drzewo oor Abkasies

drzewo

[ˈd.ʐɛvɔ], /ˈḍʒɛvɔ/ naamwoord onsydig

dendr. wieloletnia roślina składająca się z pnia i korony;

Vertalings in die woordeboek Pools - Abkasies

аҵла

Za namową Szatana Ewa jadła z owego drzewa.
Аҩсҭаа ацәгьаура иазыҟаиҵаз Ева даалаган абзиеи ацәгьеи уеилзыркаауа аҵла иҿаз ашәыр агьама лбеит.

voorbeelde

I Jehowa Bóg dał też człowiekowi taki nakaz: ‚Z każdego drzewa ogrodu możesz jeść do syta.
Анцәа Иегова ауаҩы идиҵеит: „Уара узхара уфарц улшоит абаҳчаҿы иҟоу аҵлақәа зегь рҟынтә.

Nie było kwiatów, drzew ani zwierząt.
Уаҟа иҟамызт ашәҭқәа, аҵлақәа, аԥстәқәа.

Wszyscy członkowie ogólnoświatowego zboru chrześcijańskiego odnoszą pożytek ze wsparcia i ochrony „wielkich drzew prawości”, czyli namaszczonego ostatka
Жәларбжьаратәи ақьырсиантә иашьара иахәҭаку зегьы «аиашара аҵла дуқәа», Анцәа идоуҳала иалху ақьырсианцәа рҟынтә иаанхаз, рҿы ацхыраареи ахьчареи роуеит

Dn 4:10, 11, 20-22 — Co wyobrażało ogromne drzewo ze snu Nebukadneccara?
Дан. 4:10, 11, 20—22. Иаанарԥшуази Навуходоносор ԥхыӡла иибаз аҵла ду?

Ewa odparła: „Z owocu drzew ogrodu jeść możemy.
Ева аҭак ҟалҵеит: «Абаҳча иҭагылоу аҵлақәа ршәыр ҳфар ҟалоит.

W Edenie zapytał Ewę: „Czy Bóg rzeczywiście powiedział, iż nie z każdego drzewa ogrodu wolno wam jeść?”.
Едемтәи абаҳчаҿы уи Ева длазҵааит: «Ииашаҵәҟьаны иҳәама Анцәа абаҳчаҿы иҟоу аҵлақәа зегьы рҟынтә ишәфар ауам ҳәа?»

Jak bujne drzewo nad wód strumieniami
Ашәыр ду аҵла ианаамҭоу иҿамлои,

Jeśli masz ukształtowaną tożsamość, przypominasz dobrze ukorzenione drzewo, które potrafi się oprzeć silnym burzom
Уара ҩныҵҟала уӷәӷәазар, афырҭын бааԥс аангьы икамҳауа аҵла ӷәӷәа уаҩызахоит

Stworzył też mnóstwo innych roślinek, krzaków i drzew.
Нас ишеит аҵиаа хәыҷқәа рацәаны, ачықьқәеи аҵлақәеи.

Dla Szulamitki jej „miły pomiędzy synami” był „jak jabłoń wśród drzew leśnych”.
Суламиттәи аҭыԥҳа бзиа илбоз арԥыс «абнаҿы изызҳауа аҵлақәа ирылиааз аҵәаҵла еиԥш» «аԥацәа рыбжьара» дыҟан.

8 Chcąc cieszyć się uznaniem Boga, Adam i Ewa nie mogli spożywać z „drzewa poznania dobra i zła” (1 Mojżeszowa 2:16, 17).
8 Адами Евеи Анцәа дшырзыразу иаанхарц азы, «абзиеи ацәгьеи уеилзыркаауа аҵла» аҟынтә ашәыр ҿыхны ирфар рыхәҭамызт (Аҟазаара 2:16, 17).

Starał się przekonać Ewę, że nie musi słuchać Jehowy: „Bóg wie, że w tym samym dniu, w którym (...) zjecie [z tego drzewa], wasze oczy na pewno się otworzą”.
Уи ус леиҳәеит: «Аха идыруеит Анцәа уи аҟынтә [ацәгьеи абзиеи уеилзыркаауа аҵла аҟынтә] ашәыр анышәфо аҽны шәыблақәа шыхтуа».

Ale co do drzewa poznania dobra i zła — z niego nie wolno ci jeść, bo w dniu, w którym z niego zjesz, z całą pewnością umrzesz’” (Rodzaju 2:15-17).
Аха ацәгьеи абзиеи уеилзыркаауа аҵла аҟынтә иумфан, избанзар уи ануфа аҽны, хымԥада уԥсуеит“» (Аҟазаара 2:15—17).

18 Poza tym Jezus dostrzega, że ten silny mężczyzna, który ścina drzewa i ciosa belki, jednocześnie potrafi być czuły i troskliwy dla niego, jego matki oraz rodzeństwa.
18 Убас еиԥш Иисус ибзианы идыруан урҭ иӷәӷәаз иаб инапқәа аҵлақәа рыхҵәареи, ақыдқәа рыцәреи, насгьы урҭ реидчаԥалареи адагьы, иареи, иашьцәеи, иаҳәшьцәеи, иани зыргәыбзыӷуаз напы ԥшқақәаны ишыҟаз.

Było tam mnóstwo drzew wydających owoc, z których Adam mógł jeść.
Уаҟа Адам ашәыр ҿихыр ахьилшоз ашәырҵлақәа рацәан.

Ktokolwiek i cokolwiek przyjdzie ci na myśl — niebiańskie istoty duchowe, gwiazdy jaśniejące na niebie, owoce na drzewach, ryby pływające w rzekach i morzach — wszystko to istnieje dzięki temu, że Jehowa jest Stwórcą!
Амала уазхәыц: иумбо адоуҳатә шамҭақәа, еҵәала ихҩоу уахынлатәи ажәҩан, ибарақьаҭу ашәырҵлақәа, ухаҿы иузаамго аӡиасқәеи амшынқәеи зырҭәуа аԥсыӡ рацәа,— арҭ зегь Ҳазшаз, Иегова, ишамҭоуп!

Bez wątpienia przekazuje mu też wiedzę o różnych gatunkach drzew, takich jak sykomora, dąb czy oliwka.
Иара убас иара Иисус иирбон еиуеиԥшым аҵламаҭәахәқәа злеиԥшымыз, иаҳҳәап алаҳаҵла, аџьҵла, мамзаргьы азеиҭынҵла.

Tak więc Adam wiedział, że jeśli okaże Bogu posłuszeństwo i nie zje owocu z tamtego drzewa, to będzie mógł żyć bez końca.
Аха Адам еиликаауан Анцәа дизыӡырҩны иара дызқәиҭымыз аҵла аҟынтә ашәыр имфар, ахаангьы дшымԥсуаз, наӡаӡа дшынхалоз.

Ludzie mieli wokół siebie mnóstwo innych owocujących drzew, więc przestrzeganie tego zakazu nie było dla nich trudne.
Ари аԥҟара анагӡара уадаҩмызт, избанзар џьанаҭ аҿы иҟан ашәыр зҿаз аҵлақәа рацәаны, Адами Евеи урҭ ашәырқәа рыфара азин рыман.

Dzieła stwórcze Jehowy — drzewa, kwiaty, zwierzęta — świadczą o tym, że cieszy Go rozmaitość.
Иегова ишамҭақәа: аҵлақәа, ашәҭқәа, аҧстәқәа — урҭ зегьы шаҳаҭра руеит, Анцәа аиҧшымзаара бзиа ишибо.

Ale Jehowa Bóg jasno określił, że z jednego drzewa nie może spożywać. Ostrzegł go, że w przeciwnym razie umrze.
Аха Иегова еилыкка Адам иеиҳәеит ҵлак аҟынтә ашәыр ифар шыҟамло. Анцәа заа Адам агәҽанҵара ииҭеит идиҵаз дазымӡырҩыр дшыԥсуа.

Szalejące płomienie i ogromna temperatura zabiły co najmniej 1200 osób i pochłonęły jakieś dwa miliardy drzew.
Амца иалаблит 1 200-ҩык инареиҳаны ауаа, 2 миллиардк аҵлақәа блит.

Hermann Fulda w książce Das Kreuz und die Kreuzigung (Krzyż i ukrzyżowanie) wyjaśnia, dlaczego za narzędzie egzekucyjne często służył zwykły pal: „Nie na wszystkich publicznych miejscach straceń były drzewa.
Херман Фульд ишәҟәы «Аџьари акыдҵареи» аҟны еиҭаҳәоуп лассы-лассы ашьразы мыругас рхы изадырхәоз ашьаҟа: «Ажәлар зегь ирбартә ашьрақәа ахьыҟарҵоз аҭыԥқәа зегь рҟны аҵлақәа рыԥшаара алшара ыҟамызт.

Ale jeśli chodzi o jedzenie z owocu drzewa, które jest w środku ogrodu, Bóg powiedział: ‚Nie wolno wam z niego jeść ani nie wolno wam się go dotknąć, żebyście nie umarli’” (Rodzaju 3:1-3).
Аха абаҳча агәҭаны иҟоу аҵла ашәыр азы Анцәа ус иҳәеит: „Ишәымфан уи аҟынтә, насгьы шәаламкьысын уи, шәымԥсырц азы“» (Аҟазаара [Бытие] 3:1—3).

(nwtsty, materiały do studium: „gdy drzewo jest wilgotne (...) gdy ono uschnie”)
(nwtsty- U, аҭҵааразы аматериал).