거짓울음 oor Japannees

거짓울음

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

Uso Naki

うそなき

voorbeelde

무엇에 대한 믿음입니까?
何に対する信仰でしょうか。

예수 그리스도 후기 성도 교회 회원 중 한 사람으로서 여러분이 소중히 여기는 믿음의 핵심을 단순하고 직접적이며 심오한 방식으로 선포할 수 있게 될 것입니다.
末日聖徒イエス・キリスト教会の会員として大切にしている基本的な信条を易しく,率直に,心を込めて宣言できるようになるでしょう。

「파수대」 창간호는 마태 복음 24:45-47을 언급하여, 그 잡지의 발행자들의 목표가 그리스도의 임재와 관련된 사건들에 주의를 기울이고 믿음의 가정에 “때를 따라 [영적] 양식”을 나누어 주기 위한 것임을 기술하였다.
「ものみの塔」誌(英文)の創刊号はマタイ 24章45節から47節に暗に言及し,同誌の発行者たちの目的は,キリストの臨在に関連した出来事に気を配り,信仰の家の者に「時に及びて[霊的な]糧を」与えることであると述べました。

믿음을 가진 남편이 순조로운 때나 어려운 때나 아내를 계속 사랑하는 것은 회중을 사랑하고 돌보신 그리스도의 본을 밀접히 따르고 있음을 나타내는 것입니다.
良いときにも試練のときにも妻を愛し続ける,信者である夫は,会衆を愛してその世話をしたキリストの手本にしっかり従っていることになります。

예수와 그분의 제자들의 시대에는, 이스라엘에서 행해지는 악으로 인해 마음이 꺾여 있었고 1세기 유대교의 거짓된 종교적 전통의 포로가 되어 고생하고 있던 유대인들에게 위안을 가져다 주었습니다.
そして,イエスとその弟子たちの時代にも,イスラエルにおける悪のゆえに心が打ち砕かれ,1世紀のユダヤ教の間違った宗教的伝統にとらわれて意気阻喪していたユダヤ人に,安らぎをもたらしました。(

15년 후, 이쿠오는 사건을 은폐한 경찰 조직에 복수하기 위해서 경찰관이 되고, 타츠야는 사건의 실행범을 찾기 위해서 야쿠자인 마츠오조의 조직원이 되어, 유이코의 죽음의 진실을 쫓는다.
15年後、イクオは事件を隠蔽した警察組織へ復讐するために警察官となり、竜哉は事件の実行犯を探るためにヤクザの松尾組の組員となり、結子の死の真相を追う。

스위스의 심리학자 카를 융은 연금술이나 영지주의 등 신비주의, 아시아·아프리카 등 제민족의 심리도 시야에 넣어 연구를 대성해, 죽음과 재생이라는 원형은 집단적 무의식에 의해 개인·민족 사이에 공유되는 상징의 일부에서 만나며, 심리학적 통합 과정에 도움이 될 수 있다고 논했다.
スイスの心理学者カール・グスタフ・ユングは錬金術やグノーシス派など神秘主義、アジア・アフリカなど諸民族の心理も視野に入れて研究を大成し、死と再生という元型は集合的無意識により個人・民族間に共有される象徴の一部であって、心理学的統合過程に役立ちうると論じた。

이런 태도로 “끊임없이 기도”할 때 우리는 진정한 믿음을 나타내는 것입니다.—데살로니가 전서 5:17.
確信をもって「絶えず祈[る]」ことにより,真の信仰を抱いていることを示せます。 ―テサロニケ第一 5:17。

죽은 자에 대한 거짓 신앙의 기원
死者に関する誤った考えの起源

나는 울지 않으려고 노력했지만, 마음은 무겁기만 했어요.”
泣こうにも,私の心は鉛の塊のように重かったのです」。

(사도 3:1-10; 4:1-13) 그러나 그러한 종교 지도자들은 그 이름에 대한 믿음을 가지고 있지 않았읍니다.
使行 3:1‐10; 4:1‐13)しかし,当時の宗教指導者たちはその名を信じませんでした。

그들은 노아의 후손들로 하여금 거짓 숭배의 중심지로서 바벨 성을 쌓게 함으로써 여호와를 불쾌하게 하였다.
悪霊たちは,ノアの子孫が偽りの宗教の中心地となるバベルという都市を建てることによってエホバの怒りを買うように仕向けました。

22 훌륭한 믿음의 본—그는 “마음속으로 결론”을 내렸다
22 その信仰に倣う ― 彼女は『心の中であれこれと結論を下していった』

생명을 주는 소식을 널리 전하는 우리를 여호와께서 도와주실 것이라는 믿음은 정말로 많은 영적 축복을 가져다 주었읍니다.
命を与える音信を広める業にエホバの助けがあることを信頼した結果,数々の霊的祝福にあずかることができました。

물론 사탄이 죽음을 초래할 수단을 가지고 있다는 생각을 하면 정신이 번쩍 나기는 하지만, 우리는 여호와께서 사탄과 그의 대행자들이 초래한 어떠한 해도 원상 복구하실 수 있다는 것을 확신합니다.
サタンが死をもたらす手だてを持っていることを考えると,確かに身の引き締まる思いがしますが,わたしたちは,サタンやその手先がどんな危害をもたらすとしても,エホバはそれを元通りにすることができる,と確信しています。

구원 받는다는 것, 또는 구원을 얻는다는 것은 육체적인 죽음과 영적인 죽음으로부터 구원을 받는다는 것을 의미합니다.
救われる,すなわち救いを得るとは,肉体と霊の死から救われることを意味します。

그리고 죽음과 하데스는 불못에 던져졌다.
そして,死とハデスは火の湖に投げ込まれた。

그렇다면 예수의 생명의 희생이 어떻게 죄와 죽음의 속박으로부터 모든 사람들을 자유케 할 수 있습니까?
ではどうしてイエスの命の犠牲が,罪と死への束縛からすべての人を解放することを可能にしたのでしょうか。

20 믿음은 또한 난관을 뚫고 나가고 믿음의 시련을 극복하는 데 필요합니다.
20 困難な事態に耐え,信仰の試みを克服する上でも信仰はなくてはならないものです。

“내 형제들이여, 여러분이 여러 가지 시련을 만날 때에, 그것을 온전히 기쁘게 여기십시오. 여러분의 믿음의 이 시험받은 질이 인내를 가져온다는 것을 여러분이 알고 있기 때문입니다.”—야고보 1:2, 3.
「わたしの兄弟たち,さまざまな試練に遭うとき,それをすべて喜びとしなさい。 あなた方が知っているように,こうして試されるあなた方の信仰の質は忍耐を生み出すからです」― ヤコブ 1:2,3。

점점 더 많은 연구가들이 유자망 어업을 가리켜 “바다의 노천 채굴”이라고 하고 유자망을 가리켜 “죽음의 장막”이라고 말하는 것은 전혀 놀라운 일이 아니다!
流し網漁を“海の露天掘り”,流し網を“死のカーテン”と呼ぶ研究者たちが増えているのも決して不思議ではありません。

(디첫 2:9, 10; 베첫 3:3, 4) 또한 좋은 아내에 관해 평가하는 영감받은 말씀에서는 적절하게도 다음과 같이 알려 준다. “매혹적인 것도 거짓되고 아름다움도 헛되지만, 여호와를 두려워하는 여자는 스스로 칭찬을 얻는다.”—잠 31:30.
テモ一 2:9,10; ペテ一 3:3,4)また,良い妻に関する霊感による評価の中で,適切にも次のように述べられています。「 麗しさは偽りであることがあり,美しさもむなしいものとなることがある。

“하느님의 백성을 위한 안식의 쉼이 남아 있습니다.” 그리스도인들은 여호와께 순종하고 예수 그리스도께서 흘리신 피에 대한 믿음에 근거하여 의를 추구함으로 이 “안식의 쉼”에 들어갑니다.
クリスチャンは,エホバに従順であることにより,またイエス・キリストの流した血に対する信仰に基づいて義を追い求めることにより,この「安息の休み」に入ります。(

(갈라디아 6:10; 사도 16:14-18) 그뿐 아니라 참 그리스도인들 자신도 온갖 형태의 마술 행위를 포함하여 거짓 숭배와 관련을 맺는 일을 철저히 피하고 있습니다.—고린도 둘째 6:15-17.
ガラテア 6:10。 使徒 16:14‐18)しかし真のクリスチャンは,あらゆる形態の魔術を含め,偽りの崇拝と関係を持つことは一切避けます。 ―コリント第二 6:15‐17。

사실과 거짓을 구분하는 데 도움이 될 것입니다.
その点について聖書そのものに書かれている事柄をよく調べれば,事実が俗説とは異なることに気づかれるでしょう。