безличный oor Grieks

безличный

adjektief прилагательное

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

απρόσωπος

adjektief

Поэтому мы нашли бы что-то, что указывало на личную привязанность, но это убийство холодное и безличное.
Άρα θα είχαμε βρει κάτι που να δείχνει προσωπική εξάρτηση, αλλά ο φόνος αυτός είναι ψυχρός και απρόσωπος.

Soortgelyke frases

безличный глагол
απρόσωπο ρήμα

voorbeelde

Хотел ли Бог, чтобы ангелы были безличными, неопределенными существами?
Μήπως ο Θεός είχε πρόθεση να είναι οι άγγελοι απρόσωπα, ακαθόριστα όντα;

Некоторые индусы под Брахманом понимают безличный Божественный принцип, высшую реальность
Ορισμένοι Ινδουιστές θεωρούν το Βράχμαν ως μια απρόσωπη Θεϊκή Αρχή ή Ύστατη Πραγματικότητα

Некоторые думают, что Бог — безличная сила.
Μερικοί πιστεύουν ότι ο Θεός είναι μια απρόσωπη δύναμη.

Бытие, Истина, Свет не суть отвлеченные понятия, безличные сущности — “ЧТО”, но “КТО”.
... Το Είναι, η Αλήθεια, το Φως, δεν είναι αφηρημέναι έννοιαι, απρόσωποι ουσίαι — δεν είναι Τι, αλλά Τις.

Он не безличная сила, а живой Бог!
Είναι ένας ζωντανός Θεός, όχι μια απρόσωπη δύναμη!

Деньги так безличны.
Τα λεφτά είναι απρόσωπα.

О, кто-то выбросил список подарков, и теперь мы не знаем кто получил это и люди будут думать о нас которые пишут расплывчатые и безличные благодарственные письма.
Κάποιος πέταξε τη λίστα με τα δώρα και τώρα δεν ξέρουμε ποιος πήρε τι, και οι άνθρωποι θα νομίζουν ότι είμαστε απ'τους τύπους που γράφουν αόριστα και απρόσωπα ευχαριστήρια σημειώματα.

Этот вывод подтверждается, когда мы видим, что святой дух упоминается наряду с другими безличными вещами.
Αυτό το συμπέρασμα επιβεβαιώνεται όταν δούμε ότι το άγιο πνεύμα αναφέρεται μαζί με άλλα απρόσωπα πράγματα.

Он, как и следовало ожидать, пользовался переводом Библии, в котором вместо имени Иегова или Яхве стоит неопределенное и безличное «Господь».
Βεβαίως, διάβαζε από μια μετάφραση της Γραφής η οποία χρησιμοποιούσε το ασαφές και ανώνυμο «Κύριος» αντί για το όνομα Ιεχωβά ή Γιαχβέ.

Я всегда хотела узнать его имя, потому что просто „Бог“ было для меня чем-то безличным.
Ήθελα ανέκαθεν να μάθω το όνομά του επειδή για εμένα η λέξη “Θεός” ήταν πολύ απρόσωπη.

«Человек, который не знает Бога по имени, по сути, не знает его как личность... и [такой человек] не может любить его, если знает его только как безличную силу»,— написал богослов Уолтер Лоури.
«Ένας άνθρωπος που δεν γνωρίζει τον Θεό με το όνομά του δεν τον γνωρίζει πραγματικά ως πρόσωπο», έγραψε ο θεολόγος Γουόλτερ Λόουρι, «και δεν μπορεί να τον αγαπάει, αν τον γνωρίζει μόνο ως μια απρόσωπη δύναμη».

Поэтому мы нашли бы что-то, что указывало на личную привязанность, но это убийство холодное и безличное.
Άρα θα είχαμε βρει κάτι που να δείχνει προσωπική εξάρτηση, αλλά ο φόνος αυτός είναι ψυχρός και απρόσωπος.

Вместо того чтобы заниматься дорогими, поверхностными и безличными телевизионными проповедями, Свидетели идут к людям – богатым и бедным – и разговаривают с ними лицом к лицу.
Αντί να συγκεντρώνουν την προσοχή τους σε δαπανηρά, ρηχά και απρόσωπα τηλεοπτικά κηρύγματα, οι Μάρτυρες πηγαίνουν στους ανθρώπους, πλούσιους και φτωχούς, και τους συναντούν πρόσωπο με πρόσωπο.

Все в последнее время безлично.
Όλα φαίνονται απρόσωπα τελευταία.

Жизнь сама по себе безличная и бестелесная; это лишь основополагающая форма бытия.
Η ίδια η ζωή είναι απρόσωπη και ασώματη, είναι απλώς το στοιχείο της ζωής.

Когда человек умирает, его безличная жизненная сила, или дух, не продолжает существовать в другом мире как духовное существо.
Όταν πεθαίνει ένα άτομο, το απρόσωπο πνεύμα που έχει δεν συνεχίζει να υπάρχει σε κάποιο άλλο βασίλειο ως πνευματικό πλάσμα.

Жажда безличного секса иногда приобретает просто маниакальный характер.
Η παρόρμηση για απρόσωπο σεξ μερικές φορές ασκεί τεράστιο ψυχαναγκασμό.

Они скорее верили в некую безличную или сверхъестественную силу, которая все одушевляет.
Μάρετ (1866-1943), πρότεινε μια παραλλαγή του ανιμισμού, την οποία ονόμασε ανιματισμό.

Бытие, Истина, Свет не суть отвлеченные понятия, безличные сущности — «ЧТО», но «КТО».
... Το Είναι, η Αλήθεια, το Φως, δεν είναι αφηρημέναι έννοιαι, απρόσωποι ουσίαι — δεν είναι Τι, αλλά Τις.

Как печально, когда лишь только в среднем возрасте начинаешь понимать, что в результате длившегося годами деспотического, безличного и неприветливого обращения с другими не имеешь друзей, или что вообще мало или ничего не сделал, чтобы осчастливить других.
(2 Σαμουήλ 11:2-27) Πόσο λυπηρό θα ήταν, όταν γίνει κάποιος μεσήλικας, να συνειδητοποιήσει ότι, εξαιτίας του δεσποτικού, ψυχρού και αγενή τρόπου με τον οποίον συμπεριφέρεται στους άλλους όλα αυτά τα χρόνια, έμεινε χωρίς φίλους ή να συνειδητοποιήσει ότι έχει κάνει λίγα ή τίποτα για να κάνει κάποιους άλλους ευτυχισμένους.

Клиффорд Элльотт, священник Объединенной церкви, считает, что для некоторых «Библия становится абстрактной, безличной и бесполезной книгой».
Ο κληρικός Κλίφορντ Έλιοτ, της Ενωμένης Εκκλησίας, πιστεύει ότι για μερικά άτομα «η Αγία Γραφή γίνεται αόριστη, απρόσωπη και ανεφάρμοστη».

На таком расстоянии насилие так безлично.
Η βία από αυτή την απόσταση είναι τόσο ψυχρή.

Историк Хельмер Рингрен поясняет, что «именно отсюда вытекают такие понятия, как „бог“, „судьба“ и „случай“, которые используются в зависимости от того, с чем связывается происходящее: с силой какой-либо личности, с безличным порядком вещей или с полным его отсутствием».
«Εδώ είναι που εμφανίζονται στο προσκήνιο οι ιδέες “θεός”, “πεπρωμένο” και “σύμπτωση”, ανάλογα με το αν τα γεγονότα οφείλονται σε κάποια προσωπικότητα που διαθέτει δύναμη, σε μια απρόσωπη διευθέτηση ή σε καμιά διευθέτηση», εξηγεί ο ιστορικός Χέλμερ Ρίνγκραν.

«Безличной, сверхъестественной силой», — отвечают некоторые фаталисты.
«Από κάποια απρόσωπη υπερφυσική δύναμη», λένε μερικοί μοιρολάτρες.

Они редко молятся, их молитвы безличны и в результате они остаются без ответа.
(Ψαλμός 25:14, ΜΝΚ) Οι προσευχές τους έχουν την τάση να είναι λιγοστές και απόμακρες, απρόσωπες και τελικά αναπάντητες.