아슈르 oor Engels

아슈르

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

Assur

naamwoord

Soortgelyke frases

아슈르-레시-이시 2세
Ashur-resh-ishi II

아슈르-라비 2세
Ashur-rabi II

아슈르-나시르-팔 1세
Ashurnasirpal I

아슈르-우발리트
Ashur-uballit I

아슈르-단 1세
Ashur-dan I

아슈르-단 2세
Ashur-dan II

아슈르-단 3세
Ashur-dan III

아슈르-니라리 5세
Ashur-nirari V

아슈르-니라리 1세
Ashur-nirari I

voorbeelde

기원전 9세기와 8세기에 통치한 살만에셀 1세, 아슈르나시르팔 2세, 살만에셀 3세, 디글랏-빌레셀 3세, 사르곤 2세의 통치 기간에 만들어진 아시리아의 많은 비문들에는 아라라트가 “우라르투”로 나온다.
Numerous Assyrian inscriptions from the reigns of Shalmaneser I, Ashurnasirpal II, Shalmaneser III, Tiglath-pileser III, and Sargon II in the ninth and eighth centuries B.C.E. make reference to Ararat as “Urartu.”

대영 박물관에는 갈라에서 가져온 벽판들이 전시되어 있는데, 그 벽판들에 대해 이러한 설명이 있다. “아슈르나시르팔은 군사 원정을 나가서 자신이 얼마나 잔혹하고 무자비했는지에 대해 숨김없이 상세히 묘사하였다.
The British Museum displays wall panels from Calah, about which we read: “Ashurnasirpal spared no detail of the ferocity and brutality with which he conducted his campaigns.

아슈르 우발리트는 그의 손자가 밀려나는 것을 허여치 않고 적시에 바빌론으로 진격하였다.
Asshur-uballit would not allow his grandson to be cast aside, and duly invaded Babylon.

그에 더해, 아시리아(앗수르)의 에살-핫돈(기원전 7세기)은 아슈르 신전의 문을 금으로 입히고 벽들을 금으로 칠했습니다.
Furthermore, Esar-haddon of Assyria (seventh century B.C.E.) plated the doors and coated the walls of the shrine of Ashur with gold.

그 정확한 위치는 아직 확인되지 않았으나 아슈르의 남쪽 티그리스 강의 왼쪽 제방에 있었다.
The exact location of it has not yet been identified, but it was located somewhere along the left bank of the Tigris, south of Assur.

천체 물리학자 브래들리 E. 섀퍼는 그 표에서 전하는 관측은 기원전 1370년경에 아슈르 지역에서 이루어진 것이라고 주장한다.
Astrophysicist Bradley Schaefer claims that the observations reported in these tablets were made in the region of Assur at around the year 1370 BC.

니네베에서 남동쪽으로 35킬로미터쯤 떨어진 곳에 아슈르나시르팔이 재건한 갈라(님루드)가 있다.
Some 22 miles (35 km) southeast of Nineveh was Calah (Nimrud), which Ashurnasirpal rebuilt.

아시리아의 종교는 대체로 바빌론으로부터 물려받은 것이었다. 아시리아 사람들은 그들의 국가 신인 앗수르(아슈르)를 최고의 신으로 여기기는 하였지만 여전히 바빌론을 가장 중요한 종교 중심지로 여겼다.
Assyria’s religion was largely inherited from Babylon, and although their own national god Asshur was viewed as supreme by the Assyrians, Babylon continued to be viewed by them as the chief religious center.

느고가 와서 돕고자 했던 “아시리아 왕”은 아슈르우발리트 2세였을 것이다.
“The king of Assyria” to whom Nechoh came may well have been Ashur-uballit II.

아시리아의 주신인 아슈르는 머리 셋을 가진 모습으로 묘사되었다.
Assyria’s chief god, Asshur, is portrayed as having three heads.

지난 150여 년간 우르, 우루크, 바빌론, 님루드, 니푸르, 아슈르, 니네베, 마리, 에블라, 우가리트, 아마르나 등지에서 그러한 점토판 문서가 대량으로 발견되었습니다.
Over the last 150 years, vast numbers of such tablets have been found in Ur, Uruk, Babylon, Nimrud, Nippur, Ashur, Nineveh, Mari, Ebla, Ugarit, and Amarna.

아슈르나시르팔이 자기의 새로운 수도가 완공되었을 때 마련한 연회에는 그 도시의 전체 주민들에 더해 방문한 고관들까지 포함하여 총 6만 9574명이 참석하였다고 한다.
The banquet provided by Ashurnasirpal at the completion of his new capital is stated to have included all the city’s residents plus visiting dignitaries, to a total of 69,574 persons.

맬로완은 님루드의 발굴 작업에서 아슈르나지르팔의 석비를 발견하였는데, 그 석비에는 그가 6만 9574명이나 되는 엄청난 수의 손님을 연회에 초대하였다고 기록되어 있다.
Mallowan discovered a stele of Ashurnazirpal on which it is recorded that he invited to a banquet the fabulous number of 69,574 guests.

바벨론(바빌론), 페트라, 아슈르, 테오티와칸 같은 고대 수도들은 그런 묘사에 어울리지 않는다.
Ancient capital cities, such as Babylon, Petra, Ashur, and Teotihuacán, would hardly fit that description.

아슈르나시르팔 2세(기원전 9세기)는 부풀린 염소 가죽 부대를 달아 띄운 뗏목을 타고 자신이 유프라테스 강을 건넌 일에 관해 묘사하며, 은 20달란트와 구리 100달란트, 철 250달란트, 금 물품들, 상아를 넣어 상감 세공한 가구, 아마포와 양모로 만든 의복들과 그 밖의 노획물이 포함된 조공을 갈그미스 왕에게서 받았다고 주장한다.
Ashurnasirpal II (of the ninth century B.C.E.) describes his crossing of the Euphrates on rafts buoyed up with inflated goatskins and claims to have received tribute from the king of Carchemish that included 20 talents of silver, 100 talents of copper, 250 talents of iron, plus gold objects, furniture inlaid with ivory, garments of linen and wool, and other booty.

“‘아슈르’와 ‘수사’, ‘아가드’, ‘에스눈나’까지 ··· 그리고 ‘구티안’족의 지역까지 이르러서, 짐은 ‘티그리스’ 강 저편에 있는, 오랫동안 폐허가 되어 있던 거룩한 장소들인 이들 거룩한 도시들로 형상들을 돌려보냈다. 그 형상들은 그 도시 내에서 살기 위해 사용되던 것들이며 그들을 위해 영구적인 거룩한 장소들을 확증케 해준 것들이었다.
“As far as Ashur and Susa, Agade, Eshnunna . . . as well as the region of the Gutians, I returned to these sacred cities on the other side of the Tigris, the sanctuaries of which have been ruins for a long time, the images which used to live therein and established for them permanent sanctuaries.

사실 일반적으로 말한다면, ‘아시리아’인의 남신들과 여신들은 ‘아슈르’라는 한 신을 제외하고는 ‘바벨론’ 신들과 아주 같다.
In fact, generally speaking, the Assyrian gods and goddesses are identical with the Babylonian deities except for one named Asshur.

대괄호와 소괄호는 원문에서) 사실, 아슈르우발리트는 하란에서 쫓겨난 후 그곳을 다시 정복하려고 한 것이었다.
Actually, Ashur-uballit was trying to reconquer it after having been driven out.

아시리아 왕 아슈르나시르팔 2세는 자신에게 대항한 자들을 어떻게 다루었는지에 대해 다음과 같이 뽐내며 말했습니다.
The following is the way one Assyrian king, Ashurnasirpal II, boasted of his treatment of those who opposed him:

또한 설형 문자 기록들에서 분명히 알려 주는 바에 의하면, 나보폴라사르(신바빌로니아 왕조의 첫 번째 왕)가 통치하기 이전에 다른 왕(아슈르에텔일라니)이 4년 동안 바빌로니아를 통치했습니다.
There is also strong evidence from cuneiform documents that prior to the reign of Nabopolassar (the first king of the Neo-Babylonian period), another king (Ashur-etel-ilani) ruled for four years in Babylonia.

상업 활동 내역이 적힌 점토판, 설형 문자 서신, 비문을 보면 아슈르에텔일라니, 신슈무리시르, 신샤라이시쿤이 바빌로니아를 통치한 왕이었음을 확실히 알 수 있다.
Economic tablets, cuneiform letters, and inscriptions clearly reveal that kings Ashur-etel-ilani, Sin-shumu-lishir, and Sin-sharra-ishkun ruled over Babylonia.

여러 세기 후에, 아시리아 왕 아슈르나시르팔 2세는 뗏목을 사용하여 갈그미스 근처의 유프라테스 강을 건넜다.
Centuries later, Assyrian King Ashurnasirpal II used rafts to cross the Euphrates near Carchemish.

앗수르(아슈르)는 일종의 “신격화된 족장”이었으며, 아시리아인들이 그를 숭상한 것은 사실상 그들의 조상인, 셈의 아들 앗수르를 숭배한 것일 수 있다.
Asshur was a sort of “deified patriarch,” and in venerating him, the Assyrians may actually have worshiped their ancestor, Asshur, the son of Shem.

「고대 근동 문헌」(Ancient Near Eastern Texts)이라는 책에는 아시리아의 군주인 아슈르바니팔에 관한 기록이 들어 있는데, 그는 자기가 “(언제나) [자기] 곁에서 행진하는 아슈르, 벨, 느보, 위대한 신들, [자기의] 주들”의 인도를 받는다고 주장하면서, “[그래서 자기가] 벌판에서 벌어진 한 대규모 교전에서 ··· 전투 (경험이 많은) 군사들을 물리쳤다”고 말하였습니다.
The book Ancient Near Eastern Texts contains writings of Ashurbanipal, an Assyrian monarch who claimed that he was guided “by Ashur, Bel, Nebo, the great gods, [his] lords, who (always) march at [his] side, [when he] defeated the battle (-experienced) soldiers . . . in a great open battle.”

같은 연대기에 의하면, 나보폴라사르 제14년(기원전 632년)에 아슈르우발리트 2세는 하란을 수도로 삼아 아시리아의 통치를 지속시키려고 하였다.
According to the same chronicle, in the 14th year of Nabopolassar (632 B.C.E.), Ashur-uballit II attempted to continue Assyrian rule from Haran as his capital city.