ghiếc oor Sjinees

ghiếc

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

恶心

voorbeelde

11. (a) Vào thế kỷ thứ nhất, ‘sự gớm-ghiếc’ được nói đến ở Mác 13:14 là gì?
11.( 甲)在公元1世纪,马可福音13:14所说的“可憎之物”是指什么?(

Tóm tắt những lý do vì sao ông khuyên như vậy, Sa-lô-môn nói: “Vì Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; nhưng kết tình bậu-bạn cùng người ngay-thẳng.
所罗门总结他的劝告说:“因为奸诈的人,耶和华视为可憎;正直的人,上帝却跟他亲密。

Đúng vậy, Hội Quốc Liên, cùng với tổ chức kế vị là Liên Hiệp Quốc, đã thật sự trở thành một tượng thần, một “sự gớm-ghiếc” trước mắt Đức Chúa Trời và dân ngài.
国际联盟,连同后继的联合国,果然变成偶像,在上帝和他的子民眼中的“可憎之物”。

Một con quái thú gớm ghiếc kinh khủng!
一只 可怕 的 怪物 野獸

Kinh Thánh nói: “Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; nhưng kết tình bậu-bạn cùng người ngay-thẳng”. —Châm-ngôn 3:32.
圣经说:“奸诈的人,耶和华视为可憎;正直的人,上帝愿意亲近。”( 箴言3:32)

Thời xưa, ‘sự gớm-ghiếc đứng trong nơi thánh’ liên hệ đến sự tấn công của La Mã dưới quyền Tướng Gallus năm 66 CN.
在古代,“可憎之物......站在圣处”这个预言的应验是指公元66年,加卢斯将军率领罗马大军攻击耶路撒冷一事。

Giữa các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ và các nước ủng hộ “sự gớm-ghiếc” mối bang giao đang thay đổi như thế nào?
基督教国与支持‘可憎之物’的列国之间的关系有什么发展?

Thái độ giả hình của những người có tôn giáo có thể khiến chúng ta lấy làm gớm ghiếc mà xây lưng lại với tôn giáo.
宗教人士的虚假行为,可能使我们讨厌一切的宗教。

21 Đa-ni-ên được trả lời: “Từ kỳ trừ-bỏ của-lễ thiêu hằng dâng và sự gớm-ghiếc làm cho hoang-vu sẽ được lập lên, thì sẽ có một ngàn hai trăm chín mươi ngày”.
21 天使告诉但以理说:“由废去献祭的常例、设立使地荒凉的可憎之物的时候起,将有一千二百九十日。”

Đức Giê-hô-va hứa về Đấng Mê-si từng bị loài người “khinh-dể” và “gớm-ghiếc”: “Các vua sẽ thấy và đứng dậy; các quan-trưởng sẽ quì-lạy, vì cớ Đức Giê-hô-va là Đấng thành-tín, tức là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, là Đấng đã chọn ngươi”.—Ê-sai 49:7.
预言说弥赛亚“受人藐视”,“被本国人恨恶”,但耶和华应许说:“君王看见你必起立,领袖也要向你下拜,这是因为信实的耶和华,就是拣选你的以色列圣者的缘故。”——以赛亚书49:7。

(2 Phi-e-rơ 2:20-22) Phi-e-rơ nhắc nhở tín đồ Đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất, những người trước kia đã từng thuộc về thế gian của Sa-tan: “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.
彼得后书2:20-22)公元1世纪的基督徒以往曾属于撒但的世界,彼得提醒他们说:“你们过去随着众国族的旨意做事,耽于放荡、贪欲、纵酒、狂欢、竞饮、违法拜偶像的事,所花的时间够了。”

Họ quay sang sự thờ phượng giả gớm ghiếc bao gồm việc thờ hình tượng, ma thuật cũng như thực hành dâm dục vô luân.
他们转而参与谬误的崇拜,包括从事可憎的偶像崇拜、通灵术和下流的性崇拜仪式。

Vậy phải chăng có thật một Đức Chúa Trời thật lòng muốn chấm dứt các sự bất công gớm ghiếc này? Phải chăng Ngài chú ý chăm lo cho chính bạn và những điều bất công mà bạn đang gánh chịu?
故此,真的有一位确实关注世上种种不平的上帝存在吗? 真的有一位上帝甚至关心到你所遇到的不平吗?

‘SỰ GỚM-GHIẾC ĐƯỢC LẬP LÊN’
23. 在公元1世纪,“可憎之物”是什么?

Vậy, chẳng phải chúng ta nên tập gớm ghiếc điều xấu sao?
既然这样,我们岂不应当对恶事养成恨恶之心吗?

(Khải-huyền 17:6, 16; 18:7, 8) Khi “con thú sắc đỏ sậm” tấn công dâm phụ tôn giáo, “sự gớm-ghiếc” sẽ đứng một cách đe dọa trong chỗ gọi là nơi thánh của tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ.
启示录17:6,16;18:7,8)“鲜红色的野兽”起来攻击这个宗教娼妓的时候,“可憎之物”就可说是站在各基督教会所谓的圣地*,对他们形成重大威胁。

Sa-lô-môn nói: “Có sáu điều Đức Giê-hô-va ghét, và bảy điều Ngài lấy làm gớm-ghiếc: Con mắt kiêu-ngạo, lưỡi dối-trá, tay làm đổ huyết vô-tội; lòng toan những mưu ác, chân vội-vàng chạy đến sự dữ, kẻ làm chứng gian và nói điều dối, cùng kẻ gieo sự tranh-cạnh trong vòng anh em”.—Châm-ngôn 6:16-19.
所罗门写道:“耶和华憎恨的有六样,他内心厌恶的共有七样,就是高傲的眼、说谎的舌、流无辜人血的手、图谋恶计的心、快跑作恶的脚、撒谎的假见证,还有在弟兄中散播纷争的人。”——箴言6:16-19。

Các mưu ác lấy làm gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va; song lời thanh-sạch đẹp lòng Ngài.
坏人的计谋,耶和华视为可憎;可喜的言语,却纯正洁净。

Mượn hình ảnh "vật gớm ghiếc" trong kinh thánh và gán nó cho hình ảnh ngây thơ muôn thưở, một đứa bé, trò đùa này làm đứt mạch cảm xúc trong cuộc tranh luận và điều đó để lại cho người nghe cơ hội, thông qua tiếng cười của họ, hoài nghi về chân giá trị của nó.
把圣经用词“可憎之物” 用到婴儿这种纯洁的终极化身上 这个笑话 让争论背后的情绪电线短路 留给听众一个机会,能够通过他们的笑声 去质疑这场争论的正确性

Đức Giê-hô-va gớm ghiếc sự thờ hình tượng và lối sống vô luân của họ, và những việc này nguy hiểm đối với dân của Đức Chúa Trời.
他们的偶像崇拜和不道德的生活方式在耶和华眼中是可憎的,而且对上帝的百姓说来是一项危险。

Than thở trước những sự đáng gớm ghiếc
为可憎的事叹息

Một lần khác, Giê-su nói thẳng với người Pha-ri-si: “Các ngươi làm bộ công-bình qua mặt người ta, song Đức Chúa Trời biết lòng các ngươi; vì sự người ta tôn-trọng là sự gớm-ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời” (Lu-ca 16:15).
在另一个场合,耶稣对这些法利赛人说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心,上帝却知道;因为人所尊贵的,是上帝看为可憎恶的。”——路加福音16:15。

6 Trong khi bị lưu đày tại Ba-by-lôn vào năm 612 trước công nguyên, nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên đã có một sự hiện thấy về các điều gớm ghiếc mà những người Do-thái bội đạo đã làm tại đền thờ của Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.
6 公元前612年,以西结先知囚居在巴比伦;他在异象中看见叛道的以色列人在耶路撒冷耶和华的圣殿里所做的可憎之事。

Vào thời của nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên, việc khóc thần Tham-mu là một “sự gớm-ghiếc lớn” dưới mắt Đức Giê-hô-va.
诗篇36:9;那鸿书1:2)在预言者以西结的日子,耶和华把人为塔模斯神举哀的习俗视为“大可憎的事”。

Luật pháp cho biết rõ ràng là “Đức Giê-hô-va lấy làm gớm-ghiếc kẻ làm các việc ấy” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 13:1-5; 18:10-12).
律法声明说:“凡行这些事的都为耶和华所憎恶。”——申命记13:1-5;18:10-12。