synd oor Hebreeus

synd

/sønd/, [sønˀ] naamwoord algemene, w

Vertalings in die woordeboek Deens - Hebreeus

חטא

verb noun manlike

Vi må alle selv vælge, hvor meget synd vi kan leve med.
כולנו צריכים להחליט בשביל עצמנו עם כמה חטא אנו מסוגלים לחיות.

Synd

Vertalings in die woordeboek Deens - Hebreeus

חטא

verb noun

Det er ikke mig der fylder hendes hoved med Synd og Helvede.
זה לא אני, זה ממלא את ראשה עם חטא וגיהינום.

voorbeelde

16 Jehova minder nu sit folk om at det har syndet, og opfordrer det til at forlade den vej det er slået ind på: „Vend om til Ham over for hvem Israels sønner er sunket så dybt i deres genstridighed.“
16 יהוה מזכיר כעת לבני עמו את חטאם, ומעודד אותם לנטוש את דרכי החטא: ”שובו, לאשר העמיקו סרה בני ישראל” (ישעיהו ל”א:6).

Samtidig fandt han det rigtigt at bevare menigheden ren for enhver der forsætligt øvede synd.
הוא האמין שיש לטהר את הקהילה מכל אדם החוטא בזדון.

Gud anbefaler sin egen kærlighed til os derved at Kristus døde for os mens vi endnu var syndere.“
אלוהים מגלה את אהבתו אלינו בכך שהמשיח מת בעדנו כאשר עוד היינו אנשים חוטאים” (רומים ה’: 6, 8).

Det forholder sig lige modsat når syndere angrer oprigtigt.
אך בדיוק ההיפך הוא הנכון כאשר חוטאים מתחרטים בכנות על חטאיהם.

Hvis vi har angret en alvorlig synd, men stadig er dybt ulykkelige over det vi har gjort, vil denne gennemgang være til trøst for os.
דוגמאות אלו יקלו עלינו אם אנו עדיין מתייסרים מחטאים חמורים שביצענו למרות שכבר התחרטנו עליהם.

(Romerne 5:12) Ud over at forårsage død har synden skadet vores forhold til Skaberen og påvirket os fysisk, mentalt og følelsesmæssigt.
החטא לא רק הביא עימו מוות אלא גם פגם ביחסינו עם בוראנו והשפיע עלינו מבחינה פיזית, שכלית ורגשית.

(Efeserne 4:32) Denne villighed til at tilgive er i harmoni med Peters inspirerede ord: „Frem for alt, hav inderlig kærlighed til hinanden, for kærlighed dækker over en mængde synder.“
סלחנות זו תואמת את הדברים שכתב פטרוס בהשראה: ”בראש ובראשונה אהבו איש את רעהו אהבה עזה, כי על רוב פשעים תכסה אהבה” (פטרוס א’.

Jesus gav udtryk for at der er en forbindelse mellem sygdom og vores syndige tilstand.
ישוע הראה כי קיים קשר בין חולי לבין היותנו חוטאים.

Vi ved, at vi bare er syndere underlagt Guds vrede.
אנו מכירים בזה שאנו חוטאים עלובים בידיו של אל-זועם.

Hans eget ord viser at „den løn synden betaler er døden“.
דברו מראה ש„שכר החטא הוא מוות”.

Hvem har aldrig syndet?
מי לא חטא מעולם?

(b) Hvad siger Bibelen der vil ske med virkningerne af Adams synd?
(ב) מה מבטיחים כתבי־ הקודש ביחס לנזקי החטא שירשנו מאדם הראשון?

Alt dette henleder opmærksomheden på at Jehova er hellig, og han vil ikke tolerere eller acceptere nogen form for synd eller fordærv.
כל זה מסב את תשומת הלב לעובדה אחת: יהוה קדוש, ואין הוא מוכן להשלים עם חטא או טומאה מכל סוג (חבקוק א’:13).

Men det var synd for Ted.
כן, למרות זאת הרגשתי ממש רע כשנטשתי את טד.

Hvor synd!
אני ממש מצטער.

„Bekendelse af synd er et af de mest kontroversielle emner i den katolske kirke,“ siger vatikankommentatoren Luigi Accattoli.
”הווידוי הוא אחד מסלעי המחלוקת הגדולים ביותר בכנסייה הקתולית”, אומר הפרשן לענייני הוותיקן, לואיג’י אָקָטולי.

De havde dårlig samvittighed fordi de havde syndet, og prøvede at gemme sig for Gud mellem træerne i Edens have.
כיון שלאחר שחטאו, כבר חשו ייסורי מצפון, וניסו להתחבא מעיני אלהים בין עצי גן־העדן.

Jehova forlader ikke dem der angrer deres synder.
יהוה אינו זונח חוטאים המתחרטים על חטאיהם.

11 Da Ezekias var blevet helbredt for en dødbringende sygdom, takkede han Gud i en gribende sang hvori han sagde: „Du har kastet alle mine synder bag din ryg.“
11 בשיר הודיה מרגש שחיבר לאחר שהחלים ממחלה אנושה, אמר חזקיהו אל יהוה: ”השלכת אחרי גווך כל חטאיי” (ישעיהו ל”ח:17).

Synd for dig.
הפסד שלך.

6 Guds lov til Israel var til gavn for mennesker af alle nationer, idet den gjorde det klart at mennesker er syndere og påpegede behovet for et fuldkomment offer som én gang for alle kunne dække menneskers synder.
6 התורה שאלהים העניק לעם־ישראל היתה לטובת בני כל העמים, משום שחשפה את מצבו החוטא של האדם, בהראותה את הצורך בקרבן מושלם שיכפר על חטאי האנושות פעם אחת ולתמיד.

Hvis Gud havde forudset og forudbestemt syndefaldet, ville det betyde at Jehova var ophavet til synd da han skabte menneskene, og han ville være ansvarlig for al ondskab og lidelse på jorden.
אם יהוה ידע או קבע מראש שהאדם הראשון יחטא, הרי היה הופך לממציא החטא כשברא את האדם, והיה אחראי לרשעת האדם ולסבלו.

Det er synd, han ikke var spejder...
חבל שהוא לא היה בצופים.

(1 Johannes 2:1) Hvorfor nævnte Johannes at Jesus i særlig grad er vor „hjælper“ når vi „begår en synd“?
ב’:1). מדוע ציין יוחנן שישוע משמש לנו ”מליץ” בייחוד כאשר אנו ’חוטאים’?

Vi må på forhånd have indregnet det som en del af den pris der er ved at være en kristen discipel af Jesus. Det skal afvejes mod den faste overbevisning om belønningen — frelse fra synd og død — der overgår hvad som helst den nuværende ordning kan tilbyde os.
ודאי כבר חישבנו את הקשיים האלה כחלק מן המחיר שאמור לשלם תלמיד המשיח, בידיעה שהגמול — גאולה מן החטא והמוות — שווה הרבה יותר מכל מה שיש לסדר עולמי זה להציע לנו.