khâm sai oor Japannees

khâm sai

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

使者

naamwoord

Do nhà vua phái đi.

[欽差]

voorbeelde

9 Khâm sai và đoàn tùy tùng không xen vào nội bộ của nước họ được phái đến.
9 大使やそのもとにある職員は,駐在する国の物事に干渉しません。

Khâm sai và công sứ của Đấng Christ
キリストのための大使および公使

“Khâm-sai trung-tín khác nào thuốc hay”
「忠実な使節は人をいやす」

□ Những khâm sai và phái viên tham gia vào chức vụ giảng hòa là ai?
□ 和解の奉仕の務めに携わっている大使,また公使とはだれのことですか

Điều này bao hàm việc họ đóng vai “khâm-sai của đấng Christ”.
使徒 1:8)これには,彼らが「キリストの代理をする大使」として行動することが関係していました。

Chúa Giê-su không muốn họ làm phát ngôn viên cho ngài, tức những “khâm-sai” được xức dầu của Đấng Christ.
イエスはそのような人がご自分の代弁者,油そそがれた「キリストの代理をする大使」となることを望まれません。(

Vào thời xưa, khâm sai thường được cử đi trong lúc thù nghịch để giảng hòa, nhằm ngăn chặn chiến tranh diễn ra.
古代において,大使はおもに敵対関係の生じた時に派遣され,戦争を回避できるかどうかを探りました。(

19 Các tín đồ đấng Christ được xức dầu là đại sứ (khâm sai) thay thế đấng Christ, và đám đông là sứ giả.
19 油そそがれたクリスチャンたちはキリストの代理をする大使であり,大群衆はキリストの公使です。

Ông làm người “khâm-sai của đấng Christ... nài-xin anh em: hãy hòa-thuận lại với Đức Chúa Trời” (II Cô-rinh-tô 5:20).
パウロは『キリストの代理をする大使であり,「神と和解してください」と他の人々に懇願しました』。(

□ Tại sao nhóm từ “khâm-sai của Đấng Christ” mà Phao-lô dùng rất thích hợp cho các tín đồ Đấng Christ được xức dầu?
□ パウロは「キリストの代理をする大使」という表現を用いていますが,これが油そそがれたクリスチャンに非常にふさわしい表現であるのはなぜですか。(

Vào thời xưa, khâm sai thường được cử đi trong lúc thù nghịch để giảng hòa, nhằm ngăn chặn chiến tranh diễn ra (Lu-ca 14:31, 32).
神と和解してください』」。( コリント第二 5:20)古代において,大使はおもに敵対関係の生じた時に派遣され,戦争を回避できるかどうかを探りました。(

Về điều này, Phao-lô đã nói: “Vậy, chúng tôi làm chức khâm-sai của đấng Christ, cũng như Đức Chúa Trời bởi chúng tôi mà khuyên-bảo.
それゆえ,わたしたちはキリストの代理をする大使であり,それはあたかも神がわたしたちを通して懇願しておられるかのようです。

Các tín đồ đấng Christ thời ban đầu là đại sứ (khâm sai) của Giê-su Christ, chứ không phải của các chính phủ thế gian (II Cô-rinh-tô 5:20).
ヨハネ 15:19; 18:36)初期クリスチャンはイエス・キリストの大使であり,世の政府の大使ではありませんでした。 ―コリント第二 5:20。

(Đa-ni-ên 7:13, 14; Ma-thi-ơ 28:18) Các tín đồ Đấng Christ được xức dầu, tức “con cái nước thiên-đàng”, hầu việc với tư cách “khâm-sai của Đấng Christ”.
ダニエル 7:13,14。 マタイ 28:18)「王国の子たち」,つまり霊によって油そそがれたクリスチャンは,「キリストの代理をする大使」として仕えます。

Những người khâm sai được xức dầu của Đức Giê-hô-va và những phái viên của Ngài, tức là “chiên khác”, không chịu ơn Đức Chúa Trời luống không (Giăng 10:16).
コリント第二 6:1,2)エホバの油そそがれた大使と,その公使,つまり「ほかの羊」は,天の父の過分のご親切を受けながらその目的を逸するようなことはしません。(

Nhân Chứng Giê-hô-va ngày nay là khâm sai và công sứ theo nghĩa nào, và điều này ảnh hưởng thế nào đến mối quan hệ giữa họ với các nước?
そのことは,諸国家との関係にどう影響しますか。

8 Phao-lô gọi mình và anh em tín đồ Đấng Christ được xức dầu là “chức khâm-sai của Đấng Christ, cũng như Đức Chúa Trời bởi chúng tôi mà khuyên-bảo”.
8 パウロは,自分と仲間の油そそがれたクリスチャンを「キリストの代理をする大使」と描写し,「それはあたかも神がわたしたちを通して懇願しておられるかのようです」と述べました。(

Tuy nhiên, trong thời gian Phi-lát làm tổng đốc ở Giu-đê, quan khâm sai ở Sy-ri thường vắng mặt nên Phi-lát phải cấp tốc giải quyết những cuộc nổi loạn.
しかし,ピラトの在職中のかなりの期間,シリアの総督は不在だったため,騒乱が起きた場合は自分で迅速に処理しなければなりませんでした。

Nếu xứ Giu-đê có nguy cơ gặp rối loạn, tổng đốc thường có thể yêu cầu sự hỗ trợ của quan khâm sai La Mã ở Sy-ri, người chỉ huy những quân đoàn.
本来ならピラトは,ユダヤ地方で騒動が起きそうになると,複数の軍団の指揮権を持つ,シリアにいた皇帝直属の総督に頼ることができました。

Điều này liên quan đến việc làm “chức khâm-sai của đấng Christ” và tiếp tục công việc rao giảng mà ngài đã bắt đầu, và mở rộng công việc “cho đến cùng trái đất”.
その持ち物には,「キリストの代理をする大使」であることと,イエスが始めた宣べ伝える業に従事し,それを「地の最も遠い所にまで」広げることが含まれていました。

Đúng như lời tiên tri các nước đã dai dẳng “chiến-tranh cùng Chiên Con” trong suốt thời kỳ cuối cùng này, chống đối và bắt bớ những người làm khâm sai (đại sứ) cho Nước Trời.
啓示 17:14)この預言にたがわず,諸国民は子羊の王国の大使として行動する人々に反対し,彼らを迫害して,この終わりの時の間じゅう絶え間なく『子羊と戦って』きました。

Chẳng hạn như việc “làm chức khâm-sai của đấng Christ”, những người còn sót lại ngày nay là sứ giả của vị Vua đang cai trị trong Nước Trời đã được thành lập (II Cô-rinh-tô 5:20).
その一つとして,「キリストの代理をする大使」である残りの者は今,設立された王国を支配する,統治する王の大使となっています。(

4 Là “khâm-sai của Đấng Christ”, các môn đồ được xức dầu bằng thánh linh đã vâng phục bằng cách bắt đầu tập họp những người sẽ cùng trở thành “người đồng-quốc” trong nước thiêng liêng đó.
4 霊によって油そそがれた弟子たちは,「キリストの代理をする大使」として従順に行動し,その霊的な王国の「同じ市民」となる他の人たちを集め始めました。( コリント第二 5:20。

Với tư cách là “khâm-sai của đấng Christ”, các môn đồ được xức dầu của ngài cũng làm tròn thánh chức khi “rao-giảng cho dân-chúng mọi lời nầy của sự sống” (II Cô-rinh-tô 5:20; Công-vụ các Sứ-đồ 5:20).
ヨハネ 6:37‐40)油そそがれたその弟子たちも,「キリストの代理をする大使」として,『この命について言われたすべてのことを民に語る』という,神聖なゆだねられた責任を果たしています。 ―コリント第二 5:20。 使徒 5:20。

(2 Cô-rinh-tô 5:20; Ê-phê-sô 6:20) Kể từ năm 1914, các tín đồ Đấng Christ được xức dầu bằng thánh linh có thể được gọi một cách đúng nghĩa là khâm sai của Nước Đức Chúa Trời; họ cũng là “con-cái” nước đó.
コリント第二 5:20。 エフェソス 6:20)1914年以降は,霊によって油そそがれたクリスチャンを,まさしく神の王国の大使と呼ぶことができます。 それらの人は,王国の「子たち」なのです。( マタイ 13:38。