睫毛膏 oor Thai

睫毛膏

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Sjinees - Thai

มาสคารา

妳 的 睫毛膏 怎麼樣?
มาสคาราของเธออยู่ไหน?

มาสคาร่า

มา่สคารา

naamwoord

voorbeelde

*受膏基督徒得到另外的绵羊相助,固然满怀感激;另外的绵羊能够支持受膏弟兄,也深感荣幸。( 马太福音25:34-40)
* เหล่า คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม หยั่ง รู้ ค่า ความ ช่วยเหลือ จาก พวก เขา และ แกะ อื่น ก็ หยั่ง รู้ ค่า สิทธิ พิเศษ ที่ ได้ สนับสนุน พี่ น้อง ผู้ ถูก เจิม ของ ตน.—มัดธาย 25:34-40.

有一点我们倒知道,那就是天使放开大患难的毁灭之风时,我们上帝所膏立的“奴隶”仍会有一部分留在地上。(
สิ่ง ที่ เรา ทราบ ก็ คือ จะ มี “ทาส ทั้ง หลาย ของ พระเจ้า” ที่ ถูก เจิม บาง คน บน แผ่นดิน โลก เมื่อ ลม แห่ง การ ทําลาย ล้าง ของ ความ ทุกข์ ลําบาก ใหญ่ ถูก ปล่อย ออก มา.

“在现今,‘另外的绵羊’同受膏余民一样,从事同一项传道工作,处于同一的考验下,表现同一的忠信和忠诚。
“‘แกะ อื่น’ สมัย นี้ ดําเนิน งาน ประกาศ เหมือน ชน ที่ เหลือ ภาย ใต้ สภาพการณ์ ที่ ทดลอง เหมือน กัน และ สําแดง ความ ซื่อ สัตย์ และ ความ ซื่อ สัตย์ มั่นคง เหมือน กัน.

可是,有关耶洗别的记载却显示,她在眼睛四围涂上很浓的黑眼膏,以致人从远处也可以看见(例如耶户在宫外便能看见)。
กระนั้น เรื่อง ราว เกี่ยว กับ อีซาเบ็ล ชวน ให้ คิด ว่า นาง ใส่ สี ดํา รอบ ดวง ตา มาก จน สังเกต ได้ จาก ระยะ ไกล แม้ แต่ จาก เยฮู ที่ อยู่ นอก ราชวัง ด้วย ซ้ํา.

乙)对于参与战事,第一次世界大战期间受膏的基督徒怀有什么彼此不同的观点?
(ข) เกี่ยว กับ การ รับ ราชการ ใน กองทัพ คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม มี ทัศนะ แตกต่าง กัน เช่น ไร ใน ช่วง สงคราม โลก ครั้ง ที่ หนึ่ง?

上帝的应许就像属灵的膏油一样能抚慰人心,舒缓忧虑。
ความ หวัง ของ เรา ช่วย ลด ความ กังวล อย่าง ไร?

为什么说,受膏基督徒是寄居的侨民?
ทําไม จึง อาจ เรียก ผู้ ถูก เจิม ว่า ผู้ อาศัย ชั่ว คราว?

把剩余的受膏基督徒聚集到天上
การ รวบ รวม ผู้ ถูก เจิม ที่ เหลือ อยู่ บน โลก ขึ้น ไป บน สวรรค์

以赛亚记述了耶和华对一个“妇人”所说的话。 今天,这个“妇人”在地上的代表是剩余的受膏基督徒。
(ดู กรอบ “พระ ยะโฮวา ทํา ได้” และ กรอบ “‘คน เล็ก ที่ สุด’ กลาย เป็น ‘ชน ชาติ ใหญ่ ชาติ หนึ่ง’ ได้ อย่าง ไร?”)

这小群受膏基督徒跟他们的伙伴“另外的绵羊”一同劝人,趁还有时间要赶快归附上帝的王国。(
พวก เขา พร้อม กับ มิตร สหาย ที่ เป็น “แกะ อื่น” กระตุ้น เตือน ผู้ คน ให้ หัน กลับ มา หา ราชอาณาจักร ของ พระเจ้า ขณะ ที่ ยัง มี เวลา อยู่.

耶和华赐下他的爱子耶稣基督作受膏基督徒和人类世界的“赎罪祭”;这无疑是他的谦卑的一项感人表现。——约翰一书2:1,2,《新译》。
การ จัด เตรียม พระ เยซู คริสต์ พระ บุตร ของ พระองค์ ให้ เป็น “เครื่อง บูชา ระงับ พระ พิโรธ” สําหรับ คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม และ สําหรับ โลก มนุษย์ เช่น นั้น เป็น การ แสดง ออก ซึ่ง ความ ถ่อม พระทัย ของ พระ ยะโฮวา.—1 โยฮัน 2:1, 2.

在受膏者和另外的绵羊之间绝没有任何国际冲突、部族仇恨或不正当的嫉妒。
ทว่า ไม่ ปรากฏ ว่า มี การ แข่งขัน ชิง ดี กัน ใน ระหว่าง ชาติ ไม่ มี การ เกลียด กัน ระหว่าง เผ่า ไม่ มี การ อิจฉา ริษยา ระหว่าง ผู้ ถูก เจิม กับ แกะ อื่น.

20 受膏的余民是特别属于耶和华的百姓。 今日大群人正纷纷前来归附他们,从而与他们一同享有纯真崇拜的幸福。(
20 ชน ที่ เหลือ ผู้ ถูก เจิม เป็น ไพร่ พล พิเศษ ของ พระ ยะโฮวา และ ชน ฝูง ใหญ่ ที่ เข้า มา สมทบ กับ เขา จึง ต่าง ก็ ได้ รับ พระ พร นานา ประการ แห่ง การ นมัสการ แท้ ด้วย กัน กับ เขา.

所以,另外的绵羊乐于尽一切方法支援受膏的奴隶阶级,等待“上帝的众子”在哈米吉多顿和千年统治期间“显露出来”。
ด้วย เหตุ นั้น แกะ อื่น จึง ถือ เป็น สิทธิ พิเศษ ที่ จะ สนับสนุน ชน จําพวก ทาส ที่ ได้ รับ การ เจิม ใน ทุก วิถี ทาง เท่า ที่ เป็น ไป ได้ ใน ขณะ ที่ คอย ท่า “ให้ บุตร ทั้ง หลาย ของ พระเจ้า ปรากฏ” ณ อาร์มาเก็ดดอน และ ใน ช่วง รัชสมัย พัน ปี.

基督说受膏基督徒配跟他同行,并且会成为他的新娘,身穿明亮、洁净的上等细麻衣。 这细麻衣象征圣民的正义行为。(
เนื่อง จาก ได้ รับ การ ประกาศ ว่า คู่ ควร ที่ จะ เดิน ไป กับ พระ คริสต์ ชน ชั้น เจ้าสาว ของ พระองค์ ซึ่ง ประกอบ ด้วย พวก ผู้ ถูก เจิม จะ ได้ แต่ง ตัว ด้วย ผ้า ลินิน เนื้อ ละเอียด สะอาด สดใส ซึ่ง เป็น สัญลักษณ์ ถึง การ กระทํา อัน ชอบธรรม ของ เหล่า ผู้ บริสุทธิ์ ของ พระเจ้า.

正如使徒保罗表示,上帝‘救了受膏者脱离黑暗的权势,把他们迁到他爱子的国里’。——歌罗西书1:13-18;使徒行传2:33,42;15:2;加拉太书2:1,2;启示录22:16。
ดัง ที่ อัครสาวก เปาโล บอก ให้ ทราบ พระเจ้า ‘ได้ ทรง ช่วย เหล่า ผู้ ถูก เจิม ให้ พ้น จาก อํานาจ แห่ง ความ มืด และ โยกย้าย พวก เขา ไป ไว้ ใน ราชอาณาจักร แห่ง พระ บุตร ที่ รัก ของ พระองค์.’—โกโลซาย 1:13-18; กิจการ 2:33, 42; 15:2; ฆะลาเตีย 2:1, 2; วิวรณ์ 22:16.

一份历史记载报道,安得烈和腓力看出曾经做过木匠的拿撒勒人耶稣,就是人们期待已久的弥赛亚,上帝所应许的受膏者。(
ตาม เรื่อง ราว ทาง ประวัติศาสตร์ อันดะเรอา และ ฟิลิป ได้ ชี้ ตัว พระ เยซู ชาว นาซาเรท อดีต ช่าง ไม้ ว่า เป็น พระ มาซีฮา ตาม คํา สัญญา ที่ คอย กัน มา นาน แล้ว.

预言清楚表明,“从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。”(
คํา พยากรณ์ นี้ บ่ง ชัด แจ้ง ว่า “ตั้ง แต่ มี รับสั่ง ออก มา ให้ กู้ กรุง ยะรูซาเลม และ ให้ สร้าง ขึ้น ใหม่ ไป จน กระทั่ง ถึง มาซีฮา ผู้ นํา นั้น จะ เป็น เวลา เจ็ด สัปดาห์ และ หก สิบ สอง สัปดาห์.” (ดานิเอล 9:25, 26, ล.

这节经文说:“你当知道,当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君[弥赛亚]的时候,必有七个七和六十二个七。”
ข้อ นั้น อ่าน ว่า “และ เจ้า ควร รู้ และ เข้าใจ ลึกซึ้ง ว่า ตั้ง แต่ มี รับสั่ง ออก มา ให้ กู้ กรุง ยะรูซาเลม และ ให้ สร้าง ขึ้น ใหม่ ไป จน กระทั่ง ถึง มาซีฮา ผู้ นํา นั้น จะ เป็น เวลา เจ็ด สัปดาห์ และ หก สิบ สอง สัปดาห์.

相反,它乃是耶和华透过耶稣基督赐给受膏基督徒会众成员的奖赏和优厚礼物。——哥林多前书15:20,57;腓立比书3:14。
ตรง กัน ข้าม นั่น เป็น รางวัล และ ของ ประทาน แห่ง พระ กรุณา ซึ่ง พระ ยะโฮวา ทรง โปรด ประทาน โดย ทาง พระ เยซู องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้าของ เรา แก่ คน เหล่า นั้น ซึ่ง ประกอบ กัน ขึ้น เป็น ประชาคม คริสเตียน แห่ง ผู้ ถูก เจิม.—1 โกรินโธ 15:20, 57; ฟิลิปปอย 3:14.

启示录7:15)这表示他们会协助受膏基督徒从事传道和教导人的工作。(
(วิวรณ์ 7:15, ล. ม.) นั่น หมายความ ว่า คน เหล่า นี้ จะ ช่วยเหลือ ใน งาน ประกาศ และ งาน สอน.

真的,在最后的日子,天使一直守护着受膏基督徒所组成的会众,使他们不受大巴比伦玷污,得以成为新耶路撒冷的一分子。( 马太福音13:41)
แท้ จริง แล้ว ตลอด สมัย สุด ท้าย นี้ เหล่า ทูตสวรรค์ ปก ป้อง ประชาคม คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม ซึ่ง กลาย มา เป็น เยรูซาเลม ใหม่ ให้ พ้น จาก การ แปดเปื้อน แบบ บาบิโลน.—มัดธาย 13:41.

他们绝不会经历属灵的饥渴,因为他们跟受膏基督徒一同得享源源不绝的灵粮。( 以赛亚书65:13;那鸿书1:6,7)
พร้อม ๆ กับ ชน คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม พวก เขา ชื่นชม กับ สิ่ง จัด เตรียม ฝ่าย วิญญาณ อัน อุดม.—ยะซายา 65:13; นาฮูม 1:6, 7.

果然,耶和华在那一年用圣灵膏立耶稣。 当时耶稣成了“基督”(受膏的救主),也就是弥赛亚。(
ศ. 29 ปี นั้น แหละ ที่ พระ ยะโฮวา ทรง เจิม พระ เยซู ด้วย พระ วิญญาณ บริสุทธิ์.

3 使徒保罗在哥林多前书12:2-26把受膏基督徒会众比作身体。
3 ดัง บันทึก ที่ 1 โครินท์ 12:2-26 อัครสาวก เปาโล เปรียบ ประชาคม คริสเตียน ผู้ ถูก เจิม กับ ร่าง กาย ซึ่ง มี “อวัยวะ หลาย ส่วน.”