diablo oor Aymara

diablo

/'dja.βlo/ naamwoord manlike

de lo peor

Vertalings in die woordeboek Spaans - Aymara

Supaya

ser sobrenatural destronador, maligno y desatomisador

supaya

voorbeelde

El primero es Revelación 12:10, 11, que dice que el Diablo ha sido derrotado no solo por el testimonio que hemos dado, sino también por la sangre del Cordero.
Nayrïrejj Apocalipsis 12:10, 11 qellqatawa. Uka qellqatarjamajja, Supayarojj janiw cheqa arunak parlatasampik atipjktanti, jan ukasti, Corderon wilap toqew atipjaraktanjja.

Ese es Satanás el Diablo.
Ukat Satanás Diablo satäxänwa.

De ellos habla la Biblia cuando insta de este modo a los cristianos: “[Estemos] firmes contra las maquinaciones del Diablo; porque tenemos una lucha, no contra sangre y carne, sino [...] contra los gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra las fuerzas espirituales inicuas en los lugares celestiales”. (Efesios 6:11, 12.)
Janiw jaqinak tuqiti nuwasktan, jan ukasti alaxpachanakankiri ñanqha ajayunak tuqiwa, khitinakatix aka chʼamak uraqin munañampi apnaqapki ukanak contraw nuwastanxa” sasa (Efesios 6:11, 12).

Satanás el Diablo quería matar al Hijo de Dios, y sabía que el rey Herodes de Jerusalén trataría de matarlo.
Supayaw Diosan Wawapar jiwayañ munäna, ukat Herodesax jiwayapuniniw sasaw sispachäna.

Estos dos artículos responderán estas preguntas y fortalecerán nuestro deseo de estar firmes contra el Diablo.
Uka jisktʼanakaruw aka pä yatichäwinakan qhanañchasiskani, ukajj Supay contra saytʼasiskakiñatakiw chʼamañchistani.

En cierto sentido, el Diablo se vale de una estrategia similar.
Supayajj ukar uñtasitarakiw luri.

“Hay quienes piensan que el origen de la maldad es el Diablo.
“Supayaw taqe jan waltʼäwinak utjayi sasaw walja jaqenakajj amuyapjje.

La Biblia dice: “Los hijos de Dios y los hijos del Diablo se hacen evidentes por este hecho: Todo el que no se ocupa en la justicia no se origina de Dios, tampoco el que no ama a su hermano”.
Biblianjja siwa: “Diosan wawanakapasa Diablon wawanakapasa akanwa qhan amuyasi: khititejj jan cheqapar sarnaqki, khititejj jilataparus jan munaski ukajja, janiw Diosat jutkiti” sasa.

Por culpa de la mala decisión del primer hombre, la humanidad fue vendida como esclava al pecado y heredó la tendencia a dejarse llevar por el espíritu de desobediencia que promueve el Diablo (léase Efesios 2:1-3).
Ukhamasti, Adanan jan wal amtatap laykuw jaqinakax juchar aljantat uñjastanxa. Ukhamatwa Supayax Diosar jan istʼañasatakix akapachankir ajayu uñstayäna (Efesios 2:1-3 liytʼasiñapawa).

“¡Ay de la tierra [...]!, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo.”
Ukat ¿kunas utjawayi? “¡Wali llakisiñarakiw uraqin [...] utjirinakatakixa!

Por muchos años, nuestras publicaciones han dicho que Gog de Magog es el nombre que se da al Diablo después de que es echado del cielo.
Bibliat apstʼat qellqatanakasan akham sasaw walja maranak qhanañchasiwayi: ‘Alajjpachat jaqoqanitäkäna ukhat aksaruw Supayarojj uka sutimp uñtʼasi’ sasa.

EL Diablo está al acecho de los siervos de Jehová.
SUPAYAJJ Jehová Diosan servirinakapar katjañatakiw qhamiyaski.

“Opónganse al Diablo” como hizo Jesús
Jesusjam Supayar saykatapxañäni

En vista de las pruebas que da la Biblia, no hay duda de que el Diablo es alguien real.
Ukhamajj Biblian qhanañchäwiparjamajj Supayajj utjapuniwa sasaw sissna.

Lo cierto es que los seres humanos están ayudando al Diablo cuando apoyan un sistema que empeora los desastres.
Cheqans akapachan jan waltʼäwinaka utjañapatak jaqenakajj yanaptʼapjje ukhajja, Supayaruw yanaptʼasipki.

17 A fin de permanecer firmes contra el Diablo, haremos bien en imitar a Jesús. Él siempre acudió a su Padre en oración, con lo cual demostró su profundo deseo de servirle con un corazón completo.
17 Supay contra saytʼatäñatakejja, Jesusatwa yateqasiñasa. Jupajj Awkipatpunwa oracionan yanap mayisirïna, ukaw Diosaru taqe chuyma serviñ munatap uñachtʼayäna.

¿De qué forma puede el Diablo hacernos daño?
¿Supayax jan walinak luristaspati?

Si Job y los ataques del Diablo hubieran sido imaginarios, esos versículos no tendrían ningún impacto.
Job chachasa, Supayan yantʼatapas jan cheqäkaspa ukhajja, uka qellqatajj inamayakïspawa.

¿Cómo ve el Diablo a los siervos de Jehová?
¿Kunjamsa Supayax Jehová Diosan luqtirinakaparuxa uñji?

¿Hay que tenerle miedo al Diablo?
¿Supayar ajjsarañasäspati?

4 En esencia, el Diablo dio a entender que los hombres serían más felices si se independizaban de Jehová.
4 Uka arunakampixa, Diosat jithiqtasin jumanakpach apnaqasipxätaxa, jukʼamp sumaw sarnaqapxäta sañwa Supayax munaskäna.

Al comparar entre sí estos pasajes bíblicos que hablan del ataque final contra el pueblo de Dios, se ve con más claridad que Gog de Magog no es el Diablo, sino una coalición, o grupo, de naciones.
Khitinakas Diosan markap contra saytʼapjjani uk Bibliat sum yatjjatasajja, Magog markat Gog satäkis ukajj khitisa uk amuyjjsnawa, janiw Supayäkiti, jan ukasti, mayachtʼat walja markanakawa.

Como indica la Biblia de América en Mateo 25:41, ese “fuego que no se apaga” fue preparado “para el diablo y sus ángeles”.
Kunjamtï Mateo 25:41 jiskʼa tʼaqan siskixa, ‘uka jan jiwarkir ninaxa’ Supayataki ukat saxranakapampitaki wakichatawa.

13, 14. a) Cuando el Diablo le mostró a Jesús todos los reinos del mundo, ¿qué le estaba ofreciendo en realidad?
13, 14. 1) Supayax Jesusar aka Uraqpachankir markanak uñachtʼayasaxa, ¿kunsa churañ munäna?

Aquellas cristianas del siglo primero probablemente no tenían idea de que estaban siguiendo al Diablo, pero eso es lo que daban a entender con sus malas costumbres.
Nayra cristian tawaqu viudanakaxa, jan wali costumbrenakapamp Supayar arkasipkatapxa janiw amuyasipkpachänti.