leper oor Tagalog

leper

naamwoord

A person who has leprosy.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

ketongin

[ kétongin ]

person who has leprosy

Ask a few students to act out this scene by walking past the student who represents the leper.
Ipasadula sa ilang estudyante ang tagpong ito na kunwari ay nadaanan nila ang estudyanteng gumaganap na ketongin.

ketong

Both of her parents are lepers, so they are very poor.
May ketong ang kaniyang mga magulang kaya napakahirap ng buhay nila.

voorbeelde

How can we liken what the leper did to be cleansed from leprosy to what we need to do to be cleansed from sin?
Paano natin maihahalintulad ang ginawa ng ketongin para maging malinis mula sa sakit na ketong sa kinakailangan nating gawin para maging malinis mula sa kasalanan?

Immediately he went out from before him a leper, white as snow.
Agad siyang umalis na namumuting parang niyebe dahil sa ketong.

That there were a number of lepers in Israel in Elisha’s day is shown by the presence of four Israelite lepers outside Samaria’s gates while Elisha was inside the city.
Maraming ketongin sa Israel noong mga araw ni Eliseo. Apat na Israelitang ketongin ang nasa labas ng mga pintuang-daan ng Samaria nang si Eliseo ay nasa loob ng lunsod.

Nine of the cleansed lepers continue on their way, but the other leper, a Samaritan, returns to look for Jesus.
Siyam sa pinagaling na mga ketongin ang nagpatuloy sa kanilang paroroonan, subalit ang isang ketongin, isang Samaritano, ay bumalik upang hanapin si Jesus.

The man is Simon, a former leper, who earlier had perhaps been healed by Jesus.
Ang taong iyon ay si Simon, isang dating ketongin, na noong nakaraan ay marahil pinagaling ni Jesus.

When a leper came to him seeking a cure, Jesus did not dismiss the man as unclean and unworthy, nor did he make a spectacle by calling attention to himself.
Nang lumapit sa kaniya ang isang ketongin upang mapagaling, hindi niya itinuring na marumi at di-nararapat ang lalaking iyon, ni gumawa man siya ng eksena sa pamamagitan ng pagtawag ng pansin sa kaniyang sarili.

* Page 66: The Leper Who Said “Thank You,” by John Steel.
* Pahina 66: Ang Ketongin na Nagsabi ng “Salamat,” ni John Steel.

“And as he entered into a certain village, there [he met] ten men that were lepers, which stood afar off:
“At sa pagpasok niya sa isang nayon, ay sinalubong siya ng sangpung lalaking ketongin, na nagsitigil sa malayo:

Consider telling the story of Jesus Christ healing the 10 lepers in Luke 17:11–19 and discuss what this story teaches about gratitude.
Isiping isalaysay ang kuwento ng pagpapagaling ni Jesucristo sa 10 ketongin sa Lucas 17:11–19 at talakayin kung ano ang itinuturo ng kuwentong ito tungkol sa pasasalamat.

How were lepers viewed in ancient Israel?
Paano itinuturing sa sinaunang Israel ang mga ketongin?

3 And while he was at Bethʹa·ny dining* in the house of Simon the leper, a woman came with an alabaster jar of perfumed oil, genuine nard, very expensive.
3 At habang siya ay nasa Betania at kumakain* sa bahay ni Simon na ketongin, isang babae ang dumating na may boteng alabastro* na naglalaman ng mabangong langis na gawa sa nardo,* puro at napakamamahalin.

(Matthew 6:5) When curing a leper, he told the healed man: “See that you tell nobody a thing.”
(Mateo 6:5) Nang pagalingin niya ang isang may ketong, sinabi niya sa pinagaling na lalaki: “Tiyakin mong huwag sabihin kaninuman ang anumang bagay.”

to warn anyone approaching them (see Bible Dictionary, “Leper”).
upang balaan ang sinumang papalapit sa kanila (tingnan sa Bible Dictionary, “Leper”).

This is one of the lessons we learn from the story of the ten lepers in Jesus’s day.
Isa ito sa mga aral na natutuhan natin sa kuwento ng sampung ketongin noong panahon ni Jesus.

During his reign, King Ben-hadad II of Syria sends his highly respected army chief Naaman, a leper, to the king of Israel to be healed of his leprosy.
Noong panahon ng kaniyang paghahari, isinugo ni Haring Ben-hadad II ng Sirya ang lubhang iginagalang na pinuno ng kaniyang hukbo na si Naaman, isang ketongin, sa hari ng Israel upang mapagaling ang ketong nito.

The impotent man at the pool of Bethesda, the leper along the journey to Jerusalem, and Corrie ten Boom were made whole.
Ang lalaking maysakit sa tangke ng Betesda, ang ketongin sa daan papuntang Jerusalem, at si Corrie ten Boom ay nagsigaling.

Afterward, explain that Jesus taught those in Nazareth that although there were Israelite widows and lepers, it was two non-Israelites (Gentiles) who experienced miracles.
Pagkatapos, ipaliwanag na itinuro ni Jesus sa mga tao ng Nazaret na bagama’t may mga Israelitang balo at ketongin, ang nakaranas ng mga himala ay dalawang hindi Israelita (mga Gentil).

Mt 8:1-3 —Jesus demonstrated exceptional compassion for a leper (“he touched him,” “I want to” study notes on Mt 8:3, nwtsty)
Mat 8:1-3—Nagpakita si Jesus ng pambihirang habag sa isang ketongin (“he touched him,” “I want to” study note sa Mat 8:3, nwtsty-E)

(Luke 8:2; 19:1-10) The blind and the lepers were helped when they came to Jesus, the one preaching the good news.
(Lucas 8:2; 19:1-10) Ang mga bulag at ang mga ketongin ay natulungan nang sila’y lumapit kay Jesus, na siyang nangangaral ng mabuting balita.

Why, he has walked on water, calmed the winds, quieted stormy seas, miraculously fed thousands on a few loaves and fishes, cured the sick, made the lame walk, opened the eyes of the blind, cured lepers, and even raised the dead.
Aba, siya’y lumakad sa tubig, pinakalma niya ang hangin, pinatahimik niya ang binabagyong karagatan, sa mga ilang tinapay at isda ay makahimalang pinakain niya ang libu-libo, pinagaling ang maysakit, pinalakad ang mga lumpo, pinadilat ang mata ng bulag, pinagaling ang mga ketongin, at binuhay pa mandin ang mga patay.

Then he added: “Cure sick people, raise up dead persons, make lepers clean, expel demons.”
” Pagkatapos ay isinusog pa niya: “Magpagaling kayo ng mga taong maysakit, bumuhay kayo ng mga taong patay, linisin ninyo ang mga may ketong, magpalabas kayo ng mga demonyo.”

Ask the class to follow along, looking for how one of the lepers reacted differently than the others.
Sabihin sa klase na tahimik na sumabay sa pagbasa, na inaalam kung ano ang ginawa ng isa sa mga ketongin na kakaiba sa mga kasama niya.

A serious shortcoming that is implied in the account of the lepers who were cured by Jesus is their (lack of faith; disobedience; ingratitude).
Ang malubhang pagkukulang na ipinahiwatig sa salaysay tungkol sa mga ketongin na pinagaling ni Jesus ay ang kanilang (kawalan ng pananampalataya; pagiging di-masunurin; kawalang-utang-na-loob).

Through divine intervention those who were lepers were spared from a cruel, lingering death and given a new lease on life.
Sa tulong ng langit ang mga ketongin ay nangaligtas sa malupit at dahan-dahang pagkamatay at nabigyan ng bagong buhay.

He well knew that lepers were unclean under the Law and were not to mingle with others.
Alam na alam niyang sa ilalim ng Kautusan, itinuturing na marumi ang mga ketongin at hindi sila dapat makihalubilo sa iba.