Na primer, prema katoličkom prevodu Stvarnost, Izreke 8:22-30 kažu o predljudskom Isusu: „Jahve me stvori kao počelo svoga djela, kao najraniji od svojih čina...
Rukom pisani prevod se pripremao za štampu i štampao u različitim štamparijama u Jangonu, a zatim bi ti članci bili podeljeni onima koji su dolazili na sastanke.
Oko 130 osoba je slušalo govor, uključujući i jednog sveštenika crkve Adventista sedmog dana koji je želeo da dobije Bibliju prevod Novi svet zato što je bio mnogo lakši za razumevanje od prevoda koji je do tada koristio.
Lukaris je rešio da iskoristi svoju novu priliku i da pravoslavno sveštenstvo i laike obrazuje, tako što bi objavio prevod Biblije i teološke traktate.
Ogustin Kramponov prevod, koji je najpre izdat u sedam tomova (1894-1904), a potom u jednom tomu (1904), bio je prvi francuski katolički prevod zasnovan na izvornim tekstovima.
Zato ovu frazu „rastavljaše s dušom“ neki drugi biblijski prevodi prenose kao ’njen život se gasio‘ (Knox), ’izdahnula je‘ (JB), i „život je napuštao“ (Bible in Basic English).
Tako su mnogi „hrišćani“ slušali čitanje Biblije sa latinskih prevoda u kojima se nije nalazilo Božje ime, slično Jevrejima koji su koristili Bibliju na izvornom hebrejskom jeziku, ali su istovremeno odbijali da izgovaraju Božje ime kada bi na njega naišli.
Izučavalac hebrejskog i grčkog Aleksandar Tomson je napisao: „Ovaj prevod je očigledno delo veštih i pametnih izučavalaca, koji su se trudili da tačno prenesu smisao grčkog teksta onoliko koliko to engleski jezik može da izrazi“ (The Differentiator, april 1952, strane 52-7).