gümüş oor Amharies

gümüş

[ɟyˈmyʃ] naamwoord, Noun, adjektief

Vertalings in die woordeboek Turks - Amharies

ብር

Maden arayıcıları bu bölgede altının yanı sıra gümüş, bakır ve kurşun da buldular.
ከዚህም በተጨማሪ ማዕድን አሳሾች በአካባቢው ብር፣ መዳብና ሊድ ማግኘት ቻሉ።

Gümüş

eienaam

Vertalings in die woordeboek Turks - Amharies

ብር

Maden arayıcıları bu bölgede altının yanı sıra gümüş, bakır ve kurşun da buldular.
ከዚህም በተጨማሪ ማዕድን አሳሾች በአካባቢው ብር፣ መዳብና ሊድ ማግኘት ቻሉ።

voorbeelde

“Allah bilgisini,” “gümüş” ve “defineler” olarak görmeliyiz.
‘የአምላክን እውቀት’ እንደ “ብር” እና እንደ “ተቀበረ ገንዘብ” መመልከት ይኖርብናል።

5 Kraliyet hazinesinde bu haracı ödemeye yeterli gümüş ve altın bulunmadığından, Hizkiya mabette bulabildiği tüm değerli malzemeleri getirir.
5 በቤተ መንግሥቱ ግምጃ ቤት ውስጥ ይህን ግብር ለመስጠት የሚያስችል በቂ መጠን ያለው ወርቅና ብር ስላልነበረ ሕዝቅያስ በቤተ መቅደሱ ያገኘውን ወርቅና ብር ሁሉ አሰባስቧል።

Büyük İskender’in bir Yunan tanrısı olarak betimlendiği gümüş sikke
ታላቁ እስክንድር የግሪክ አምላክ እንደሆነ ተደርጎ የተቀረጸበት የብር ሳንቲም

İş 13:17—Medlerin ‘gümüşe değer vermemesi’ ve ‘altınla gönlünün hoş olmaması’ ne demektir?
ኢሳ 13:17—ሜዶናውያን ለብር ደንታ የሌላቸውና በወርቅ የማይደሰቱ የሆኑት ከምን አንጻር ነው?

Morris birader ikinci olarak Özdeyişler 27:21’deki şu sözleri okudu: “Pota gümüş için, fırın altın için neyse, övgü de insan için öyledir.”
በሁለተኛ ደረጃ ወንድም ሞሪስ ምሳሌ 27:21ን ጠቀሰ፤ ጥቅሱ “ብር በማቅለጫ፣ ወርቅ በከውር እንደሚፈተን፣ ሰውም በሚቀበለው ምስጋና ይፈተናል” ይላል።

Kimya bilgisini kullanarak bana dedi ki, “Eğer bu gümüş doları eritir ve doğru bileşenlerle karıştırırsan gümüş nitrat elde edersin.
ስለኬምስትሪ ያለውን እውቀት በመጠቀም፣ እንዲህ አለ፣ ያንን የብር ዶላር ሳንቲም አቅልጠህ ከትክክለኛ ግብአቶች ጋር ብታቀላቅለው፣ ሲልቨር ናይትሬት ይኖርሀል።

Altın ve gümüş uzun süredir para olarak kullanılıyordu, fakat altın külçelerin ve halkaların boyutları standart olmadığından her alışverişte bunları tartmak gerekiyordu.
ሰዎች ለረጅም ጊዜ ወርቅንና ብርን እንደ ገንዘብ ይጠቀሙባቸው ነበር፤ ሆኖም ሰዎች የሚገበያዩበት ወርቅ ክብደት እኩል ባለመሆኑ የንግድ ልውውጥ በሚያደርጉበት ጊዜ ሁሉ ገንዘቡን መመዘን ነበረባቸው።

Yehova’nın “gümüş benim, altın da benim” demesi yerindedir, çünkü bu işin yerine gelmesi bizim maddi desteğimize bağlı değildir.
“ብሩ የእኔ ነው፤ ወርቁም የእኔ ነው” ያለው አምላክ የሚያከናውነው ሥራ እኛ በምናደርገው የገንዘብ ድጋፍ ላይ የተመካ እንዳልሆነ አይካድም።

Bu yozlaşmış adamlar, Yahuda’ya, İsa’yı ele vermesi için mabet hazinesinden 30 parça gümüş verirken biraz olsun suçluluk duymamışlardı.
እነዚህ ብልሹ ሰዎች ኢየሱስን አሳልፎ እንዲሰጣቸው ከቤተ መቅደሱ ግምጃ ቤት አውጥተው ለይሁዳ 30 ብር ሲሰጡ ሕሊናቸው ፈጽሞ አልወቀሳቸውም።

(Daniel 2:44) Bunlar sadece heykelin on parmağıyla temsil edilen krallar değil, aynı zamanda demir, tunç, gümüş ve altın kısımlarıyla da simgelenenlerdi.
(ዳንኤል 2:44) እነዚህ በአሥሩ የእግሩ ጣቶች የተመሰሉት መንግሥታት ብቻ ሳይሆኑ በብረቱ በናሱ፣ በብሩና በወርቁ የተመሰሉትን መንግሥታትም ይጨምራሉ።

Eğer gümüş parçaları şekel ise, teklif edilen 5.500 şekel çok büyük bir rüşvetti.
የሚሰጧት ጉቦ የብር ሰቅል ከሆነ 5,500 ሰቅል ማለት በጣም ብዙ ብር ነው።

Yahuda’ya, İsa’ya ihanet etmesi için neden 30 gümüş teklif edildi?
ይሁዳ ኢየሱስን አሳልፎ ለመስጠት በ30 ጥሬ ብር የተዋዋለው ለምንድን ነው?

Kutsal Kitabın mercana altın, gümüş ve safirle birlikte değinmesi onun değeri hakkında bir fikir verir.
መጽሐፍ ቅዱስ ዛጎልን ከወርቅ፣ ከብርና ከሰንፔር ጋር አብሮ የሚጠቅሰው መሆኑ ዛጎል ትልቅ ዋጋ እንዳለው ያሳያል።

* Altın, gümüş, tunç, lacivert iplik, kurutulmuş çeşitli maddeler, koç derileri, yunusbalığı derileri ve akasya ağaçları toplanma çadırının yapımı ve döşenmesi için gerekli bağışlar arasındaydı.
ለማደሪያው ድንኳን ግንባታና ማስጌጫ በስጦታ ከቀረቡት ነገሮች መካከል ወርቅ፣ ብር፣ መዳብ፣ ሰማያዊ ግምጃ፣ የተለያየ ቀለም የተነከሩ ጨርቆች፣ የበግ ቁርበት፣ የአቆስጣ ቁርበትና የግራር እንጨት ይገኙበታል።

Kral, Ezra’nın Yehova’nın evi için “bütün istediklerini verdi”: altın, gümüş, buğday, şarap, zeytinyağı ve tuz. Bunların günümüzdeki değeri 100.000.000 doların oldukça üzerindedir
ንጉሡ ዕዝራ “የጠየቀውን ሁሉ ሰጠው”፤ ለይሖዋ ቤት የሚሆን ወርቅ፣ ብር፣ ስንዴ፣ ወይን ጠጅ፣ ዘይትና ጨው የሰጠው ሲሆን የተሰጡት ነገሮች ዛሬ ባለው ዋጋ ሲሰሉ ከ100,000,000 የአሜሪካ ዶላር በላይ ያወጣሉ

8 Eskiden yaşamış hikmetli bir adam şöyle dedi: “Oğlum [ya da kızım], kulağını hikmete çevirerek, ve anlayışa yüreğini meylettirerek, sözlerimi kabul edersen, ve emirlerimi yanında saklarsan; gerçek, eğer idraki çağırırsan; ve anlayışa sesini yükseltirsen; eğer gümüş arar gibi onu ararsan, ve defineler araştırır gibi onu araştırırsan; RAB korkusunu o zaman anlıyacaksın, ve Allah bilgisini bulacaksın.”—Süleymanın Meselleri 2:1-5.
8 አንድ በጥንት ዘመን የኖረ ጠቢብ ሰው ወንዶችና ሴቶች ልጆችን አስመልክቶ እንዲህ ብሏል:- “ልጄ ሆይ፣ ቃሌን ብትቀበል፣ ትእዛዜንም በአንተ ዘንድ ሸሽገህ ብትይዛት፣ ጆሮህ ጥበብን እንዲያደምጥ ታደርጋለህ፣ ልብህንም ታዘነብላለህ። ረቂቅ እውቀትን ብትጠራት፣ ለማስተዋልም ድምፅህን ብታነሣ፣ እርስዋንም እንደ ብር ብትፈላልጋት፣ እርስዋንም እንደ ተቀበረ ገንዘብ ብትሻት፤ የዚያን ጊዜ እግዚአብሔርን መፍራት ታውቃለህ፣ የአምላክንም እውቀት ታገኛለህ።” —ምሳሌ 2: 1-5

Daniel’in 2. babına göre, Nebukadnetsar düşte başı altından, göğüs ve kolları gümüşten, karnı ve kalçaları tunçtan, bacakları demirden ve ayakları demir ve balçık karışımından olan devasa bir heykel gördü.
ዳንኤል ምዕራፍ 2 እንደሚገልጸው ራሱ ወርቅ፣ ደረቱና ክንዶቹ ብር፣ ሆዱና ጭኖቹ ነሐስ፣ ቅልጥሞቹ ብር፣ እግሮቹ ደግሞ የብረትና የሸክላ ድብልቅ የሆነ ግዙፍ ምስል ተመለከተ።

İyi bir ad yapmanın değerini vurgulayan Mukaddes Kitap şunları belirtir: “İyi ad büyük zenginlikten, ve lûtuf bulmak gümüş ve altından üstün tutulmalıdır.”—Süleymanın Meselleri 22:1.
መጽሐፍ ቅዱስ መልካም ስም የማትረፍን ዋጋማነት ከፍ አድርጎ ሲናገር “መልካም ስም ከብዙ ባለጠግነት ይሻላል፣ መልካምም ሞገስ ከብርና ከወርቅ ይበልጣል” ይላል። —ምሳሌ 22: 1

Bir yazar onun hakkında şunları diyor: “ Arapça el yazısındaki matematiksel orantılardan büyülenmiş . . . . altın ve gümüş tabakalarıyla ve de diğer parıltılı madenlerle yapılan kaligrafi (harfleri güzel biçimler vererek yazma sanatı) onun renklere olan düşkünlüğünü daha da artırmıştı.”
አንድ ጸሐፊ እንዳሉት “ተለክተው የተጻፉ በሚመስሉት የአረብኛ ፊደላት ቀልቡ የተማረከ ይመስላል . . . ከዚህ በተጨማሪ በወርቅና በብር እንዲሁም ደማቅ ቀለም ባላቸው ሌሎች ማዕድናት ያሸበረቁ የቁም ጽሑፎችን በጣም ይወድ ነበር።”

” (Süleymanın Meselleri 2:4) Bu sözler insanların madencilik konusundaki başarılarını akla getiriyor. İnsanlar değerli sayılan gümüş ve altın gibi madenleri yüzyıllar boyu araştırmışlardır.
(ምሳሌ 2: 4) ይህን ስናነብብ ላለፉት ብዙ መቶ ዓመታት ሰዎች የደከሙባቸው እንደ ወርቅና ብር ያሉት የከበሩ ማዕድናት የሚባሉ ነገሮች ትዝ ይሉናል።

21 İşaya, Yehova’nın benzersizliğini daha da vurgulamak için devamen altından, gümüşten, tahtadan put yapanların ne denli budala olduğunu belirtiyor.
21 ኢሳይያስ፣ ይሖዋ አቻ የማይገኝለት አምላክ መሆኑን ይበልጥ ጠበቅ አድርጎ ለመግለጽ ሲል ከወርቅ፣ ከብር ወይም ከእንጨት አማልክት የሚሠሩትን ሰዎች የሞኝነት ድርጊት ማጋለጡን ይቀጥላል።

O günde, bolca ‘kan ve ateş ve duman buğusu’ vardı; güneş gündüzün şehrin karanlığını aydınlatmıyordu, ay ise, gecenin sakin, gümüşe benzer ışığını değil, dökülmüş olan kanı gösteriyordu.”
በቀን በከተማይቱ ላይ የወደቀውን ጭጋግ የሚያስወግድ ፀሐይ አልነበረም። የሌሊቱም ጨረቃ ሰላማዊና ብርማ ቀለም ያለው ብርሃን የሚሰጥ ሳይሆን የፈሰሰውን ደም የሚያስታውስ ነበር።”

Peygamber İşaya aracılığıyla şunları der: “O gün herkes kendi gümüş putlarını ve altın putlarını atacak, o putları ki, elleriniz sizin için suç olsun diye yaptılar.”
በነቢዩ ኢሳይያስ አማካኝነት እንዲህ አለው:- “በዚያም ቀን እያንዳንዳቸው እጆቻቸው ለኃጢአት የሠሩላቸውን የብሩንና የወርቁን [“ከንቱ፣” NW ] ጣዖቶቻቸውን ይጥላሉ።”

Mezmur yazarı, bu tür nesnelerle ilgili şöyle dedi: “Milletlerin putları gümüş ve altındır; insan ellerinin işidir.
እንደዚህ ያሉትን ነገሮች አስመልክቶ መዝሙራዊው እንደሚከተለው ሲል ዘምሯል:- “የአሕዛብ ጣዖታት የብርና የወርቅ፣ የሰው እጅ ሥራ ናቸው።

Çömleğin ‘gümüş sırla’ kaplanarak gizlenebileceği gibi, ‘kötü bir yürek’ de, görünüşte içten ve yoğun duygular ifade eden “hararetli dudaklarla” gizlenebilir (Özdeyişler 26:24-26).
አንድን የሸክላ ዕቃ በብር ፈሳሽ በመለበጥ ሸክላነቱ እንዳይታይ ማድረግ እንደሚቻል ሁሉ አንድ ሰው ከልቡ እንደሆነ አልፎ ተርፎም በቅንነት እየተናገረ እንደሆነ በማስመሰል በሌላ አባባል ‘ለስላሳ ቃል በሚናገር ከንፈሩ’ በመጠቀም ‘ልቡ ክፋት የቋጠረ’ መሆኑ እንዳይታወቅበት ሊያደርግ ይችላል። —ምሳሌ 26:24-26