Tập san oor Japannees

Tập san

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

仕訳

verb noun

Soortgelyke frases

Tập san học thuật
学術雑誌

voorbeelde

Đề tài này được xuất bản vào năm 1885 trong Tập san thiên văn học (Bulletin Astronomique).
この論文は、1885年に「天文学報」(Bulletin Astronomique)にて公表された。

Từ năm 2015 chủ bút tập san là Richard Horton.
2008年の時点で編集長はリチャード・ホートンである。

Nó được xuất bản thành tập san khoa học.
文献として残されています

Do đó, một tập san y khoa nói đến “vụ bào thai mê kịch”.
そのため,ある医学雑誌は,「胎児のメロドラマ中毒」という言葉を使いました。

Một tập san của chính phủ Anh xác nhận: “Hầu hết tội ác là nhắm vào của cải”.
「犯罪の大半は財産犯である」と,英国政府発行の小冊子は断言しています。 ところが,同国で「最も急激に増加している犯罪の形態」は人々に対する暴力犯罪であると言われています。

Và sau đó chúng tôi công bố nghiên cứu của mình cho tập san Thiên Nhiên.
そして学術雑誌の 『ネイチャー』に 研究成果を 出版したのです

Và mã nguồn mở đang quay trở lại ngành khoa học, với những thứ như arXiv và những tập san công khai.
arXivや オープンアクセス・ジャーナル のようなものによって 科学分野でオープンソースが 復活しつつあります

Theo lời chú thích của “Tập san” này, điều đó chứng tỏ loʹgos (Ngôi Lời) có thể được ví như một vị thần.
これは同「ジャーナル」が述べる通り,ロゴスを一種の神になぞらえ得ることを示しています。

Đây là số liệu từ một bài xã luận mà tôi đã công bố trên tập san về tim Châu Âu mùa hè này.
これは私が この夏に発表した 『European Heart Journal』誌の 論文で使った画像です

Tập san British Medical Journal nói đến “các chuyên gia thường thừa nhận rằng ai nấy cũng đều muốn sống càng lâu càng tốt”.
ブリティッシュ・メディカル・ジャーナル誌(英語)は,「だれもができるだけ長生きすることを願うという,専門家の共通見解」について述べています。

Sau khi đạt được những kết quả chúng tôi cho là đáng chú ý, bản thảo của chúng tôi bị từ chối bởi 4 tập san.
研究で驚くべき結果を得られたと思ったのに 4誌のジャーナルが 論文の掲載を拒否したのです

Một bài trên tập san về tâm thần học (The American Journal of Psychiatry) nói: “Cái chết gây ra nỗi mất mát lớn nhất và kéo dài nhất”.
アメリカ精神医学ジャーナル」の記事は,「死別がもたらす喪失感は耐えがたいもので,いつまでも続く」と書いています。

Tập san Architect’s Journal ở Luân Đôn miêu tả đồ án nhà hát như là “biểu hiện của nghệ thuật điêu khắc lãng mạn trên qui mô lớn”.
ロンドンの「建築家ジャーナル」(英語)はそれを,「空想から生まれた壮大な彫刻の典型」と評しました。

Kể cả với tài liệu in ấn linh thiêng, chúng ta có các tác phẩm văn học đồi trụy từ 150 năm trước khi có các tập san khoa học.
神聖なる活版印刷においてさえ 科学論文誌が現れる150年前に ポルノ小説が現れているのですから

Tập san The Medical Journal of Australia nói: “Nỗi lo âu quá mức về ngoại hình là một triệu chứng thông thường của một số chứng rối loạn tâm thần”.
オーストラリア医学ジャーナル誌(英語)は,「身体的な外見へのとらわれは,複数の精神疾患に見られる一般的な症状である」と述べています。

Paul Sabatier cũng là người cùng sáng lập Annales de la Faculté des Sciences de Toulouse (Tập san phân khoa Khoa học Toulouse), chung với nhà toán học Thomas Joannes Stieltjes.
また、サバティエは数学者トーマス・スティルチェスと共に Annales de la Faculté des Sciences de Toulouse という学術誌を創刊した。

Theo The Journal of the American Medical Association (Tập san Hội Y khoa Hoa Kỳ) viết: “Đa số những người nhậu nhẹt say sưa không nghĩ là mình có thói nghiện rượu”*.
アメリカ医師会ジャーナル」誌によれば,「暴飲する人の大半は,自分が問題飲酒者だと思っていない」ということです。

Cuốn “Tập san Khoa học” (Science Digest) ghi: “Trong suốt lịch sử nhân loại chưa bao giờ sự chết đã đến một cách quá khốc liệt và quá nhanh chóng như thế”.
サイエンス・ダイジェスト誌は,「これほど容赦なく,また素早く死が訪れたことは歴史全体を通じて一度もなかった」と伝えています。

Năm 1967 nó được chia thành hai tập san: Nuclear Physics A và Nuclear Physics B. Một phụ san của Nuclear Physics B, gọi là Nuclear Physics B: Proceedings Supplements được phát hành từ năm 1987.
1967年以降は領域別に『Nuclear Physics A』と『Nuclear Physics B』へ分割され、現在も刊行中である。

“Chúng ta không thống nhất việc có nên gọi danh của Đức Chúa Trời hay không, và nếu có thì danh ấy là gì”.—Giáo sư David Cunningham, Tập san thần học (Theological Studies).
「我々は,神の“固有の”名に言及できるものなのかどうか,できるとしたらそれは何という名になるのかに関して,合意に達していない」。 ―デービッド・カニンガム教授,「神学研究」(英語)。

“Tập san” cũng nói về Giăng 1:1 như sau: “Ý nghĩa về phẩm chất của thuộc ngữ này thật quá rõ ràng đến nỗi chúng ta không thể xem danh từ [the·osʹ] là xác định”.
同「ジャーナル」はまた,ヨハネ 1章1節に関し,「述語の持つ限定詞的働きは極めて顕著であるゆえに,その名詞[テオス]を特定されたものとみなすことはできない」と述べています。

“Tập san về Văn chương Kinh-thánh” nói rằng các nhóm từ “gồm một thuộc ngữ không có quán từ và đi trước động từ thường chủ yếu nói lên ý nghĩa về phẩm chất”.
「聖書文献ジャーナル」は,「無冠詞の述語が動詞に先行している[表現]は主として限定詞的意味を持つ」と述べています。

Tập san này viết tiếp: “Có địa ngục, nhưng đó không phải là một nơi chốn mà là một trạng thái, một tình trạng của người thống khổ về tinh thần do xa lìa Thiên Chúa”.
地獄は存在するが,それは場所ではなく状態,つまり,神を取り去られた痛みに苦しむ人の有様である」。

Năm 1991, tập san ấy đăng một bài nhan đề là “Di sản tôn giáo và vấn đề tình dục trước khi thành hôn: Bằng chứng hiển nhiên trong số những người mới trưởng thành trên toàn quốc”.
1991年に,同誌には「宗教的伝統と婚前交渉: 青年期の男女を対象にした全国調査の示すもの」という題の記事が掲載されました。

(Cười) Nhưng tôi cũng nổi tiếng là một nhân vật truyền hình thiểu số và một nhà sưu tầm nhiệt huyết cuốn tập san Các Thiết kế trong tầm tay, vì vậy tôi biết khá rõ mọi thứ.
(笑) また私は二流のテレビ番組の 名の知れた司会者で DWR家具店の熱烈な カタログ収集家です だから大抵なことは 知っています