грешник oor Sjinees

грешник

naamwoord существительное мужского рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Sjinees

罪人

naamwoord

И грешники дают в долг без процентов грешникам, чтобы получить обратно столько же+.
就是罪人也会不计利息借给罪人,指望如数收回+。

有罪的人

naamwoord manlike

Но, как большинство грешников, она переживала о своей вине завтра.
但是 像 很多 有罪 的 人 一樣, 她 明天 才 擔心 犯 的 錯 。

voorbeelde

Хотя первые люди были созданы совершенными, они не попали в цель полного повиновения своему Отцу, стали грешниками и были соответственно осуждены на смерть.
他们违反了上帝当时定下的惟一禁令,吃了上帝不许人吃的“分别善恶树上的果子”。( 创世记2:17)他们虽被造成完美,现在却未能达到完全服从天父的标准。 他们变成了罪人,因此被判处死刑。

34 Пришёл Сын человеческий — ест и пьёт, а вы говорите: „Вот человек, обжора и пьяница*, друг сборщиков налогов и грешников!“
34 人子来了,也吃也喝,你们却说:‘看哪!

Иегова не отталкивает раскаивающихся грешников.
耶和华绝不会放弃那些悔改的人,反而会主动帮助他们。

Действия Сатаны можно сравнить с тем, что произошло с царем Тира, как об этом говорится в Иезикииля 28:11—19. (См. СОВЕРШЕНСТВО [Первый грешник и царь Тира].)
雅1:14,15)撒但踏上歧途,看来在若干方面跟以西结书28:11-19所描述的泰尔王类似。( 见完美条下的“最先犯罪的灵体与泰尔王”)

Мы все грешники, нуждающиеся в очищении Господом.
我們都是罪人,都需要被天主淨化。

Согласно Библии, им нужно исключить грешника из собрания.
这意味着,监督也许须要按照圣经的指示把犯过者开除。

Если грешники менялись к лучшему, Иисус замечал это и ободрял их (Луки 7:37—50; 19:2—10). Вместо того чтобы судить о людях по наружности, Иисус подобно своему Отцу с добротой и долготерпением старался привести их к раскаянию (Римлянам 2:4).
路加福音7:37-50;19:2-10)耶稣并不以貌取人,倒效法天父,对人表现仁慈、宽容和坚忍,一心要引领他们悔改。(

С помощью Бога такие грешники смогли стать чистыми в его глазах.
凭着上帝的帮助,犯过者是可以在上帝眼中成为洁净的。

Их зачисляли в одну категорию с «грешниками», к которым принадлежали и безнравственные лица, как блудницы (Луки 5:27–32; Матфея 21:32).
路加福音5:27-32;马太福音21:32)但耶稣问那些发怨言的宗教领袖说:

Он был «святый, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников» (Евреям 7:26).
希伯来书1:9)“他忠贞、毫不狡诈、没有玷污、与罪人分离。”(

8 Бог же показывает нам свою любовь+ тем, что Христос умер за нас+, когда мы были ещё грешниками.
8 但我们还是罪人的时候,基督已经为我们而死+,上帝凭此就向我们显明自己的爱+。

Мы, грешники, должны, подобно Спасителю, относиться к окружающим с состраданием и любовью.
我们身为罪人,必须像救主那样怀着怜悯和爱心,向他人伸出援手。

Послание ясно: кающийся грешник становится ближе к Богу, чем показной праведник, осуждающий этого грешника.
这一则给我们的信息很清楚:悔改的罪人会比自以为义而谴责罪人的人更接近神。

Посредством жертвы Мессии преступление и грех раскаивающихся грешников могут быть устранены, а предусмотренное наказание — снято.
罗5:20)凭着弥赛亚献上的祭物,衷心悔改的罪人得蒙宽恕,罪孽和罪过一笔勾销,刑罚也通通免除。

Так же обстоит дело и сегодня: хотя Иегова прощает раскаявшихся грешников, бывает невозможно избежать последствий содеянного (1.1., страница 27).
撒母耳记下12:11,12;耶利米书15:3-5)同样,虽然今天耶和华乐意饶恕衷诚悔改的罪人,他们却无法避免犯罪的后果。——1/1,27页 。

Кроме того, он позволил Адаму, хотя тот и стал грешником, обзавестись детьми «по его подобию, по его образу» (Бт 5:3).
后来,虽然亚当犯了罪,上帝仍然让他有自己的家庭,可以生儿育女,“样式和形像都跟自己一样”。(

Ведь и грешники любят тех, кто любит их.
就是罪人也只爱那些爱他们的人。

Поскольку все потомки Адама — грешники, их смерть не несет никакой ценности и не может никого искупить.
使徒行传4:12)亚当的所有后代都是有罪的,没有一个能用自己的生命救赎别人。

Это утверждение примечательно тем, что Бог ценит преданных ему людей, хотя они грешники и лишены его славы (Римлянам 3:23).
这番话的特别之处在于:尽管献身事奉上帝的人是有罪的,不能完全反映上帝的荣耀,上帝仍然很赏识他们!( 罗马书3:23)

Так делает сам Бог, потому что в Библии говорится: «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8).
上帝也表现同样的爱心,因为圣经说:“我们还是罪人的时候,基督已经为我们而死;上帝凭此就向我们显扬自己的爱。”——罗马书5:8。

Но лишь приговаривал: «Боже, будь добр ко мне, грешнику».
他没有对上帝说自己多么多么好,反而祷告说:“上帝啊,我是个罪人,求你宽恕我吧。”

Большое число жертв, требовавшихся законом, напоминали израильтянам, что они были грешниками, нуждавшимися в Спасителе (Евреям 10:1—4).
律法所规定的许多祭物提醒以色列人他们是罪人,因此需要一位救主。——希伯来书10:1-4。

ƒэниел, ты грешник?
丹尼 爾 , 你 是 罪人 嗎 ?

Так как Иисус рассказывает эту притчу в ответ на то, что они осуждают его за доброе отношение к грешникам, становится совершенно ясно, что старший сын представляет книжников и фарисеев.
既然耶稣因为接待罪人而引起这些人的非议,于是设了这个比喻,显然他们便是大儿子所代表的人了。

В отношении празднований дней рождения, упомянутых в Библии, в одной религиозной энциклопедии говорится: «Только грешники... устраивали роскошные пиршества по случаю своего дня рождения» («Католическая энциклопедия»).
关于圣经记载的这两个生日派对,《天主教百科全书》说:“只有罪人才会庆祝自己的生日。”