Man kann also vernünftigerweise annehmen, daß nichts — auch nicht der spätere Dienst des Paulus als Apostel — an der Entscheidung etwas ändern konnte, die Gott ursprünglich getroffen hatte, als er Matthias als Nachfolger des Judas und als einen der „zwölf Apostel des Lammes“ auserwählte.
Pra, duket e arsyeshme se zgjedhja e Perëndisë në fillim, domethënë Matia, për të zëvendësuar Judën mes «dymbëdhjetë apostujve të Qengjit», mbeti e pandryshuar dhe nuk u ndikua nga emërimi i mëvonshëm i Pavlit si apostull.jw2019 jw2019