kuše oor Sjinees

kuše

/kʊʃɛ/ naamwoord vroulike

Vertalings in die woordeboek Tsjeggies - Sjinees

弩

naamwoord

mechanická střelná zbraň

Kde je má kuše?
哪里 是 我 的 弩 ?

弩弓

naamwoord vroulike

石弓

naamwoord

voorbeelde

Tento výraz tedy většinou odpovídal hebrejskému pojmenování „Kuš“, které se vztahovalo hlavně na dnešní Súdán a sev. část dnešní Etiopie.
范围主要包括现代苏丹的北半部和现代埃及的最南部。

Je možné, že právě v souvislosti s takovým arabským ‚Kušem‘ je Mojžíšova manželka, která byla Midianitka, označována jako ‚Kušitka‘. (2Mo 18:1–5; 4Mo 12:1)
摩西的米甸妻子西坡拉称为“古实人”,很可能是由于有一群住在阿拉伯的古实人。( 出18:1-5;民12:1)

Cham se stal otcem čtyř synů — Kuše, Micrajima, Puta a Kanaána.
含生了四个儿子,分别是古实、米连、普特、迦南。(

Etiopie (Kuš) je jednou ze zemí, do nichž byli rozptýleni židovští vyhnanci potom, co Judu dobyl Babylón.
巴比伦征服犹大之后,被掳的犹太人分散到各地,有些到了埃塞俄比亚(古实)。(

(Jer 46:2, 9) Nebukadnecarův pozdější vpád do Egypta (asi 588 př. n. l.) měl způsobit v Kuši „kruté bolesti“ a ‚sebejistá Etiopie [Kuš]‘ měla být ‚dohnána k chvění‘. (Ez 29:19; 30:4–9)
耶46:2,9)后来,尼布甲尼撒进攻埃及(可能在公元前588年),使古实“痛苦不堪”,“叫自信的埃塞俄比亚人[古实]颤抖”。( 结29:19;30:4-9)

Kde je má kuše?
哪里 是 我 的 弩 ?

Vystřelila na mě z kuše.
她 拿 十字 弓射 我

Nezdá se pravděpodobné — alespoň z hlediska zeměpisného —, že by zde zmíněná ‚země Kuš‘ představovala Etiopii, což se často děje v pozdějších zprávách.
圣经后期的记载常常用古实来指埃塞俄比亚,但看来创世记中的“古实全地”不可能指埃塞俄比亚,至少从地理上来说不可能。

(4Mo 12:1) Z toho nevyplývá, že Cippora zemřela a že se Mojžíš znovu oženil s nějakou etiopskou ženou, jak se často tvrdí; označení „Kušita“ se sice obvykle vztahuje na Etiopy, může však zahrnovat i obyvatele Arábie. (Viz hesla KUŠ č.
民12:1)经文并不表示当时西坡拉已经去世,摩西另娶了一个埃塞俄比亚女子为妻(虽然有不少人这么想)。 理由是,“古实人”这个词虽然通常指埃塞俄比亚人,但也可以指那些来自阿拉伯的人。(

(Židovské starožitnosti, II, 249 [x, 2]) O Sabejcích se mluví jako o ‚urostlých mužích‘ (Iz 45:14), což potvrdil Hérodotos (Dějiny, III, 20), který Etiopy označuje jako „největší a nejkrásnější ze všech lidí“. (Viz heslo KUŠ č. 1 a 2.)
犹太古史》第2卷249节[10章2段])希罗多德的著作(第3卷20节)证实西巴人的确“身量高大”(赛45:14),他提到埃塞俄比亚人是“最魁梧英俊的人”。( 见古实1和2)

Pojem „Kušita“ se může týkat obyvatelů země Kuš v Africe nebo v některých případech se může vztahovat na lidi, kteří obývali Arabský poloostrov.
“古实人”这个词可以指住在非洲古实地的居民,或在一些情况下指住在阿拉伯半岛的人。

Jak je uvedeno pod heslem KUŠ (č. 2), někteří Kušovi potomci se zřejmě usadili na Arabském poloostrově.
看来,古珊不是米甸的别名就是米甸的邻国。 正如条目古实2指出,古实有些后人在阿拉伯半岛定居。

„A Kuš [Noemův vnuk] se stal otcem Nimroda.
“古实[挪亚的孙子]成为宁录之父。

Podle jeho názoru může byt určitý vztah mezi jmény území Abcházie a Chazarie, kde takové kmeny žily, a biblickým Kušem.
文章认为,这些黑种人所住的地区(阿布哈兹、哈扎尼亚等),名称跟圣经里的古实有关联。

Arábii známé jako Haulan (zmíněné v č. 3) žil Kušita Chavila, a tak by se zdálo možné připustit, že Haulan byl obýván naopak Semitou Chavilou. Ale spojitost Haulanu s Afrikou a to, že sousedil s Etiopií (zemí Kuš), nasvědčuje spíše tomu, že v ní žil Kušita Chavila.
本条3指出,有证据表明,古实人哈腓拉跟阿拉伯西南部叫做豪兰的地区有关,但此说并非定论,所以豪兰也有可能跟闪族人哈腓拉而非古实人哈腓拉有关。

Syn Chamova prvorozeného, Kuše, a bratr Nimroda.
含的长子古实的儿子,宁录的兄弟。

Za vlády faraóna Psammtéka III. perský král Kambýses II. (529–522 př. n. l.) dobyl Egypt, a tak se Etiopie dostala pod nadvládu Peršanů; proto mohlo být řečeno, že Ahasverus (Xerxes I.) kraloval „od Indie po Etiopii [Kuš]“.
波斯王冈比西斯二世(公元前529-前522)在法老萨姆提克三世的日子征服埃及,于是埃塞俄比亚也受波斯统治。 因此,亚哈随鲁(薛西斯一世)统治的版图可以说是“从印度直到埃塞俄比亚[古实]”。(

Proč si myslíš, že potřebujeme kuši?
是 什么 让 你 觉得 我们 需要 一个 弩 ?

Byl jen trochu raněnej a vytáhnul z rukávu kuši.
他 只是 受 了 点伤 他 在 袖子 上装 了 个 弩

(Sk 8:26, 27) Jako toho, kdo Davidovi přinese zprávu o porážce a smrti jeho syna Absaloma, vojevůdce Joab nevybral Izraelitu, ale nejmenovaného kušitského běžce (v KB je nazvaný Chuzi). (2Sa 18:19–32; viz heslo KUŠ č.
元帅约押派人向大卫报告他儿子押沙龙战败身亡的消息,约押所挑选的跑差是个古实人(记载没有提他的名字),而不是以色列人。(

Používali jsme tradiční metody - Držím kuši, můžete ji tam vidět v mých rukou, a tu používáme na odebírání vzorků velryb a delfínů, které jsou také určeny ke genetickému výzkumu.
而且我们也用常规分析法 我有一个石弓,拿在手里 我用这个也采样鲸鱼和海豚作基因遗传研究

Místokrál, který spravoval tuto oblast a byl podřízen egyptskému faraónovi, byl znám pod titulem „královský syn z Kuše“.
奉埃及法老之命管辖这个地区的总督,有“古实王子”的封号。

(1Mo 15:18, 19; Sd 4:11) Výraz „po boku Etiopů [Kušitů]“ je ve 2. Paralipomenon 21:16 použit na některé Araby a může také znamenat „pod vládou Etiopů“. Mohl to být jeden z důvodů, proč bylo jméno „Kušita“ použito na lidi, kteří nebyli potomky Kuše.
创15:18,19;士4:11)历代志下21:16说,某些阿拉伯人“在埃塞俄比亚人附近”,但这句话也可以理解为某些阿拉伯人“在埃塞俄比亚统治下”,那么“古实人”就不一定指古实的后代了。

Byl v jeho šuplíku se zbraněmi spolu se sedmi kolíky, divnou macgyverovskou kuší a posledním sporýšem v Mystic Falls.
在 他 的 武器 抽屜裡 還有 七根 木樁 和 一把 詭異 的 十字 弓

Zdá se, že text u Izajáše 11:11, který předpovídá návrat Izraelitů z vyhnanství z ‚Egypta (Micrajimu), Patru a Kuše‘, potvrzuje, že Patros ležel někde v Horním Egyptě, s nímž na J hraničí Kuš (Etiopie).
以赛亚书11:11预告,被掳的以色列人必从“埃及[米连]、巴特罗、古实”返回,这间接证实巴特罗位于上埃及的某个地方,南边的古实(埃塞俄比亚)与之接壤。