Adak oor Sweeds

Adak

eienaam

Vertalings in die woordeboek Turks - Sweeds

Adak Island

voorbeelde

Kanun tamamen gönüllü olan şükran ve adak takdimelerine de yer ayırdı.
Lagen innehöll också föreskrifter om tacksägelse- och löftesoffer, vilka var helt frivilliga.

Genellikle çoğu kişi sadece belirli bir süre için böyle bir adakta bulunurdu, fakat Şimşon, Samuel ve Vaftizci Yahya gibi birkaç kişi ömürleri boyunca Nezir olarak hizmet etti.
De flesta valde att tjäna så här under en begränsad period, men några, som Simson, Samuel och Johannes döparen, var nasirer hela livet.

Kişi ancak bu adımları attıysa ve adağıyla uyumlu bir yaşam sürüyorsa ruhen korunmayı bekleyebilir (Me 91:1, 2).
(Ps 91:1, 2) Vi överlämnar oss inte åt en människa, en uppgift eller en organisation, utan åt Jehova.

İsraillilere şöyle emredildi: “Adak ifa etmek için yakılan takdime olsun, kurban olsun, Yehova (YD) ateşle yapılan takdime”de bulunacaksınız.
Israeliterna befalldes: ”Ni skall frambära ett eldsoffer åt Jehova, ett brännoffer eller ett slaktoffer för att fullgöra ett särskilt löfte.”

(Matta 16:24, 25) Kendini inkâr etmek, bir adak adamak demektir.
(Matteus 16:24, 25) Att vi förnekar oss själva innebär att vi överlämnar oss åt Jehova.

Örneğin, Hâkimler 11. bölümde “Yeftah’ın aceleyle yaptığı adak” olarak geçen başlık “Yeftah’ın içten adağı” olarak değiştirildi. Yuhanna 1. bölümde de “Tanrı’nın Sözünün insan öncesi varlığı ve insan olarak doğması” başlığı yer aldı.
Som exempel kan nämnas att kolumntiteln över kapitel 11 i Domarboken lyder ”Jeftas högtidliga löfte” i stället för det traditionella ”Jeftas förhastade löfte”, och över Johannesevangeliet, kapitel 1, står det: ”Guds Ords föremänskliga tillvaro och födelse som människa”.

Örneğin Samuel’in annesi Hanna “bir adak adıyıp dedi: Ey orduların RABBİ, eğer . . . cariyeni unutmazsan, ve cariyene bir erkek çocuk verirsen, hayatının bütün günlerince onu RABBE vereceğim, ve başına ustura değmiyecektir.” (I.
Ett exempel är Hanna, profeten Samuels mor, som ”gjorde ... ett löfte och sade: ’O härars Jehova, om du verkligen ser på din slavinnas betryck och faktiskt kommer ihåg mig och inte glömmer din slavinna utan faktiskt ger din slavinna en manlig avkomling, så skall jag ge honom åt Jehova alla hans livsdagar, och ingen rakkniv skall komma på hans huvud.’”

Tanrı’nın önünde söz söylemekte aceleci olmamayı, ‘az konuşmayı’ ve adakları yerine getirmeyi tembihler (5:1, 2, 4).
Var inte snabb att tala inför Gud; låt dina ord visa sig vara få, och infria det löfte du avlägger åt Gud.

Ben her birimizi yoksul ve muhtaçları gözeterek, oruç yasasını bağlılıkla tutarak ve oruç adaklarınızı cömertçe sunarak daha fazla Kurtarıcı gibi olmaya davet ediyorum.
Jag inbjuder oss alla att bli mer lika Frälsaren genom att ta hand om fattiga och behövande, genom att trofast hålla fastelagen och genom att bidra med ett generöst fasteoffer.

Onların olumsuz örneğinden ders alıp Yehova’ya olan adağımızı bozmamak üzere tetikte olursak hikmetli davranmış oluruz (1. Korintoslular 10:11).
Vi gör väl i att ta varning av deras dåliga exempel och vara på vår vakt mot att bryta vårt överlämnandelöfte till Jehova. (1 Korinthierna 10:11)

İsrailliler, adaklarına sadık olan Rekabilerle karşılaştırıldığı zaman ne halde idiler? Yeremya’ya Rekabilerle ilgili ne yapması söylendi?
Vad finner man om man jämför israeliternas trohet mot förbund och rekabiternas trohet mot ett löfte, och vad uppmanades Jeremia att göra med rekabiterna?

Bununla birlikte, bazıları Yehova’ya adağımızla nasıl uyumlu yaşayabileceğimizi ve kutsal ruhun bunda nasıl bir payı olduğunu merak edebilir.
Men somliga undrar kanske hur vi kan leva upp till vårt överlämnande åt Jehova och hur den heliga anden kommer in i bilden.

Bu Mika sınıfı, 1931’de Colombus, Ohio’da düzenlediği uluslararası kongrede bir araya geldiği zaman, geçerli nedenlere dayanarak bir karar almıştır. “Yehova’nın Şahitleri” olduklarını bildirmiş ve O’nun şahitliğini yapma sorumluluğunu yerine getireceğine dair adak adamıştır.
När denna Mikaklass samlades till en internationell sammankomst i Columbus i Ohio i USA år 1931, antog dess medlemmar på säkra grunder en resolution i vilken de bekände sig vara ”Jehovas vittnen” och förband sig därmed att fullgöra denna skyldighet att vara Hans vittnen.

Tanrı Habil'i ve onun adağını kabul etti.
Och Herren såg till abel och hans offergåva.

Adak günleri dolmak üzereyken, Asya’dan gelen Yahudiler Pavlus’u gördü ve başka milletlerden kişileri mabede getirdiğini söyleyerek onu yalan yere suçlayıp bir ayaklanma çıkardılar.
När de dagar då löftena höll på att fullbordas närmade sig sitt slut, fick judar från Asia syn på Paulus, anklagade honom för att ha fört in hedningar i templet och satte i gång ett stort bråk.

• İsrailoğulları adaklarına uygun yaşadıklarını nasıl gösterebilirlerdi?
• Hur kunde israeliterna visa att de levde upp till sitt överlämnande som nation?

Yeftah biricik kızını hizmet etmesi için Yehova’nın Şilo’daki kutsal mekânına göndererek adağını yerine getirdi.
Jeftas dotter tillbad också Jehova lojalt och var övertygad om att hennes fars löfte borde uppfyllas.

Bu makalede, Tanrı’ya adaklarımızı yerine getirmeye çalışırken Yeftah ve Hanna’dan neler öğrenebileceğimizi göreceğiz.
I den här artikeln påminns vi om Jefta och Hanna. Om vi begrundar deras exempel kan det hjälpa oss att hålla våra egna löften till Gud.

Nezirler özel bir adakta bulunurdu; bu adağa göre içki içmemeleri, saç ve sakallarını kesmemeleri gerekirdi.
Nasirer gav Gud ett löfte som bland annat innebar att de inte fick dricka alkohol eller klippa håret.

(Galatyalılar 2:9) Bundan başka o, bir adağı yerine getirmek üzere mabede giden dört genç adama eşlik ederek ve onların giderlerini karşılayarak, Yeruşalim’deki cemaatin ihtiyarları ile işbirliği yapma konusundaki istekliliğini göstermiş oldu.—Resullerin İşleri 21:23-26.
(Galaterna 2:9) Och genom att följa med fyra unga män till templet och betala deras utgifter, när de fullgjorde ett löfte, visade han att han var villig att samarbeta med de äldste i församlingen i Jerusalem. — Apostlagärningarna 21:23—26.

(b) Tekrar 23:21, 23 ve Mezmur 15:4 ayetlerinden adak adamak hakkında ne öğreniyoruz?
Förklara. b) Vad lär vi oss om löften till Gud i 5 Moseboken 23:21, 23 och Psalm 15:4?

O, cesur olmasına rağmen Tanrı’nın yönlendirmesini ve desteğini aradığını gösteren adağı ile iyi tanınan biriydi.
Han är välbekant för en ed som återspeglade att han, även om han var modig, sökte Guds ledning och stöd.

Bu hemşire, adağını her gün ödemeye devam ettiğinden, iki kişiyi olumlu yönde etkiledi.
Den här systern hade ett positivt inflytande på två människor, därför att hon infriade sitt löfte dag efter dag.

Baba, adak falan mı adayacağız?
Ska vi göra ett bränt offer eller något?

Bazıları evlenirken birebir bu sözleri söylememiş olabilir, ancak yine de Tanrı’nın önünde bir adak adamış olurlar.
Ordalydelsen är inte alltid identisk, men de som gifter sig avger ändå ett löfte inför Gud.