Jeriko oor Duits

Jeriko

Vertalings in die woordeboek Albanees - Duits

Jericho

eienaam

Zakeu, i cili jetonte në Jeriko, ishte nga të parët e taksambledhësve dhe ishte një njeri i pasur.
Zachäus, der in Jericho lebte, war ein reicher Obersteuereinnehmer.

voorbeelde

Gjithashtu, duke e ditur se judenjtë do të gëzonin për vdekjen e tij, Herodi urdhëroi që njerëzit më të shquar të kombit të mblidheshin në Jeriko, në një vend të quajtur Hipodrom, dhe i mbylli atje.
Da der König wußte, daß die Juden über die Nachricht von seinem, Herodes’, Tod jubeln würden, gebot er ferner, daß sich die Angesehensten des jüdischen Volkes in der Rennbahn in Jericho versammelten, worauf er sie dort einschließen ließ.

Ja pse është hedhur ideja se ai ishte vendi ku sulmuan udhëtarin ‘që po zbriste për në Jeriko’, i përmendur nga Jezui në ilustrimin për samaritanin e mirë. —Lu 10:30-37.
Aus diesen Gründen wurde die Ansicht geäußert, man habe sich den Überfall auf den Reisenden, der nach Jesu Gleichnis vom Barmherzigen Samariter ‘von Jerusalem nach Jericho hinabging’, hier vorzustellen (Luk 10:30-37).

Kështu, me Eliseun përkrah gjatë gjithë kohës, Elija shkon deri në Bethel, pastaj në Jeriko e më pas zbret në Jordan.
Zu jener Zeit geht Elia nach Bethel, von dort nach Jericho und dann an den Jordan hinab.

Fshat pranë Malit të Ullinjve, në anën veriore të një rruge të lashtë që të çonte në Jeriko dhe në Jordan.
Ein Dorf unweit des Ölberges, an der N-Seite einer alten Straße, die nach Jericho und an den Jordan führte.

Në ç’mënyrë ajo që ndodhi në Jeriko, në ditët e mbretit Akab, përbën një provë të pamohueshme të faktit se Bibla është e frymëzuar?
Wie bewies Elia gemäß 1. Könige 17:3, 4, 7-9, 17-24 seinen Glauben an Jehova auf dreierlei Weise?

Vetëm në epokën e mbretit Eglon të Moabit, amonitët dhe amalekitët u bashkuan me moabitët për të sulmuar Izraelin. Ata arritën gjer në Jeriko, në perëndim të Jordanit.
Erst als Eglon König von Moab war, verbündeten sich die Ammoniter und die Amalekiter mit den Moabitern, um Israel anzugreifen. Sie stießen westwärts bis nach Jericho vor, das w. des Jordan lag (Ri 3:12-14).

Pak ditë më parë, ndërsa ishte në Jeriko, ai bëri ilustrimin e minave për të treguar se Mbretëria do të vinte në një të ardhme akoma të largët.
Einige Tage zuvor, noch in Jericho, hatte er das Gleichnis von den Minen erzählt, um zu zeigen, daß das Königreich erst in ferner Zukunft komme.

(Luka 10:30) Është domethënëse se Jezui përdori rrugën që shkonte «nga Jerusalemi për në Jeriko» për të theksuar atë që donte të thoshte.
Jesus führte bezeichnenderweise die Straße „von Jerusalem nach Jericho“ an, um seinen Gedanken darzulegen.

(2Mb 2:4, 5) Pasi Jehovai mori profetin Elija me anë një stuhie, Eliseu ndenji ca kohë në Jeriko dhe e bëri të mirë ujin që furnizonte qytetin.
Zu jener Zeit wohnten auch einige „Söhne der Propheten“ in Jericho (2Kö 2:4, 5).

Për izraelitët në Egjipt dhe për Rahabën në Jeriko, shpëtimi varej nga qëndrimi brenda në shtëpi.
Für die Israeliten in Ägypten und für Rahab in Jericho hing die Rettung davon ab, dass sie in ihren Häusern blieben.

Pa dyshim, interesi i Zakeut i bëri shumë përshtypje Jezuit, i cili i tha se do të rrinte në shtëpinë e tij gjatë kohës që ishte në Jeriko.
Jesus war natürlich von seinem Interesse beeindruckt und sagte zu ihm, er werde während seines Aufenthalts in Jericho bei ihm bleiben.

Në kohën e Gjykatësve, Amoni bashkëpunoi me Moabin dhe Amalekun dhe pushtuan Tokën e Premtuar, duke përparuar deri në Jeriko.
In der Zeit der Richter verbündeten sie sich mit Moab und Amalek und drangen in das Land der Verheißung ein, wobei sie bis nach Jericho vorstießen.

(Lu 19:1-7) Kohë më parë, në Jude, kur bëri ilustrimin për samaritanin e mirë, Jezui përmendi rrugën nga Jerusalemi për në Jeriko.
In Jericho begegnete Jesus auch Zachäus, bei dem er danach zu Gast war (Luk 19:1-7).

Pasi u fut në Jeriko, iu duk sikur kishte dalë për të psonisur, sidomos kur pa disa blerje me përfitim të pabesueshëm, duke përfshirë edhe një rrobë të bukur që dukej sikur ishte bërë tamam për të.
In Jericho fühlte er sich wie auf einem Einkaufsbummel, bei dem es unglaubliche Sonderangebote gab; unter anderem sah er ein wunderschönes Gewand, das anscheinend wie für ihn gemacht war.

Më vonë, Jezui tregoi ilustrimin e një njeriu që e sulmuan kusarët gjatë udhëtimit nga Jerusalemi për në Jeriko.
Später erzählte Jesus das Gleichnis von einem Mann, der auf dem Weg von Jerusalem nach Jericho Räubern in die Hände fiel.

Për shembull, ja si e filloi shëmbëlltyrën e samaritanit të mirë: «Një njeri po zbriste nga Jerusalemi për në Jeriko. Rrugës ra në duart e kusarëve, që e zhveshën dhe i hynë në dru . . . dhe e lanë gjysmë të vdekur.»
Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter zum Beispiel begann er mit den Worten: „Ein gewisser Mensch ging von Jerusalem nach Jericho hinab und fiel unter Räuber, die ihn auszogen und ihm auch Schläge versetzten und . . . ihn halb tot zurückließen“ (Lukas 10:30).

Një njeri po zbriste rrugës nga qyteti i Jerusalemit për në Jeriko.
Ein Mann wanderte von Jerusalem nach Jericho.

* «Një burrë,—tha ai,—zbriste nga Jerusalemi për në Jeriko.»
* „Ein gewisser Mensch“, so sagte er, „ging von Jerusalem nach Jericho hinab.“

Prandaj, kur udhëtonte «nga Jerusalemi për në Jeriko», siç përmendet në shëmbëlltyrë, një udhëtar do të ishte duke ‘zbritur’.
Daher „ging“ man auf dem Weg „von Jerusalem nach Jericho hinab“, wie es in dem Gleichnis heißt.

Për të treguar nevojën për të dashur, Jezu Krishti tha një ilustrim të famshëm: «Një burrë zbriste nga Jeruzalemi për në Jeriko dhe ra në duart e kusarëve, të cilët, mbasi e zhveshën dhe e bënë gjithë plagë, u larguan dhe e lanë gati të vdekur.»
Jesus Christus hob in einem bemerkenswerten Gleichnis die Notwendigkeit der Liebe hervor. Er sagte: „Ein gewisser Mensch ging von Jerusalem nach Jericho hinab und fiel unter Räuber, die ihn auszogen und ihm auch Schläge versetzten und weggingen und ihn halb tot zurückließen.“

Në shëmbëlltyrën e samaritanit të mirë, përse është domethënëse që Jezui përdori rrugën që shkonte «nga Jerusalemi për në Jeriko» për të bërë të qartë pikën?
Warum ist es bemerkenswert, dass Jesus im Gleichnis vom barmherzigen Samariter die Straße erwähnte, die „von Jerusalem nach Jericho“ führte, um seinen Gedanken darzulegen?

(Luka 10:30) Vlen të veçojmë se, për të dalë aty ku donte, Jezui përmendi rrugën që shkonte «nga Jerusalemi për në Jeriko».
Bemerkenswerterweise erwähnte Jesus bewusst die Straße, die „von Jerusalem nach Jericho“ führte.

Kështu, pasi i veshën e u dhanë për të ngrënë, robërit i çuan në Jeriko dhe i lanë të lirë. —2Kr 28:6-15.
Daraufhin wurden sie, nachdem sie bekleidet und gespeist worden waren, nach Jericho geführt und freigelassen (2Ch 28:6-15).

Kur dy zbuluesit izraelitë shkuan në shtëpinë saj në Jeriko, atë mund ta kishte mbytur frika e t’i kishte kthyer mbrapsht.
Sie hätte sie aus Angst abweisen können, vertraute aber auf Jehova.

Zakeu, i cili jetonte në Jeriko, ishte nga të parët e taksambledhësve dhe ishte një njeri i pasur.
Zachäus, der in Jericho lebte, war ein reicher Obersteuereinnehmer.