신나치주의 oor Japannees

신나치주의

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Japannees

ネオナチ

naamwoord

신나치주의자들이 운영하는 한 웹사이트에서는 성서를 사용하여 인종 차별주의와 반유대주의를 정당화하려고 합니다.
あるネオナチのウェブサイトは,聖書を用いて人種差別や反ユダヤ主義を正当化しようとしています。

ネオ·ナチズム

voorbeelde

아테네는 또한 매우 종교적인 도시여서, 사도 바울이 아테네 사람들은 “신들에 대한 두려움이 다른 사람들보다 더한 것 같”다고 말할 정도였다.
アテネはまた非常に宗教的な都市でもあり,それが使徒パウロをして,アテネの人々は『他の人たち以上に神々への恐れの念を厚く抱いている』と言わせました。(

우리의 종교적 확신을 저버리지 않은 채 다른 사람들이 유대인이건, 이슬람 교도이건, 혹은 다른 기독교 인이건 힌두교인, 불교인, 또는 그 외의 다른 신을 섬기는 사람들이건 서로 칭찬하고 존경하며 함께 살 수 있습니다.
彼らがユダヤ教徒,イスラム教徒,または仲間のキリスト教徒であろうと,ヒンズー教徒,仏教徒であろうと,わたしたちは自分たちの宗教上の信念を捨てることなく,互いへの称賛と敬意をもって,ともに生きていくことができるのです。

더 나아가, 그분을 제외한 다른 모든 신에 대한 숭배에는 한 가지 공통점이 있다.
また,その神以外のすべての神々の崇拝を一つにまとめるものがあります。

여러 세기 전에, 이 포로들의 조상은 여호와께 순종하겠다는 결심을 표명하여 이렇게 선언한 적이 있습니다. “여호와를 버리고 다른 신들을 섬긴다는 것은, 우리로서는 생각할 수 없는 일입니다.”
幾世紀も前に,それら捕らわれ人の父祖たちはエホバに従うという決意を宣言し,「エホバを離れて他の神々に仕えるなど,わたしたちには考えられないことです」と言いました。(

1808년: “그리고 말씀은 신이었다.” (and the word was a god.)
1808年: 「言葉は神[a god]であった」。

(에베소 3:18) 진보하는 것은 지금 당신이 기쁨과 행복을 유지할 뿐 아니라 하느님의 신세계에서 안전한 처소를 얻는 데도 도움이 될 것입니다. 하느님의 신세계에서 당신은 하늘 왕국의 통치 아래 영원히 진보할 수 있을 것입니다!
エフェソス 3:18,19)あなたの進歩は,今得ている喜びや幸福を保つだけでなく,神の新しい世で安全な場所を得る助けともなります。 その神の天の王国の支配下で,あなたは永遠にわたって進歩し続けることができるのです。

고린도 후서 4:4은 그를 “이 세상 신”이라고 불렀읍니다.
コリント第二 4章4節では悪魔サタンは,「この事物の体制の神」と呼ばれています。

이사야는 예수에 관해 예언적으로 말하면서, 예수께서 “지식과 여호와를 경외[두려워]하는 신[영]”을 갖게 되실 것이라고 하였다.
イザヤはイエスについての預言的な言葉の中で,イエスが「知識とエホバへの恐れの霊」を持つであろうと述べました。(

틀림없이 그런 충격적인 범죄들 배후에 있을 “이 사물의 제도의 신”은 그런 식으로 이른바 분파 몰아내기라는 것을 조장하였고, 이를 이용하여 여호와의 백성을 공격하고 있습니다.
それら憎むべき犯罪の背後に「この事物の体制の神」がいることは確かであり,この神はそのようにして,いわゆるカルト騒ぎを引き起こし,それを利用してエホバの民を攻撃しています。(

오랫동안 기다려 온 상인 신세계가 눈앞에 있는 것을 볼 수 있습니까? 그렇다면 “성적 부도덕을 피하십시오!”
待ち望んでいる新しい世が目の前に見えますか。

우리의 발은 평화의 좋은 소식으로 신을 신지 않으면 안 됩니다.
足には,平和の良いたよりの装備をはかなければなりません。

공연 행사들에는 신화 속의 신들을 찬양하는 것도 있었지만, 어떤 이야기를 해 주는 것도 많이 있었습니다.
それらの演劇は神話の神々をあがめるだけでなく,多くの場合ストーリーがありました。

첫째 계명 즉 “너는 나의 얼굴을 거슬러 다른 어떤 신들도 있게 해서는 안 된다”는 계명은, 여호와를 첫째 자리에 두었다.
第一のおきては,「あなたはわたしの顔に逆らって他のいかなるものをも神としてはならない」というもので,エホバを第一にしています。(

그들은 “지상 만민 중에서 ··· 택하[신] ··· 기업의 백성”이 되었읍니다.
イスラエル国民は,『地の表にいるあらゆる民の中から神の民,特別の所有物』となりました。(

그리고 더 중요한 것은, 키로스가 그들이 이태까지 약탈되었던 모든 신들, 동상들, 신전의 그릇들을 복구할 수 있게 놔뒀다는 것입니다
さらに重要なことに 没収された 神々 像 神聖な器 を人々に返しました

그리고 그분과 거짓 종교의 무가치한 우상 신들은 도저히 비교가 되지 않는다.
エホバと偽りの宗教の無価値な偶像の神々とは全く比較になりません。

13 신들은 사람들의 항의에 대한 응답으로 무슨 조치를 취하였습니까?
13 神々は民の抗議にこたえて,どんな処置を講じましたか。

신세계—과연 올 것인가?
新しい世界 ― いつの日か到来しますか

왜곡표는 이야기 되어야 할 스토리(게임 시나리오)가 이 세계의 신(게임 마스터)의 제어에서 벗어나 날뛰어가는 것을 나타낸 표이고, 표의 결과를 적용하여 등장 인물의 성별이 바뀌거나 세계에서 색깔이 사라지는 등, 두서없이 이야기가 혼란해지는 모양으로 다시 쓰여진다.
歪み表は語られるべき物語(ゲームシナリオ)が、この世界の神(ゲームマスター)の制御を離れて乱れていくことをあらわした表であり、表の結果を適用することで、登場人物の性別が転換したり、世界から色が消え去ったりと、一切の理屈抜きに物語が混沌とした形に書き換わる。

15 그러한 신세계를 머리 속에 그려 봅시다.
15 その新しい世に思いを向けてみましょう。

내가 고대하는 대로 신세계에서 살게 되면, 그분이 창조하신 것들에 대해 더 많이 배워 알 수 있을 거예요.
新しい世での生活が楽しみです。 そこでは,エホバの創造物についてもっと多くのことが学べるでしょう。

(마태 22:31, 32; 야고보 2:21, 23) 하지만 이러한 고대 증인들과 기타 부활된 모든 사람들은, 아마겟돈을 생존한 충실한 다른 양의 큰 무리 및 신세계에서 큰 무리가 낳게 될 자녀들과 더불어, 앞으로 인간 완전성으로 향상되지 않으면 안 됩니다.
マタイ 22:31,32。 ヤコブ 2:21,23)しかし彼らも,また復活させられる他の人たちも,それにハルマゲドンを生き残る忠実なほかの羊の大群衆と新しい世で彼らに生まれるかもしれない子供たちも皆,なお人間としての完全な状態に引き上げられなければなりません。

케오스의 프로디쿠스는 "신들처럼 존중을 받는 것이 인간의 삶에 도움이 되는 것"이라고 믿는다고 말했다.
ケオスのプロディコスは「神とみなされてきたものは人間の生活に有用なものである」と考えたとされる。

그의 저서 '예정론 De praedesinatione'에 의하면, 신의 실체는 하나이기 때문에 신의 실체의 일부일 예정이나 예지가 이중이다고 생각하는 것은 잘못이라 한다.
彼の著書『予定論 De praedesinatione』によれば、神の実体は一つなのだから神の実体の一部である予定や予知が二重であると考えるのは誤りであるという。

앞날에 대해 성서는 완전한 건강과 영원한 생명 그리고 깨끗한 환경에 평화롭고 일치 조화된 신세계가 바로 이 땅에 있을 것임을 약속한다.
将来について聖書は,まさにこの地上に,完全な健康,永遠の命,きれいな環境を備えた平和と調和の新しい世界が訪れることを約束しています。(