сестра мужа или жены oor Hongaars

сестра мужа или жены

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

sógornő

naamwoord

золовка (сестра мужа, Q23045435) или свояченица (сестра жены, Q12150991)

voorbeelde

Если умирает жена, ее семья приводит к овдовевшему мужу сестру жены или другую женщину, являющуюся близкой родственницей покойной жены.
Ha egy feleség hal meg, a családja egy sógornőt vagy egy másik olyan nőt hoz az özvegyemberhez, aki közeli rokona elhunyt feleségének.

Для членов сводной семьи существуют специальные термины, обозначающие их родственные связи: отчим — муж матери по отношению к детям; мачеха — жена отца по отношению к детям; пасынок — сын по отношению к мужу или жене родных отца или матери; падчерица — дочь по отношению к мужу или жене родных отца или матери; сводный брат — сын мужа или жены отца или матери по отношению к остальным детям; сводная сестра — дочь мужа или жены отца или матери по отношению к остальным детям.
Szótári jelölésük: der Tag, –(e)s, –e (nap) der Bach, –(e)s, ̈–e (patak) der Leib, –es, –er (test) der Wald, –es, ̈–er (erdő) der Maler, –s, – (festő) der Vater, –s, ̈– (apa) der Kuchen, –s, – (sütemény) der Faden, –s, ̈– (fonal) der Deckel, –s, – (fedő) der Apfel, –s, ̈– (alma) der Vati, –s, –s (apu) Jellemzőjük: Egyes szám alanyeset kivételével minden esetben –n vagy –en ragot kapnak.

Прежде чем осуждать, мы должны подождать, пока Небеса не укажут ясно на то, что некий отец, брат, сестра, жена, муж или сосед не прав.
Mielőtt elítélnénk, meg kellene várnunk, míg a mennyek világosan megjelenítik a hibát az apában, a fiú- vagy lánytestvérben, a feleségben, a férjben vagy a szomszédban.

(В зависимости от обстоятельств семейной жизни студентов можно задать конкретный вопрос: каким образом половая безнравственность одного человека может отразиться на его супруге, детях, родителях, братьях и сестрах либо на будущем муже или будущей жене и детях.)
(A tanulók családi helyzetétől függően megkérdezheted, hogy a nemi erkölcstelenség konkrétan milyen hatással lehet valaki házastársára, gyermekeire, szüleire, testvéreire, illetve leendő házastársára és gyermekeire.)

Добиваясь успеха, возвращая к активности женщину или мужчину, девочку или мальчика, мы ответим на горячую молитву жены, сестры или матери, поможем исполнить величайшее желание мужа, брата или отца.
Amikor sikerül elérnünk, hogy egy nő, egy férfi, egy leány vagy egy fiú újra tevékeny legyen, akkor mi leszünk a válasz egy feleség, egy nővér vagy egy édesanya buzgó imájára, vagy segíthetünk betölteni egy férj, egy fivér vagy egy édesapa leghőbb vágyát.

Плод духа будет очевиден в том, как мы обращаемся с мужем или женой, нашими детьми, духовными братьями и сестрами, а также с другими людьми.
A szellem gyümölcse egyértelműen meg fog mutatkozni abban, ahogy a házastársunkkal, a gyermekeinkkel, a hívőtársainkkal és másokkal bánunk.

Но если развод все же произошел, например из-за того, что у кого-то в собрании муж или жена оказались неверными, то братья и сестры обязательно придут на помощь.
De ha valaki már elvált, mert a házastársa hűtlen volt hozzá, a gyülekezetben a testvérek mellette fognak állni.

Например, можно предложить им поразмышлять и обсудить, как они могут применять эти учения, выполняя свои задачи мужа, жены, родителя, сына, дочери, домашнего учителя или навещающей сестры.
Például segíthetsz nekik átgondolni és megbeszélni, miként alkalmazhatják a tanításait férjként, feleségként, szülőként, fiakként, leányokként, házi- vagy látogatótanítóként.

Две сестры Давида, Авигея и Саруия, нигде не называются дочерьми Иессея, но одна из них названа «дочерью Нааса» (1Лт 2:16, 17; 2См 17:25). Возможно, Наас — бывший муж жены Иессея, а значит, ее дочери были единоутробными сестрами сыновей Иессея, если только Наас — это не другое имя Иессея или не имя его жены, как полагают некоторые.
Dávid két nővérét, Abigailt és Céruját sehol sem nevezik Isai lányainak, de az egyiküket ’Náhás leányának’ mondják (1Kr 2:16, 17; 2Sá 17:25). Náhás valószínűleg Isai feleségének korábbi férje volt, amiből következik, hogy a lányai féltestvérei lehettek Isai fiainak, hacsak a Náhás név nem Isai egy másik neve volt, vagy akár a feleségének volt egy másik neve, ahogyan néhányan feltételezik.

Дома мы вдруг забываем, что жена — по-прежнему наша христианская сестра, а муж — все тот же брат (и, возможно, служебный помощник или старейшина), который казался столь уважаемым в Зале Царства.
Akkor hirtelen elfelejthetjük, hogy a feleség még mindig keresztény testvérnőnk, vagy hogy a férj még mindig ugyanaz a testvér (és talán kisegítőszolga vagy vén), akit, úgy tűnt, tiszteltünk a Királyság-teremben.