草木くさき oor Viëtnamees

草木くさき

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

thực bì

shokusei)

voorbeelde

モザンビークの北部には,岩だらけの山や青い草木に覆われた山など,美しい山々に囲まれた緑の生い茂る渓谷があります。
Ở MIỀN BẮC nước Mozambique có một thung lũng tươi tốt, chung quanh là núi non tuyệt đẹp—một số núi lởm chởm đá, những núi khác thì có cây cỏ mọc um tùm.

僕の子供時代は説明できないほど 田舎くさいものでした 同時に皆さんが思うよりずっと知的でした
Và tuổi thơ của tôi quê mùa hơn là tôi có thể kể cho các bạn, và cũng trí thức hơn các bạn tưởng.

風が花粉を運ぶ方法は行き当たりばったりなものなので,それに頼る草木は天文学的な数の花粉を作り出します。
Vì kết quả thụ phấn nhờ gió khi được khi không, nên loại cây thụ phấn theo cách này phải sản sinh rất nhiều phấn hoa.

しかし,緑の草木から恩恵を受けるのは,ガーデニングをする人だけではありません。
Tuy nhiên, không chỉ người làm vườn mới được hưởng lợi ích từ cảnh đẹp.

旅行者が赤道ギニアの国際空港に着陸したときの第一印象は,草木が青々と生い茂った所だということです。
KHI máy bay đáp xuống phi trường quốc tế ở Ghinê Xích Đạo, du khách có ấn tượng trước nhất về cây cỏ xanh tươi.

創世記 1:9,10)その後,「草(と)種を結ぶ草木と果実を産する木」が生じました。(
Tiếp theo, Kinh Thánh tường thuật về quá trình hình thành đất khô và biển (Sáng-thế Ký 1:9, 10).

イザヤ 51:3)70年の荒廃の間にユダの地は荒野に逆戻りし,いばらの茂みや野いばらなど野生の草木がはびこります。(
(Ê-sai 51:3) Trong 70 năm hoang vu, xứ Giu-đa sẽ tàn lụi thành đồng vắng, đầy bụi gai, bụi cây mâm xôi và cỏ hoang khác.

このたくましい木に必要なのは,生長するためのスペースと,よく呼吸できるような通気性の良い土壌,そして害虫の住みかになりかねない雑草や草木に煩わされないことです。
Loại cây cứng cáp này chỉ cần chỗ để mọc, đất thoáng để thở, không có cỏ dại hoặc loại thực vật khác có thể làm nơi ẩn náu cho những sâu bọ tai hại.

ガラテア 6:16)彼らは地の「多くの民」にとって,さわやかさをもたらす「エホバからの露」,「草木に注ぐ豊潤な雨」のようです。
(Ga-la-ti 6:16) Đối với “nhiều dân” trên đất, họ như “giọt móc đến từ Đức Giê-hô-va” và “mưa nhỏ sa xuống trên cỏ” mang lại sự khoan khoái.

砂と乾いた草の中で,緑の草木の名残をとどめているのは,バオバブの木のわずかな葉だけです。
Giữa bãi cát và cỏ khô, vết tích duy nhất của thảo mộc là vài cái lá của cây baobab.

邪悪な者たちが草木のように生え出て,有害なことを習わしにする者たちすべてが咲き出る時,それは彼らが永久に滅ぼされるためである」― 詩篇 37:9,10; 92:7,新。
“Khi người dữ mọc lên như cỏ, và những kẻ làm ác được hưng-thạnh, ấy để chúng nó bị diệt đời đời” (Thi-thiên 37:9, 10; 92:7).

主よ,死んでから四日たっているので,ラザロはもうくさくなっています』。
Ma-thê nói: “Lạy Chúa, nhưng bây giờ chắc đã có mùi rồi, vì La-xa-rơ đã chết bốn ngày rồi”.

そして,人の中から追われ,「雄牛のように」草木を食べました。
Bị đuổi khỏi loài người, ông ăn cỏ “như bò”.

神は最初の人間アダムをエデンの園に住まわせました。 そこは,たくさんの野生生物と美しい草木で満ちる地上のパラダイスでした。
Đức Chúa Trời đặt người đàn ông đầu tiên là A-đam trong vườn Ê-đen, một địa đàng với vô số loài động vật hoang dã và cây cối xanh tươi.

次の日には,とっておいたマナは,虫がいっぱいついていて,くさくなっています。
Ngày hôm sau bánh ma-na để dành có đầy giòi, và bắt đầu hôi thối!

しかし,獣や草木が「神の子供の栄光ある自由」を得たいと望むでしょうか。
Nhưng thú vật và thực vật có hy vọng đạt tới “sự tự-do vinh-hiển của con-cái Đức Chúa Trời” không?

私たちは厄介で価値観にかかわる 人間くさい事柄に対して 数学や計算機は 客観性をもたらしえないことを 受け入れなければなりません むしろ人間くささのもつ複雑さが アルゴリズムを管理するのです
Chúng ta cần chấp nhận rằng khi đem toán học và tính toán vào các vấn đề phức tạp, nhiều tầng giá trị của con người không hề đem đến tính khách quan; mà ngược lại, sự phức tạp của các vấn đề của con người xâm lấn các thuật toán.

地の上を動き,その内に魂としての命を持つすべてのものに,あらゆる緑の草木を食物として与えた」と神は言われました。「[
Đức Chúa Trời đã phán: “Phàm giống nào có sự sống thì ta ban cho mọi thứ cỏ xanh đặng dùng làm đồ ăn.

君 に つ い て 行 くさ
Tôi sẽ trông nom cậu.

草木に覆われた丘と実り豊かな木々も,神への賛美を歌います。
Những ngọn đồi xanh mướt và các cây đầy trái cũng sẽ cất tiếng ca ngợi Ngài.

雨季になれば,そこは草木の生い茂った巨大な庭園に変わります。
Vào mùa mưa, miền này biến thành một khu vườn đồ sộ, xanh tươi.

私たちがそのような 支えや基準を何も持っていないのが 人間くさい事柄における 厄介な決定についてです
Chúng ta không hề có những điểm tựa hay tiêu chuẩn như vậy cho các quyết định về những vấn đề phức tạp của con người.

さらにこの農学者は,「かつて草木の茂っていたこの地が“砂漠”と化したのは,自然の作用によるものではなく,人為的なものである」とも書いています。
Nhà nông học này viết: “Việc vùng đất một thời trù phú đã trở thành ‘sa mạc’ là do lỗi của con người, chứ không phải của thiên nhiên”.

父はわたしにその1ドル銀貨を大切にし,決して失くさないようにと言いました。
Ông bảo tôi hãy giữ đồng bạc đó và đừng bao giờ đánh mất nó.

わたしたちはまさに,暖かくなって水分が与えられればすぐにでも花を咲かせる春の草木のようです。
Thật vậy, chúng ta giống như cây mùa xuân sẵn sàng trổ hoa khi có một chút nắng ấm và hơi ẩm.