mymba'akãndu oor Spaans

mymba'akãndu

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

camello

naamwoord manlike

dromedario

naamwoord manlike

voorbeelde

Upéva ohechauka Jehovápe ombopochyha umi oikuaveʼẽva mymba ikarẽva, hasypáva ha hesatũva (Mal.
De ahí que Jehová condenara tan enérgicamente a quienes desobedecían esa norma y ofrecían animales cojos, enfermos o ciegos (Mal.

Ko mymba ñarõ oñehundíta ha ndaiporimoʼãvéima ótro akã ogovernátava.
No aparecerá ninguna más antes de que la bestia sea destruida.

Pe estátua akã oĩva lívro de Daniélpe, ha pe mymba ñarõ akã mbohapyha oĩva Revelaciónpe orrepresenta Babilóniape.
Tanto la cabeza de la estatua del libro de Daniel como la tercera cabeza de la bestia salvaje de Revelación representan a Babilonia.

kyhyjeʼỹme umi mymba.
con alegría cantará.

Ko segunda gérra aja, Ñandejára siervokuéra omombeʼu ko mymba ñarõ raʼanga opuʼã jeytaha ojeʼe haguéicha Revelaciónpe.
Durante este conflicto, el pueblo de Dios anunció que, según la profecía de Revelación, la imagen de la bestia salvaje se levantaría de nuevo.

Pór ehémplo pe kongregasión kristiána ndorekovéima peteĩ yvypóra oisãmbyhýva rréiramo ha ndosakrifikavéima avei mymba ipekádo rehehápe.
Por ejemplo, la congregación cristiana no tiene reyes humanos ni ofrece sacrificios animales por los pecados.

Pe mymba katu haʼe umi goviérno orekóva ko múndo ipoguýpe (Apocalipsis 17:10- 13). * Pe rrelihión japu oguapy hiʼári ha oñehaʼã ojapouka chupekuéra haʼe oipotáva.
* Sobre ella va sentada la religión falsa, tratando de influir en sus decisiones y de dirigirla.

17 Heẽ, ha pejeipyʼajopýta opárupi, ha peñemosẽ ha peñemosarambíta ágotyo ha pégotyo, jepe peteĩ mymba kaʼaguy aty oñemuñaháicha mymba kaʼaguy saite ha iñarõvare.
17 Sí, y seréis aheridos por todos lados, y seréis echados y dispersados de un lado al otro, así como una manada de ganado silvestre es acosada por salvajes y feroces bestias.

2 Ha katu péina ápe, ndaipórikuri mymba saite ni mymba ojejuka hag̃ua umíva umi tetã nefita-kuéra ohejareivaʼekuépe, ha ndaipóri mymba ojuka hag̃ua umi mondaha ndahaʼéiramo taveʼỹmente.
2 Mas he aquí, no había ni animales silvestres ni caza en aquellas tierras que los nefitas habían abandonado; y no había caza para los ladrones sino en el desierto.

Noñeñohẽmo’ãvéima mymba ruguy ni ndoje’umo’ãvéima mymba ro’o peteĩ sacrificio redentor ñeha’ãrõvo peteĩ Cristo ne’íravagui ou10; upe rãngue katu, ojey’úta ha oje’úta mba’e omoha’angáva pe Cristo oumava’ekue ro’o oñemondyrýva ha pe huguy oñeñohẽvagui, pe Ijehasa’asy redentor mandu’arãre11. Pe ordenanza pyahúpe jeike ohechaukátakuri opavavépe peteĩ solemne aceptación Jesús-gui, pe Cristoicha oñeprometeva’ekue ha peteĩ voluntad plena ojesegui haĝua chupe ha oñeñongatu hağua Hembiapoukapykuéra.
Ya no se derramaría sangre animal ni se consumiría carne animal a la espera de un sacrificio redentor de un Cristo que todavía estaba por venir10; en vez de ello, se tomarían y comerían emblemas de la carne partida y de la sangre derramada del Cristo que ya había venido, en memoria de Su sacrificio redentor11. La participación en esa nueva ordenanza manifestaría a todos una solemne aceptación de Jesús como el Cristo prometido y una voluntad plena de seguirle y guardar Sus mandamientos.

¿Mávapa pe mymba ñarõ akã seiha?
¿Quién sería la sexta cabeza de la bestia salvaje?

Ha Apocalipsis [Revelación] 13: 1, 2-pe oñehenói Satanáspe “pe dragón [NM]”, omeʼẽva pe mymba ñarõme, térã umi goviérno polítikope, “ipuʼakakue ha itróno ha omanda guasu hag̃ua [BNP]”.
Y Revelación 13:1, 2 presenta a Satanás como “el dragón” que le da a la bestia salvaje política “su poder y su trono y gran autoridad”.

Pór ehémplo umi mymba ojejuka ha oñekuaveʼẽva Jehovápe orrepresenta Jesús rekove omeʼẽvaʼekue oñeperdona hag̃ua ñande pekádo (Hebreos 10: 1-4).
Por ejemplo, los sacrificios de animales simbolizaban el futuro sacrificio de Jesús, con el cual se perdonarían nuestros pecados de una vez por todas (Hebreos 10:1-4).

Ko mymba hína pe sistéma polítiko oĩva ko múndope.
Esta bestia representa todo el sistema político mundial.

Péro pe dilúvio rire, Jehová heʼi Noé ha itaʼyrakuérape: ‘Opaichagua mymba omýi ha oikovéva ikatu peʼu.
Pero después hubo un cambio. Jehová les dijo a Noé y sus hijos: “Todo animal moviente que está vivo puede servirles de alimento.

Jehová ningo oguerohoryetereivaʼekue Abel osakrifikárõ guare chupe peteĩ mymba.
Cuando Abel, el primer hombre fiel, ofreció a Dios algunos animales, obtuvo su aprobación.

Ñandunguéra niko mymba ipy apytimby.
Los arácnidos son artrópodos.

Upéicharõ jepe, oñepyrũ guive ogoverna pe mymba ñarõ akã sieteha, pe iérro ojeheʼáma avei ñaiʼũre.
Sin embargo, desde su mismo principio, ese hierro ha estado mezclado con barro. ¿En qué sentido?

Ojukáneraʼe chupe peteĩ mymba ñarõ’.
¡De seguro ha sido despedazado José!”.

Umi Israelgua opekáramo, ikatu oñeperdona chupekuéra oikuaveʼẽ vove peteĩ mymba ha omoĩ huguykue pe altár ári, oĩvaʼekue pe tavernákulope, ha upe rire Ñandejára témplope.
Cuando los israelitas pecaban, podían recibir el perdón si ofrecían un animal y se llevaba parte de su sangre al altar del tabernáculo o, posteriormente, al del templo de Dios.

34 Ha ojehu tavayguakuéra oho mymba pypore rapykuéri, ha hoʼu umi omanovaʼekue tapére reʼõngue hoʼupa peve maymávape.
34 Y sucedió que el pueblo siguió el rastro de los animales, y devoró los cuerpos muertos de los que caían por el camino hasta que los consumieron todos.

Pe yugo niko peteï víga yvyra ojepurúva jepi moköi guéi térä ambue mymba mbytépe ha opermitíva ostira joja oñondive pe carga.
Un yugo es una viga de madera que generalmente se utiliza entre un par de bueyes o de otros animales, y que les permite tirar de una carga juntos.

Haʼekuéra ndaipyʼarói opyta haguére mymba okehápe, oñehaʼã guei ojapo ikatumívante.
Sin embargo, ellos no se amargaron por la situación; más bien, hicieron todo lo que estaba en sus manos.

¿Mbaʼépa orrepresenta pe mymba ñarõ Juan ohechavaʼekue, pe mymba ndevaipa jepéva diez hatĩva oĩva lívro de Daniélpe ha pe estátua tuichaitéva Nabucodonosor ohechavaʼekue iképe?
¿Qué relación hay entre la bestia salvaje de la visión de Juan, la espantosa bestia de diez cuernos del relato de Daniel y la estatua inmensa del sueño que interpretó Daniel?

¿Mbaʼéichapa pe “mymba ñarõ” opuʼãta pe kuña rekovaíre?
¿Cómo dará comienzo el ataque de la “bestia salvaje”?