Jeremia oor Armeens

Jeremia

/klaʊ̯s/ eienaam

Vertalings in die woordeboek Duits - Armeens

Երեմիա

eienaam

Was der neue Bund für dich bedeutet Jeremia-Buch, Kap.
Դու կարող ես օգուտներ քաղել նոր ուխտից Երեմիա, գլ.

voorbeelde

Welche moralische Unterstützung haben Jeremia und Baruch vielleicht von einigen Zeitgenossen erhalten?
Երեմիայի եւ Բարուքի ժամանակակիցներից ոմանք ի՞նչ օգնություն եղան նրանց համար։

„Das Herz ist verräterisch“, heißt es in Jeremia 17:9.
«Խորամանկ է սիրտը»,— գրված է Երեմիա 17։ 9–ում։

Jeremia und sein Cousin schlossen mit Baruchs Hilfe ganz offiziell ein Geschäft ab, obwohl sie miteinander verwandt waren.
Երեմիան ու նրա հորեղբոր որդին, չնայած որ ազգականներ էին, իրենց գործարքը հաստատեցին անհրաժեշտ իրավաբանական գործողություններով, իսկ Բարուքն օգնեց նրանց այդ հարցում։

Es steht nicht bei dem Mann, der da wandelt, auch nur seinen Schritt zu richten“ (Jeremia 10:23).
«Մարդինը չէ իր ճանապարհը.... գնացող մարդի բանը չէ, որ ուղղէ իր գնացքը» (Երեմիա 10։ 23)։

Somit scheint das, was Jeremia 1 000 Jahre nach Rahels Tod aufschrieb, ungenau zu sein.
Ուստի այն, ինչ Երեմիան գրել է Ռաքելի մահից մոտ 1000 տարի հետո, գուցե սխալ թվա մեզ։

Insgesamt umfasst das Buch einen Zeitraum von 340 Jahren — von 920 bis 580 v. u. Z., dem Jahr, in dem Jeremia das Buch vollendete.
«Դ Թագաւորաց» գիրքը ընդգրկում է 340 տարվա պատմություն՝ մ.թ.ա. 920–ից մինչեւ մ.թ.ա. 580–ը, երբ Երեմիա մարգարեն ավարտեց այս գրքի գրությունը։

Der Prophet Jeremia predigte jahrelang in einem unproduktiven Gebiet.
Երբ նա կենտրոնացավ մարդկանց բացասական վերաբերմունքի վրա, կորցրեց ուրախությունը (Երեմիա 20։

Hananja, einer der falschen Propheten, widersetzt sich Jeremia.
Կեղծ մարգարեներից մեկը՝ Հանանիան, հակառակվում է Երեմիային։

Er möchte das Beste für uns, und er kann uns auf unserem Weg leiten (Jeremia 10:23). Tatsächlich gibt es keinen Lehrer, keinen Experten, keinen Ratgeber, der befähigter wäre, uns die Wahrheit zu lehren und uns weise und glücklich zu machen.
23)։ Իսկապես, չկա մի ուսուցիչ, մի փորձագետ, մի խորհրդատու, որն ավելի լավ հնարավորություններ ունենա սովորեցնելու մեզ ճշմարտությունը եւ դարձնելու մեզ իմաստուն ու երջանիկ։

Das unrühmliche Ende seiner Gegner sollte unsere Überzeugung stärken, dass unsere Widersacher ‘nicht die Oberhand über uns gewinnen werden, denn Jehova ist mit uns’ — wenn wir so treu sind wie Jeremia.
Երեմիա մարգարեի հակառակորդների անփառունակ վախճանը պետք է ամրացնի մեր վստահությունն այն բանում, որ եթե մենք Երեմիայի պես հավատարիմ մնանք, մեր թշնամիները ‘չեն հաղթի մեզ, որովհետեւ Եհովան մեզ հետ է’։

Wer sich bei seinen Entscheidungen davon leiten lässt, was er persönlich für richtig hält, verlässt sich auf sein Herz — ein verräterischer Wegweiser (Jeremia 17:9).
Եթե մենք որոշումներ կայացնենք այն բանի հիման վրա, ինչ մեզ թվում է, թե ճիշտ է, ապա դա իրականում կնշանակի ապավինել մեր սրտին՝ խաբեբա առաջնորդին (Երեմիա 17։

12 Viele Juden verachteten die Hilfe, die ihnen Jehova durch Jeremia immer wieder angeboten hat.
12 Հրեաներից շատերն անտեսում էին այն օգնությունը, որ Եհովան բազմիցս տալիս էր Երեմիայի միջոցով։

Was aber mein Volk betrifft, sie haben das Gericht Jehovas nicht erkannt“ (Jeremia 8:7).
7)։ Այս խոսքերն ասելով՝ Երեմիա մարգարեն հայտնեց Եհովայի դատավճիռը Հուդայի ուխտադրուժ ժողովրդի վերաբերյալ, որը թողնելով իր Աստծուն՝ սկսել էր պաշտել օտար աստվածությունների (Երեմիա 7։

Kurz nach der Zerstörung Jerusalems schrieb Jeremia das Buch der Klagelieder, in dem er von den Schrecken berichtete, die er selbst miterlebt und noch deutlich in Erinnerung hatte.
Երուսաղեմի ավերումից գրեթե անմիջապես հետո Երեմիան «Ողբ» գրքում նկարագրեց այն սարսափելի դեպքերը, որոնց ականատեսն էր եղել, եւ որոնք դեռ թարմ էին իր հիշողության մեջ։

12 Als die Babylonier gegen Ende der Regierungszeit Zedekias Jerusalem belagerten, konnte Jeremia sagen, dass Jehovas „Augen über alle Wege der Menschensöhne geöffnet sind, um jedem gemäß seinen Wegen und gemäß der Frucht seiner Handlungen zu geben“ (Jer.
12 Սեդեկիայի իշխանության վերջում, երբ բաբելոնացիները պաշարել էին Երուսաղեմը, Երեմիան Եհովայի մասին ասաց, որ նրա «աչքերը բաց են մարդկանց որդիների բոլոր ճանապարհների վրա, որպեսզի յուրաքանչյուրին հատուցի իր ճանապարհի եւ իր գործերի պտղի համեմատ» (Երեմ. 32։

Was meinst du, wie hat sich Jeremia gefühlt, als er zum Volk von Juda gesprochen hat?
Քո կարծիքով՝ ի՞նչ էր զգում Երեմիան, երբ խոսում էր Հուդայի ժողովրդի հետ։

Jeremia stellte das erste und das zweite Buch der Könige auf diese Weise zusammen, und Esra schrieb ebenso das erste und das zweite Buch der Chronika.
Հիմնականում այսպես է արել նաեւ Երեմիան «1 Թագավորներ» ու «2 Թագավորներ» գրքերը գրելիս, իսկ Եզրասը՝ «1 Տարեգրություն» եւ «2 Տարեգրություն» գրքերը կազմելիս։

Als Priestertumsträger werden auch wir der Verheißung teilhaftig, die dem Propheten Jeremia gegeben wurde: „Ich selbst mache dich heute zur befestigten Stadt, zur eisernen Säule und zur ehernen Mauer gegen das ganze Land.“ (Jeremia 1:18.)
«Եվ ահա ես քեզ այսօր մի ամուր քաղաք եւ երկաթե սյուն եւ պղնձի պարիսպներ եմ շինում բոլոր երկրի դեմ» (Երեմիա Ա.18):

Mit diesen Worten verkündete Jeremia den Urteilsspruch Jehovas gegen das abtrünnige Volk Juda, das seinen Gott, Jehova, verlassen und sich der Anbetung fremder Götter zugewandt hatte (Jeremia 7:18, 31).
18, 31)։ Ինչո՞ւ անհավատարիմ հրեաներին դաս տալու համար Երեմիան ընտրեց արագիլի օրինակը։

Wie stärkt eine Betrachtung des Buches Jeremia den Glauben an Jehovas Fähigkeit zu prophezeien?
«Երեմիա» գրքին ուշադրություն դարձնելը ինչպե՞ս է ամրացնում մեր հավատը Եհովայի մարգարեությունների հուսալիության հանդեպ։

● warum die Regierungen die Welt nicht ändern können (Jeremia 10:23)
● Ինչու կառավարությունները անզոր են փոխելու այս աշխարհը (Երեմիա 10։ 23)։

Die große Volksmenge dagegen ‘steht’ vor dem Thron, weil sie die Anerkennung dessen hat, der auf dem Thron sitzt. (Vergleiche Jeremia 35:19.)
Ուստի մեծ բազմությունը «կանգնած» է գահի առաջ այն իմաստով, որ ունի գահի վրա նստողի հավանությունը (համեմատի՛ր Երեմիա 35։ 19)։

Wie wird Jeremia 31:34 deine Gedanken und Reaktionen beeinflussen?
34–ի խոսքերի՝ ինչպիսի՞ն պետք է լինի քո մտածելակերպն ու վարվելակերպը։

Dennoch besteht so gut wie kein Zweifel darüber, daß es Jeremia war.
Հունարեն «Յոթանասնից»-ում այն սկսվում է հետեւյալ նախաբանով.

Einmal sollte Jeremia einer Gruppe Juden, die bereits als Gefangene in Babylon waren, eine Botschaft zukommen lassen.
Մի առիթով Եհովան պատվիրեց Երեմիային պատգամ հաղորդել Բաբելոն գերեվարված մի խումբ հրեաների։