Washington that can get -- can get in the way.ted2019 ted2019
(창세 3:7) 가죽옷은 더 질기고, 에덴 동산 밖에 있는 가시덤불과 엉겅퀴 그리고 그 외 상처를 입히는 것들로부터 더 보호가 되었을 것입니다.
(Genesis 3:7) The skin garments would last longer and give them more protection against the thorns and the thistles and other hurtful things outside the garden of Eden.jw2019 jw2019
“너희 묵은 땅을 갈고 가시덤불 속에 파종하지 말라 유다인과 예루살렘 거민들아 너희는 스스로 할례를 행하여 너희 마음 가죽을 베고 나 여호와께 속하라 그렇지 아니하면 너희 행악을 인하여 나의 분노가 불같이 발하여 사르리니 그것을 끌 자가 없으리라.”
Get yourselves circumcised to Jehovah, and take away the foreskins of your hearts, you men of Judah and inhabitants of Jerusalem; that my rage may not go forth just like a fire, and it certainly burn with no one to do the extinguishing, on account of the badness of your dealings.”jw2019 jw2019
37 그리고 죽은 사람이 일으켜진다는 것은 모세도 가시덤불 대목에서 밝혔는데, 그는 여호와*를 ‘아브라함의 하느님, 이삭의 하느님, 야곱의 하느님’이라고 불렀습니다.
37 But that the dead are raised up, even Moses made known in the account about the thornbush, when he calls Jehovah* ‘the God of Abraham and God of Isaac and God of Jacob.’jw2019 jw2019