kwaad oor Armeens

kwaad

adjektief, naamwoord onsydig

Dat wat slecht is.

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Armeens

չար

adjektief

Maar is het werkelijk onmogelijk te begrijpen waarom God het kwaad toelaat?
Իրո՞ք հնարավոր չէ հասկանալ, թե ինչու է Աստված թույլ տալիս չարությունը։

չարիք

naamwoord

Maar is het werkelijk onmogelijk te begrijpen waarom God het kwaad toelaat?
Իրո՞ք հնարավոր չէ հասկանալ, թե ինչու է Աստված թույլ տալիս չարությունը։

չարություն

naamwoord

Dit verslag leert ons dat Satan echt bestaat en niet alleen maar het kwaad in de mens is.
Այս հատվածից սովորում ենք, որ Սատանան իրական անձնավորություն է եւ ոչ թե չարության հատկությունը։

Կուռի

նենգ

adjective noun

Hij had een boosaardige houding en kwade bedoelingen.
Այդ չարամիտ անձնավորությունը նենգ նպատակ ուներ։

Soortgelyke frases

kwade
չարիք · չարություն

kwaad maken
թափահարել · խառնակել · պղտորել

voorbeelde

Het wekt geen verbazing dat de plaatselijke bevolking kwaad is dat hun visgronden worden geplunderd.
Ուստի զարմանալի չէ, որ տեղի բնակիչներն անհանգստանում են, երբ տեսնում են, որ իրենց ապրուստի միջոցները սպառվում են։

Het zou in feite van kwaad tot erger met ons kunnen gaan.
Փաստորեն, մեր վիճակը կարող է աստիճանաբար վատանալ։

Hij blijkt misschien zelfs geïrriteerd of kwaad te zijn.
Վերջինս կարող է սրտնեղվել կամ նույնիսկ բարկանալ։

En door ’je waarnemingsvermogen te oefenen om goed van kwaad te onderscheiden’, zul je er minder moeite mee hebben vast te stellen wie goede, opbouwende vrienden zullen zijn. — Hebreeën 5:14.
10)։ Եվ եթե վարժեցնես քո ‘զգայարանները’, որ տարբերես բարին ու չարը, հեշտությամբ կկարողանաս որոշել, թե ովքեր լավ ընկերներ կլինեն քեզ համար (Եբրայեցիս 5։ 14)։

* Waarom is het belangrijk om goed en kwaad niet door elkaar te halen?
* Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ է կարեւոր չշփոթել բարին չարի հետ:

Zijn geloof in Jehovah als een God die geen kwaad tolereert, brengt hem ertoe zich af te vragen waarom goddeloosheid de overhand heeft, maar hij is bereid zijn denkwijze te laten corrigeren.
Նա հավատում է Եհովային եւ գիտի, որ նա չի հանդուրժում չարությունը, հետեւաբար, նրան հանգիստ չի տալիս այն միտքը, թե ինչո՛ւ է ամբարշտությունը դեռ շարունակում գոյատեւել. դրա հետ մեկտեղ, նա պատրաստ է հարկ եղած դեպքում փոխել իր մտածելակերպը։

Er bestond maar één verbod — zij mochten niet eten van de boom der kennis van goed en kwaad.
Միայն մեկ սահմանափակում կար. չպետք է ուտեին բարու եւ չարի գիտության ծառից։

In plaats van zich te verzetten tegen negatieve invloeden, volgen ze ’de grote massa met kwade oogmerken’ (Exodus 23:2).
Այդ ցանկությանը դիմադրելու փոխարեն՝ նրանք «չարիք անելու համար բազմությանն» են հետեւում (Ելք 23։ 2)։

Maar toen ze de lezing hoorden, werden ze zo kwaad dat ze Jesse wilden aanvallen.
Բայց լսելու ընթացում նրանք սաստիկ զայրացան եւ նույնիսկ ուզում էին հարվածել Ջեսիին։

Ze vinden dat als God bestaat en als hij almachtig en liefdevol is, het kwaad en lijden in de wereld niet te verklaren is.
Նրանք մտածում են, որ եթե Աստված կա, եւ եթե նա ամենազոր ու սիրող է, ապա անբացատրելի է չարության ու տառապանքի գոյությունը։

In deze laatste dagen kunnen degenen die Jehovah willen behagen en leven willen verwerven, het zich niet veroorloven te aarzelen in de keuze tussen goed en kwaad, tussen Gods organisatie en de corrupte wereld.
Այս վերջին օրերում Եհովային հաճեցնել ցանկացող ու հավիտենական կյանքի ձգտող անհատները չպետք է տատանվեն այն հարցում, թե որն ընտրեն՝ չարը թե բարին, Աստծո ժողովը թե ապականված աշխարհը։

* Waarom zou de vervolging van kerkleden door andere kerkleden als ‘een groot kwaad’ onder de Nephieten zijn beschouwd?
* Ինչու՞ եք կարծում, որ Եկեղեցու անդամների հալածանքը Եկեղեցու այլ անդամների կողմից համարվում էր «մեծ չարիք» Նեփիացիների մեջ:

Maar is het werkelijk onmogelijk te begrijpen waarom God het kwaad toelaat?
Իրո՞ք հնարավոր չէ հասկանալ, թե ինչու է Աստված թույլ տալիս չարությունը։

Sommigen, zoals Adam, Eva en hun zoon Kaïn, kozen de kant van het kwaad.
Որոշ մարդիկ, ինչպիսիք էին Ադամը, Եվան եւ նրանց որդի Կայենը, չարի կողմը անցան։

Intussen blijven ze tegen het kwaad strijden, niet met vleselijke maar met geestelijke wapens.
Իսկ մինչ այդ նրանք շարունակում են պատերազմել չարի դեմ ոչ թե բառացի զենքերով, այլ հոգեւոր։

Ik verwachtte dat hij iets zou zeggen als "Ik zou droevig zijn, boos, kwaad of zo."
«Ի՞նչ դու կզգայիր, եթե մյուս խաղացողների ներկայությամբ, քո մարզիչն ասեր, որ դու խաղում ես աղջկա պես»։

Als God liefde is, waarom laat hij dan het kwaad toe?
Եթե Աստված սեր է, ինչո՞ւ է թույլ տալիս չարությունը։

Je weet nog wel dat Paulus naar Damaskus ging om Jezus’ discipelen kwaad te berokkenen, maar nu is hij zelf een discipel!
Հիշիր, որ Պողոսը գնում էր Դամասկոս՝ որպեսզի Հիսուսի աշակերտներին հալածեր, բայց արդյունքում ինքն է դառնում աշակերտ։

Om het kwaad voorgoed uit de wereld te helpen, moet er iets gedaan worden aan de ingeboren neiging tot slechtheid van de mens, zijn gebrek aan nauwkeurige kennis en de invloed van Satan.
Որպեսզի չարը մեկընդմիշտ վերանա մեր հասարակությունից, հարկավոր է մարդկանց միջից հեռացնել չար հակումները, լրացնել նրանց գիտելիքների պակասը եւ վերջ դնել Սատանայի ազդեցությանը։

God zou verantwoordelijk, of op z’n minst medeverantwoordelijk, lijken voor al het kwaad en lijden dat daar door de hele geschiedenis heen uit voortgevloeid is.
Աստված ամբողջովին կամ մասամբ պատասխանատու կլիներ այն ամբողջ չարության ու տառապանքի համար, որ գոյություն է ունեցել մարդկության պատմության ընթացքում։

Ik nam de woorden van Paulus in Romeinen 12:21 ter harte: “Laat u niet overwinnen door het kwade, maar blijf het kwade overwinnen met het goede.”
Ես կիրառեցի Պողոսի խոսքերը՝ արձանագրված Հռոմեացիներ 12։ 21-ում. «Թույլ մի՛ տուր, որ չարը հաղթի քեզ, այլ միշտ բարիով հաղթիր չարին»։

Men zal generlei kwaad doen noch enig verderf stichten op heel mijn heilige berg; want de aarde zal stellig vervuld zijn van de kennis van Jehovah, zoals de wateren ook de zee bedekken” (Jesaja 11:6-9).
Նրանք չեն վնասի եւ ոչինչ չեն ավերի իմ ողջ սուրբ լեռան վրա, որովհետեւ երկիրը լիքն է լինելու Եհովայի մասին գիտելիքներով, ինչպես որ ջրերն են ծածկում ծովը» (Եսայիա 11։ 6–9)։

Elke dag heeft genoeg aan zijn eigen kwaad.” — Mattheüs 6:33, 34.
Ամեն օրվա համար բավական է ի՛ր նեղությունը» (Մատթեոս 6։ 33, 34)։

Gij die het goede haat en het kwade liefhebt, die de mensen hun huid aftrekt en hun organisme van hun beenderen.” — Micha 3:1-3; Jesaja 1:17.
Ո՛վ բարին ատողներ ու չարը սիրողներ, որ մաշկում եք մարդկանց եւ պոկում եք միսը նրանց ոսկորներից» (Միքիա 3։ 1–3; Եսայիա 1։ 17)։

Mogen wij onze tong beheersen zodat ze geneest in plaats van kwaad berokkent.
Եկեք իշխենք մեր լեզվին, որ, փոխանակ վնասելու, նրանով բժշկենք։