lăng oor Japannees

lăng

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

神社

naamwoord

廟

naamwoord

[陵]

聖地

naamwoord

聖堂

naamwoord

Soortgelyke frases

đậu lăng
レンズ豆

Lăng tẩm hoàng gia Minh-Thanh
明・清王朝の皇帝墓群

Trận Di Lăng
夷陵の戦い

Kinh thành và lăng mộ Cao Cú Ly
高句麗前期の都城と古墳

lăng nhăng
どうでもいい、取るに足らない · チャラい

Hình lăng trụ
角柱

lăng mạ
こき下ろす · ののしり · 凌辱 · 罵倒 · 罵詈讒謗(ばりざんぼう)

lăng mộ
墓 · 廟 · 霊廟

tính lăng nhăng
気が多い

voorbeelde

Ông nói tiên tri có lẽ trong triều đại của Giô Ram (848–844 trước T.C.) hoặc là trong thời gian Ba Bi Lôn xâm lăng năm 586 trước T.C.
オバデヤ が 預言 した の は,ヨラム 王 の 治世(紀元前 848-844 年),あるいは 紀元前 586 年 の バビロニア に よる 侵略 の 時期 と 思われる。

Chiến lược phòng thủ của Bỉ nhằm đối phó với cuộc xâm lăng đến từ nước Đức đã vấp phải một số vấn đề chính trị và quân sự.
ドイツ軍の攻撃により、ベルギーの戦略には政治、軍事において問題が発生していた。

Làn sóng khích động và lăng mạ nhằm vào những tổ chức tôn giáo có đăng ký phải được ngăn chặn”.
登録された宗教組織に対してそのような感情を示し,また侮辱を浴びせかけることは,やめさせなければならない」と,ボルシチョフ氏は述べました。

(b) Tại sao bốn vua phương đông mở cuộc xâm lăng?
ロ)東方の4人の王が侵入したのはなぜですか。

Những lời lăng mạ, chửi thề, văng tục, báng bổ, khiếm nhã và tục tĩu có thể làm tổn thương—đôi khi còn nặng hơn những thương tích về thể chất.
侮辱,悪態,不敬な言葉,冒とく,下品な話,卑わいな言葉は,人の感情を害することがあり,時として身体的な負傷よりも痛手となります。

Không ai có thể giữ sự vui mừng của đạo đấng Christ nếu người đó chứa đầy trong tâm và trí mình những lời dối trá, giễu cợt lố lăng, và những điều không công bình, vô luân, thiếu đạo đức, đầy thù hằn và gớm ghiếc.
だれにせよ,もし自分の思いと心に,うそ,愚かな冗談,また不義な事柄,不道徳な事柄,徳とされない事柄,憎むべき事柄,忌むべき事柄などを満たすなら,クリスチャンとしての喜びを保つことはできません。

Từ thần phong ám chỉ đến các trận cuồng phong nổi lên vào năm 1274 và năm 1281 đã hai lần phá hủy phần lớn hạm đội của quân Mông Cổ xâm lăng ở ngoài khơi nước Nhật, như vậy buộc họ phải rút lui.
神風とは,1274年と1281年に攻めてきたモンゴル艦隊を2回とも九州の北西沖でほぼ壊滅させ,撤退させた暴風のことを言います。

Trong số bảy vua lần lượt kế vị Xerxes cai trị Đế Quốc Phe-rơ-sơ trong thời gian 143 năm tiếp đó không vua nào xâm lăng Hy Lạp nữa.
それに続く143年の間,クセルクセスに続いてペルシャ帝国の王座に就いた7人の王は,だれひとりギリシャを侵攻しませんでした。

18 Khi nghĩ đến tình trạng suy sụp về thiêng liêng và đạo đức thời trước Nước Lụt, thật không khó cho chúng ta tưởng tượng là Nô-ê trở thành trò cười và đề tài lăng mạ, chế nhạo, cho những người lân cận không tin.
18 洪水前の時代の霊的また道徳的に崩壊した状態を考えると,ノアの家族が懐疑的な隣人たちの笑いぐさとされ,ののしりやあざけりの的になったことは想像に難くありません。

Thí dụ: Một giám mục Xắc-xông là Wulfstan tin rằng việc người Đan Mạch xâm lăng nước Anh vào đầu thế kỷ 11 là điềm báo hiệu ngày tận thế gần đến.
例えば,イギリスの司教ウルフスタンは,11世紀初頭のデンマーク人によるイギリス侵攻は世界の終わりが近いしるしであると考えました。

Mặc dù quân số ít hơn nhiều, Vua A-sa kéo quân ra để đối địch với bọn xâm lăng.
数のうえでは甚だ劣勢でしたが,アサとその部下たちは侵入者たちを迎え撃つために出て行きました。

23 Mi-chê 5:4-14 nói đến một cuộc xâm lăng của quân A-si-ri sẽ chỉ thành công nhất thời, và cho thấy Đức Chúa Trời sẽ báo thù những xứ bất phục tùng.
23 ミカ 5章5‐15節では,アッシリア人の侵入と,その成功がつかの間で終わることが述べられています。 また,不従順な諸国民に対して神が復しゅうされることが示されています。

Điều gì giúp anh Stephen từ bỏ sự tức giận và lăng mạ?
スティーブンが怒りやののしりの言葉を捨て去ることができたのはなぜですか。

Tôi cũng đi hái bông gòn, nho, cỏ linh lăng và làm công việc dẫn thủy nhập điền.
また,綿やぶどうやアルファルファを収穫したり,田畑に水を引く仕事に携わったりもしました。

Thế là một ý tưởng lôi cuốn tôi, và tôi muốn bạn xem xét nó, đó là liệu chúng ta có thể hiểu rõ hơn lý do chính của những đổ vỡ và những thay đổi của những cá nhân trong xã hội thông qua lăng kính niềm tin.
さて 私にはとても 気になっていることがあります 社会における個人の行動が 大きく移り変わる傾向は 「信頼」というレンズを通すことで 理解しやすくなるでしょうか?

Một nhà văn ghi nhận: “Càng muốn thực hiện một việc gì—dù đó là kết hôn hoặc leo lên một đỉnh núi—chúng ta càng nhìn sự việc qua lăng kính màu hồng, và chỉ nghe những gì mình thích mà thôi”.
ある著述家はこう述べました。「 結婚することであれ,目指す山を登ることであれ,したいと思えば思うほど自分に都合のいいようにしか考えなくなり,聞きたい事柄にしか注意を払わなくなる」。

Vào năm 490 TCN, vua thứ ba là Đa-ri-út I mưu tính xâm lăng Hy Lạp lần thứ hai.
西暦前490年に三番目の王ダリウス1世が二度目のギリシャ侵攻を企てます。

Bức vẽ trên tường trong lăng mộ của Rekhmire
レクミラの墓の壁画の一部

Người A-si-ri, và sau này người Ba-by-lôn, ghi lại lịch sử của họ trên những bảng đất sét cũng như trên ống hình trụ, lăng trụ và bia tưởng niệm.
アッシリア人,そして後にバビロニア人は,自国の歴史を粘土板に,また円筒,角柱<プリズム>,記念碑などにも書き記しました。

Họ đã từng là công cụ dễ sai khiến của chủ nghĩa thực dân xâm lăng và đã tranh nhau chứng tỏ lòng yêu nước, và như vậy khuyến khích tinh thần quốc gia.
同世界は植民地拡張のための用いやすい道具となり,愛国心を証明するために互いに優位に立とうとし,そのようにして国家主義を助長しました。

Trong suốt thời gian này, bộ xương người há cái miệng đầy răng rồi ngậm lại, và đồng thời gật gật cái đầu, hướng về phía người Thổ Nhĩ Kỳ—tượng trưng sự xâm lăng—đang đứng bên cạnh.
その間ずっとがい骨は,歯がむき出しのあごを開いたり閉じたりしながら,そばに立っているトルコ人 ― 侵略を表わす ― に向かってうなずいています。

Chúng tôi cần những người như cậu để chống lại kẻ xâm lăng.
アザーズ と 戦 う の を 手伝 っ て

Vấn đề chúng tôi có ở đây là, khắp môi trường, tất cả các hồ nước với lăng quăng đều nằm rải rác khắp nơi điều này gây khó dễ cho nhân viên thanh tra trong việc tìm chỗ sinh sản và diệt chúng với thuốc diệt côn trùng.
ここで次の様な問題に直面します このように 蚊の幼虫が群生する 水のある所は 至る所に散らばって存在しているので 実際に幼虫の生息地を発見し 駆除することはとても困難なのです

Lisht là địa điểm hoàng gia nên phải có hàng ngàn người bị chôn ở đó đã sống và làm việc tại lăng mộ Pharaoh.
リシュトには王の墓があるので ファラオの宮廷に仕えた 何千という人々が そこに埋葬された ことでしょう

Mà là diệt chúng khi chúng còn là lăng quăng trong nước.
つまり 水中で幼虫のうちに駆除することです