kedvesem oor Georgies

kedvesem

voorbeelde

Olykor valakinek a múltja alapos okot ad a kétkedésre. „Mikor kedvesen szól [az, aki félre akar vezetni], ne bízzál ő hozzá” — figyelmeztet a Biblia (Példabeszédek 26:24, 25).
ზოგჯერ ადამიანის განვლილი ცხოვრება ეჭვის საფუძველს იძლევა. „ნუ ენდობი ხმის გამნაზებელს“, — გვაფრთხილებს ბიბლია (იგავნი 26:24, 25).

így szólt kedvesen: „Akarom.”
ამბობდა, „მსურს“, სიყვარულით.

Milyen kedves.
მნჲდს Šსბვჱნჲ.

Az eredmény az, hogy mindkét fél csupa jó visszajelzést kap a másiktól: az kedvesnek és érdeklődőnek tűnik, ezért te is kedves és érdeklődő vagy.”
ისინი სასურველ შედეგსაც აღწევენ: რადგან სასიამოვნო და საინტერესო პიროვნების შთაბეჭდილებას ტოვებენ, სხვებისთვის ისინი მიმზიდველნი ხდებიან“.

Nagyon kedvesen bántak velünk.
ისინი ძალიან გულთბილად გვექცეოდნენ.

Amikor kimentünk a boltból, találkoztunk egy nagyon kedves fiatalemberrel, aki biciklivel hazafelé tartott a munkából.
როდესაც სამკერვალოდან გამოვდიოდით, შევხვდით სასიამოვნო ახალგაზრდა მამაკაცს, რომელიც სამუშაოდან სახლში ბრუნდებოდა ველოსიპედით.

Az nyilván jó, ha kedvesek vagytok egymáshoz, de ha rendszeresen telefonálgattok, vagy sok időt töltötök együtt társaságban, minden bizonnyal még bánatosabb lesz.
ამრიგად, თუმცა შენთვის აშკარად უმჯობესია, რომ ერთმანეთს უგულოდ არ მოექცეთ, რეგულარულად ტელეფონით საუბარი ან სხვების დასანახავად დროის დიდი ნაწილის ერთად გატარება, ალბათ, უფრო დიდ ტანჯვას მიაყენებდა მეორე ადამიანს.

Azok előtt viszont, akik Jézus tanítványait kedvesen fogadták, áldások lehetősége nyílt meg.
მაგრამ ისინი, ვინც გულთბილად მიიღებდნენ იესოს მოწაფეებს, მომავალში კურთხევებს მიიღებდნენ.

Hogyan fejezhetnéd ki magad kedvesen és meggyőződéssel?
როგორ უნდა გამოთქვა საკუთარი აზრი თავაზიანად და დამაჯერებლად

Tanulnak arról, hogy Jehova kedvesen váltságról gondoskodott Jézus Krisztus által, akinek a kiontott vére megtisztíthatja őket minden bűntől (1János 1:7).
აგრეთვე ისწავლიან, რომ იეჰოვამ უზრუნველყო ჩვენი გამოსყიდვა იესო ქრისტეს მეშვეობით, ვისი დაღვრილი სისხლიც ადამიანს ნებისმიერი ცოდვისგან წმენდს (1 იოანე 1:7).

Mennyivel jobb, ha mindkét házasfél kerüli a vagdalkozó vádaskodást, és inkább kedves, gyengéd hangnemben beszélnek! (Máté 7:12; Kolossé 4:6; 1Péter 3:3, 4).
რამდენად უკეთესია, როდესაც მეუღლეები ერიდებიან ბრალდებების უხეშად „გასროლას“, მაგრამ კიდევ უფრო უკეთესია, როცა ლაპარაკობენ კეთილი და მშვიდი ტონით! (მათე 7:12; 1 პეტრე 3:3, 4; კოლასელთა 4:6).

Jehova kedvesen „felhozza a napját gonoszokra is, jókra is, és esőt ad igazságosaknak is, és igazságtalanoknak is” (Máté 5:43–45; Cselekedetek 14:16, 17).
იეჰოვა სიკეთეს ავლენს და „მზე ამოჰყავს ბოროტთა და კეთილთა თავზე და წვიმას უგზავნის მართლებსა და უსამართლოებს“ (მათე 5:43—45; საქმეები 14:16, 17).

Aki kedves, az barátságos, gyöngéd, együtt érző és jóindulatú.
კეთილი ადამიანი თავაზიანი, რბილი, თანამგრძნობი და დიდსულოვანია.

Megtanulták, hogy ’kedvessé legyenek egymás iránt, gyöngéden könyörületessé, készséggel megbocsátva egymásnak, mint ahogy az Isten is készséggel megbocsátott nekik’ (Efézus 4:32).
მათ უნდა ესწავლათ ‘კეთილად მოქცეოდნენ ერთმანეთს, დიდად თანაეგრძნოთ და მთელი გულით ეპატიებინათ ერთმანეთისთვის, როგორც ღმერთმა აპატია მათ მთელი გულით ქრისტეს მეშვეობით’ (ეფესოელები 4:32).

8 Ézsaiás a ’kedvesének’ nevezi Jehovát, a szőlő gazdáját (Ézsaiás 5:1).
8 ესაია იეჰოვას, ვენახის პატრონს ‘შეყვარებულად’ იხსენიებს (ესაია 5:1).

A következőt kérte a gyülekezettől: „bocsássatok meg kedvesen [a bűnbánó vétkesnek], és vigasztaljátok őt, hogy túl nagy szomorúsága valamiképpen el ne nyelje az ilyet.” (Olvassátok fel: 2Korintusz 2:5–8.)
პავლემ კრების წევრებს მიუთითა: „მთელი გულით უნდა აპატიოთ ასეთ კაცს [მომნანიე შემცოდველს] და ანუგეშოთ იგი, რათა მეტისმეტმა ნაღველმა არ შთანთქოს“ (წაიკითხეთ 2 კორინთელების 2:5—8).

Adrienne ugyanígy kedves az idegenekkel.
მსგავსად, ედრინიც ავლენს სიკეთეს უცხო ადამიანების მიმართ.

Egyebek között lemaradt arról, amikor Jézus szájából a következő, kedves felhívás hangzott el: „Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik fáradtok és meg vagytok terhelve, és én felüdítelek benneteket.
სხვა ყველაფერთან ერთად მან დაკარგა იესოს მიერ გულთბილ მოწვევაზე გამოხმაურების შესაძლებლობაც: „მოდით ჩემთან, ყოველნო მაშვრალნო და ტვირთმძიმენო, და მე მოგასვენებთ თქვენ.

Nem, hiszen „minden nemzetben kedves ő előtte, a ki őt féli és igazságot cselekszik” (Cselekedetek 10:35).
არა, რადგან „ყოველ ხალხში მისი მოშიში და სიმართლის მოქმედი სათნოა მისთვის“ (საქმეები 10:35).

AZ ÚJSZÜLÖTTEK a megszületésüktől kezdve gyengéd törődést igényelnek, kedves simogatásra és testi kontaktusra vágynak.
დაბადებიდანვე ახალშობილს ნაზად მოპყრობა, ალერსი და მოფერება ესაჭიროება.

Dorkász. Péter apostol feltámasztotta ezt a kedves asszonyt, akit arról ismertek, hogy sok jót tett (Cselekedetek 9:36–42).
ქურციკი. მოციქულმა პეტრემ მკვდრეთით აღადგინა ეს საყვარელი ქალი, რომელიც მრავალი კეთილი საქმით იყო ცნობილი (საქმეები 9:36—42).

Miközben ez a kedves idegen tekert, kihasználtam a lehetőséget, és beszéltem neki Isten Királyságáról.
მცირე მანძილის გავლის შემდეგ მას ღვთის სამეფოს შესახებ დავუწყე ლაპარაკი.

Noha nagyon zárkózott voltam, a házaspár kedves volt hozzám, és türelmesen látogatott és beszélgetett velem a Bibliáról.
მართალია, გულჩათხრობილი ვიყავი, მაგრამ ისინი კეთილად და მოთმინებით მეპყრობოდნენ და ბიბლიურ იმედზე მესაუბრებოდნენ.

Ám ez aligha hű megjelenítése Jézusnak, akit az evangéliumok melegszívű, kedves, mély érzésű embernek írnak le.
მაგრამ ასეთი სურათები არ გადმოსცემს იესოს ნამდვილ იერსახეს, იესოსი, რომელიც სახარებებში თბილ, გულკეთილ და ღრმა გრძნობების მქონე პიროვნებად არის წარმოდგენილი.

Jehova Isten kedves meghívása így szól: „aki szomjazik, jöjjön; aki akarja, vegye az élet vizét ingyen” (Jelenések 22:1, 2, 17).
იეჰოვა ღმერთი მთელი გულით მოგვიწოდებს: „მოვიდეს მწყურვალი და მსურველმა უსასყიდლოდ აიღოს სიცოცხლის წყალი“ (გამოცხადება 22:1, 2, 17).