entries oor Tagalog

entries

naamwoord

Plural form of entry.

Soortgelyke frases

access control entry
entrada ng paggamit ng kontrol

data entry
pagpapasok ng datos

index entry
tala sa talatuntunan

entry
entrada · paglusob · pagpasok · pasukan

journal entry
tala sa journal

re-entry
balipasok

entry
entrada · paglusob · pagpasok · pasukan

entry
entrada · paglusob · pagpasok · pasukan

journal entry
tala sa journal

voorbeelde

(Ge 11:31, 32) In any case, these circumstances add weight to the significance of Joshua’s warning to Israel after their entry into the Promised Land, as recorded at Joshua 24:2, 14: “This is what Jehovah the God of Israel has said, ‘It was on the other side of the River [Euphrates] that your forefathers dwelt a long time ago, Terah the father of Abraham and the father of Nahor, and they used to serve other gods.’
(Gen 11:31, 32) Sa paanuman, ang mga kalagayang ito ang nagpatindi sa kahalagahan ng babala ni Josue sa Israel pagkatapos nilang pumasok sa Lupang Pangako, gaya ng nakaulat sa Josue 24:2, 14: “Ito ang sinabi ni Jehova na Diyos ng Israel, ‘Sa kabilang ibayo ng Ilog [Eufrates] nanahanan ang inyong mga ninuno noong sinaunang panahon, si Tera na ama ni Abraham at ama ni Nahor, at naglilingkod sila noon sa ibang mga diyos.’

The waving of palm branches by the people at this festival reminds us also of the crowds that waved palm branches during Jesus’ entry into Jerusalem just before his death, although this did not occur at the time of the Festival of Booths, but, rather, prior to the Passover.
Ang pagkakaway ng mga tao ng mga sanga ng palma sa kapistahang ito ay nagpapaalaala rin sa atin hinggil sa mga pulutong na nagkaway ng mga sanga ng palma noong pumasok si Jesus sa Jerusalem bago siya mamatay, bagaman hindi ito naganap sa panahon ng Kapistahan ng mga Kubol kundi bago mag-Paskuwa.

When Nero made his triumphal entry into Rome, the streets were sprinkled with it.
Nang si Nero ay matagumpay na pumasok sa Roma, ang mga lansangan ay sinabuyan nito.

Test the air within a bin or silo prior to entry for the presence of combustible and toxic gases, and to determine if there is sufficient oxygen.
Ginagamit din ito sa pagrerepina o pagdadalisay ng petrolyo, sa hidrohenasyon ng mga materyal na organiko, at maging sa pagpapasindi ng mga sulong oksihidroheno.

Bat CoV-HKU4 and MERS-CoV utilize the same host receptor, dipeptidyl peptidase 4 (DPP4), for virus entry.
Ang CoV-HKU4 ng paniki at MERS-CoV ay gumagamit ng parehong host receptor, dipeptidyl peptidase 4 (DPP4), para sa pagpasok ng virus.

“Therefore, brothers, . . . we have boldness for the way of entry into the holy place by the blood of Jesus.” —Hebrews 10:19.
“Samakatuwid, mga kapatid, . . . mayroon tayong katapangan para sa daang papasók sa dakong banal sa pamamagitan ng dugo ni Jesus.” —Hebreo 10:19.

With that view, young women should look forward to their entry into Relief Society as an opportunity to enlarge their circle of sisters whom they will come to know, admire, and love.
Sa ganitong pananaw, dapat ituring ng mga dalagita ang pagpasok nila sa Relief Society na isang pagkakataon para dumami ang mga miyembrong babae na makikilala, hahangaan, at mamahalin nila.

Jesus’ triumphal entry into Jerusalem fulfilled which prophecies?
Anong mga hula ang natupad nang matagumpay na pumasok si Jesus sa Jerusalem?

306) By means of this inscription, the date of Babylon’s fall can be fixed as Tishri 16, 539 B.C.E., with Cyrus’ entry 17 days later, occurring on Marchesvan 3.
306) Sa pamamagitan ng inskripsiyong ito, ang petsa ng pagbagsak ng Babilonya ay maaaring itakda bilang Tisri 16, 539 B.C.E., anupat ang pagpasok ni Ciro ay 17 araw pagkaraan nito, na naganap noong Marchesvan 3.

In all, there were 1,500 entries from 33 countries.
Sa kabuuan, may 1,500 kalahok mula sa 33 bansa.

They must strictly guard against the entry of any poisonous root or defilement that could cause their rejection, as in the case of Esau, who did not appreciate sacred things.
Mag-ingat na huwag sumibol ang nakalalasong ugat o karumihan na aakay sa pagkatakwil, gaya ni Esau na di-nagpahalaga sa mga bagay na banal.

He was denied entry to South Korea on September 30, 2010, on security grounds.
Nakalampas siyang maluwalhati sa pagsusulit sa pamahalaan nong ika-30 ng Mayo 1930 na pang-apat sa hanay ng sampung pinakamataas.

❸ That allows “ease of entry”?
3 Na magpapahintulot ng “ease of entry”?

But to derive the greatest benefit from the report, we need a correct understanding of the entries as well as a balanced view of the figures.
Para mas makinabang tayo sa ulat na ito, kailangan natin ng tamang unawa sa mga impormasyon dito.

When I returned home and opened the letter I had received that morning, I read a clear instruction to be seated at least 15 minutes early or be refused entry.
Nang makauwi ako at buksan ko ang sulat na natanggap ko nang umagang iyon, nabasa ko ang isang malinaw na tagubilin na dapat ay nakaupo na ako roon 15 minuto bago magsimula ang seremonya o hindi ako papapasukin.

Rutherford from the world headquarters of Jehovah’s Witnesses might be refused entry into Australia.
Rutherford mula sa pandaigdig na punong-tanggapan ng mga Saksi ni Jehova.

An ancient Egyptian city, built seven years after Hebron, hence already in existence around the time of Abraham’s entry into Canaan (1943 B.C.E.).
Isang sinaunang Ehipsiyong lunsod, itinayo pitong taon pagkatapos ng Hebron, kaya umiiral na ito noong panahong pumasok si Abraham sa Canaan (1943 B.C.E.).

In fact, some were no more than three feet [1 m] high —too low for entry by a horse and its rider.
Sa katunayan, ang ilan ay may taas na isang metro lamang —napakababa upang pasukin ng isang kabayo at ng nakasakay roon.

(Ephesians 1:20-22; 1 Peter 3:18, 22) Paul confirmed this, writing: “We have boldness for the way of entry into the holy place by the blood of Jesus, which he inaugurated for us as a new and living way.”
(Efeso 1:20-22; 1 Pedro 3:18, 22) Pinatunayan ito ni Pablo, na sumulat: “May kalayaan tayong makapasok sa dakong banal sa pamamagitan ng dugo ni Kristo, na kaniyang itinalaga para sa atin bilang isang bago at buháy na daan.”

The year following each cycle of seven 7-year periods, counting from Israel’s entry into the Promised Land.
Ang taon na kasunod ng bawat siklo ng pitong yugto na tigpipitong taon, anupat binibilang mula noong pumasok ang Israel sa Lupang Pangako.

The entries also provide glimpses into the lives of other members of the Church at the time.
Ang mga nakasulat ay nagbigaysulyap din sa buhay ng ibang miyembro ng Simbahan noong panahong iyon.

What questions may be asked in connection with Israel’s entry into the Promised Land?
Ano ang maaaring itanong kaugnay ng pagpasok ng Israel sa Lupang Pangako?

Numerous other prophecies contained in the book of Zechariah find their fulfillment in Christ Jesus —his entry into Jerusalem as king, “humble, and riding upon an ass” (Zec 9:9; Mt 21:5; Joh 12:15), his betrayal for “thirty silver pieces” (Zec 11:12, 13; Mt 26:15; 27:9), the subsequent scattering of his disciples (Zec 13:7; Mt 26:31; Mr 14:27), Jesus’ being pierced with a spear while on the stake (Zec 12:10; Joh 19:34, 37), and his role as King-Priest (Zec 6:12, 13; Heb 6:20; 8:1; 10:21).
Marami ring hula sa aklat ng Zacarias ang natupad kay Kristo Jesus —ang pagpasok niya sa Jerusalem bilang hari, na “mapagpakumbaba, at nakasakay sa asno” (Zac 9:9; Mat 21:5; Ju 12:15), ang pagkakanulo sa kaniya sa halagang “tatlumpung pirasong pilak” (Zac 11:12, 13; Mat 26:15; 27:9), ang pangangalat ng kaniyang mga alagad (Zac 13:7; Mat 26:31; Mar 14:27), ang pag-ulos ng sibat kay Jesus habang nasa tulos (Zac 12:10; Ju 19:34, 37), at ang kaniyang papel bilang Haring-Saserdote (Zac 6:12, 13; Heb 6:20; 8:1; 10:21).

By 1978, with 273 entries, it had already become the world’s largest balloon event.
Pagsapit ng 1978, may 273 ang lumahok, at ito na ang naging pinakamalaking pagtatanghal ng mga lobo sa buong daigdig.

Some cannot find their way home, and those that do are usually refused entry into the hive because of their aberrant behavior.
Ang ilan ay hindi makauwi sa kanilang bahay, at yaong mga nakauuwi ay karaniwan nang hindi pinapapasok sa bahay-pukyutan dahil sa kanilang kakatwang paggawi.