родовая боль oor Hongaars

родовая боль

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

szülési fájdalom

Муки и родовые боли охватили его, как рожающую+.
+ Szorongás és szülési fájdalmak fogták el, mint a szülő asszonyt.

voorbeelde

У женщин точно так же, они забывают родовые боли
Mint a nők, akik elfelejtik a szülés fájdalmát

Родовые боли+ охватят жителей Филисти́и.
Filisztea lakóira szülési fájdalmak+ jönnek.

Муки и родовые боли охватили его, как рожающую+.
+ Szorongás és szülési fájdalmak fogták el, mint a szülő asszonyt.

23 Живущая на Лива́не+, устроившая гнездо на кедрах+, как же ты будешь вздыхать, когда наступят родовые боли+, схватки, как у женщины во время родов!»
+ 23 Ó, te, aki a Libanonon+ laksz, és cédrusok+ között fészkelsz! Hogy sóhajtozol majd, amikor rád törnek a szülési fájdalmak,+ a szülő asszony fájásai!”

27 Как написано: «Радуйся, бесплодная, не рождающая; восклицай и громко кричи, не знающая родовых болей, потому что у оставленной больше детей, чем у имеющей мужа»+.
27 Mert meg van írva: „Örvendj, te meddő asszony, aki nem szülsz; törj ki, és kiálts hangosan, te asszony, akinek nincsenek szülési fájdalmaid; mert az elhagyatott asszony gyermekei számosabbak, mint annak a gyermekei, akinek férje van.”

Греческое слово оди́н, переведенное здесь как «муки», используется для обозначения родовых болей (1Фс 5:3), но может означать также боль, бедствие или страдания в общем (Мф 24:8).
Az itt használt görög szó (ó·dinʹ), melyet ’kínoknak’ fordítanak, más helyen szülési fájdalmakra utal (1Te 5:3), de jelenthet általánosságban véve kínlódást, fájdalmat, szerencsétlenséget vagy gyötrődést (Mt 24:8).

В другом месте Исаия описывает Израиль как женщину, кричащую от родовых болей: «Иегова, ты сделал нас подобными беременной женщине, у которой с приближением родов начинаются схватки, и которая кричит от боли.
Ézsaiás egy másik helyen egy asszonyhoz hasonlítja Izraelt, aki vajúdása közben kiáltozik, és ezt mondja Istennek: „[ilyenek] lettünk miattad, ó, Jehova!

18 Однако лучше для вас, чтобы вас стремились привлечь из добрых побуждений+ всегда, а не только когда я с вами+, 19 дети мои+, ради которых я снова терплю родовые боли, ожидая, пока не сформируется в вас Христос+.
+ 18 Jó azonban, ha mindenkor jó ügyben+ való buzgólkodás vesz körül titeket, és nemcsak akkor, amikor jelen vagyok+ nálatok, 19 kicsiny gyermekeim+, akikkel ismét szülési fájdalmaim vannak, míg ki nem formálódik bennetek Krisztus.

Родственное ему еврейское слово означает «родовые боли». На основании этого некоторые библеисты и лексикографы заключают, что греческое слово оди́н, которое использовал Лука в Деяниях 2:24, имело, по крайней мере в греческом языке времен апостолов, такое же двойное значение.
Az ehhez kapcsolódó héber szó ’szülési fájdalmakat’ jelent, ezért néhány szövegmagyarázó és lexikonszerkesztő szerint a görög szónak (ó·dinʹ), melyet Lukács a Cselekedetek 2:24-ben használt, szintén ez a kettős jelentése volt, legalábbis az apostoli időkben beszélt hellenisztikus görögben.

То, что эта небесная женщина испытывала боль перед рождением ребенка, напоминает слова Павла из Галатам 4:19, где «родовые боли», очевидно, символизируют глубокую заинтересованность и горячее желание увидеть завершение начатого (Павел желал увидеть, как верующие галаты станут зрелыми христианами).
A várandós égi „asszony” szülés előtti gyötrelme eszünkbe juttatja a ’szülési fájdalmak’ kifejezést, melyet Pál a Galácia 4:19-ben használ, nyilvánvalóan annak érzékeltetésére, hogy milyen nyugtalanul várja és nagyon vágyik rá, hogy lássa a dolgok teljes kibontakozását (az ő esetében azt, hogy a galáciai hívők érett keresztényekké fejlődnek).

"""Республика - это такая мать, которой нельзя причинить боль, даже боль родовых мук."""
„A köztársaság olyan anya, akinek nem szabad fájdalmat okoznunk, még a vajúdás fájdalmait sem.”

2 Она была беременна и кричала от боли+ и родовых мук.
És fájásai+ és szülési fájdalmai közepette felkiált.

В Откровении описывается видение, данное апостолу Иоанну: он увидел небесную женщину, которая «кричала от боли и родовых мук».
János apostol a Jelenések könyvében leírt látomásában egy égi asszonyt látott, aki „fájásai és szülési fájdalmai közepette” felkiáltott.

Хотя здесь это слово используется для описания боли и страданий в широком смысле, оно, возможно, подразумевает, что перед великим бедствием, упомянутым в Мф 24:21, проблемы и страдания, подобно родовым схваткам, станут более частыми, сильными и продолжительными.
Bár itt általános értelemben használják a gyötrelemre, fájdalomra és szenvedésre, azt is sugallhatja, hogy a szülési fájásokhoz hasonlóan a megjövendölt bajok és a szenvedés egyre gyakrabban, egyre hevesebben és egyre hosszabb ideig fog jelentkezni a Mt 24:21-ben említett nagy nyomorúság előtti időszakban.

Но что более важно, вести записи о родовых линиях некоторых людей требовалось в связи с Божьими обещаниями, пророчествами и действиями.
Sőt mi több, Isten ígéretei, próféciái és az emberekhez fűződő kapcsolata miatt is lényeges volt, hogy egyes leszármazási vonalak rögzítve legyenek.

Подобно родовым схваткам, проблемы в мире будут все более частыми, сильными и продолжительными, пока не достигнут своего апогея в великом бедствии.
Ez arra utal, hogy mint ahogy az a szülési fájdalmaknál lenni szokott, a világ is egyre gyakrabban, hevesebben és hosszabban tapasztal majd nehézségeket, és ez a nagy nyomorúságban éri el a csúcspontját.

Когда люди стали несовершенными, Бог сказал, что боль, связанная с беременностью, усилится (Бт 3:16; см. РОДОВЫЕ МУКИ).
Mikor az emberi család életében megjelent a tökéletlenség, Isten bejelentette, hogy megnövekszik majd a terhesség fájdalma (1Mó 3:16; lásd: VAJÚDÁS).

Сатана пробудил в царе Вавилона честолюбивое желание властвовать над всей землей, даже над «престолом Иеговы» (1Лт 29:23) и над «звездами Бога», царями из родовой линии Давида, сидящими на престоле на горе Мориа (или, в более широком значении, на Сионе).
Sátán azzal a vággyal töltötte el a babiloni királyt, hogy az egész föld felett ő akarjon uralkodni, még ’Jehova trónja’ (1Kr 29:23) és „Isten csillagai” fölött is, akik a Mórija (tágabb értelemben Sion) hegyén lévő trónt betöltő, Dávidtól származó királyok voltak.

Более того, в ряде указов, издаваемых с 771 года, прослеживается неуклонный курс государства на ограничение численности буддийских монахов и возведение родовых храмов.
Sőt, kiadtak egy rendeletet 771-től egészen a Kūkai periódus alatt, ami például megkísérelte limitálni a buddhista papok és a templomok számát.

Боль также могут причинить реальные или воображаемые ужасающие ситуации (Пс 55:3, 4; Иса 21:1—3; Иер 4:19, 20; Иез 30:4, 9; см. также РОДОВЫЕ МУКИ).
Fájdalmat idézhetnek elő félelmet keltő helyzetek is, a valósak éppúgy, mint a látomásbeliek (Zs 55:3, 4; Ézs 21:1–3; Jr 4:19, 20; Ez 30:4, 9; lásd: VAJÚDÁS).