εκ θεμελίων oor Russies

εκ θεμελίων

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

принципиально

adjective adverb

voorbeelde

Μ’ αυτά τα δεδομένα δεν μπορεί να γίνει καμιά αλλαγή χωρίς πλήρη, εκ θεμελίων ανακατασκευή.
При таком положении изменение не может произойти без коренной перестройки, начиная от фундамента.

Το έκανα με τούβλα και λάσπη, εκ θεμελίων.
Я построил с раствором и кирпичами в основании.

Το όλο οικοδόμημα θα κατεδαφιστεί εκ θεμελίων.
Весь этот «дом» будет разрушен до основания.

Και εάν γνώριζαν, Παναγιότατε, για τους δικούς σας λογαριασμούς θα έκαιγαν εκ θεμελίων την τράπεζα.
А если бы они, Святой Отец, знали о ваших личных счетах, то сожгли бы весь банк дотла.

Με την πρώτη ματιά, αυτό το νέο σύστημα μπορεί να φαίνεται πως “θα βοηθήσει στην εκ θεμελίων πρόληψη των αδικημάτων”, όμως στην πραγματικότητα δεν είναι κάτι άλλο παρά “τρέξιμο μακρυά από το πρόβλημα”, επειδή αυτοί είναι ανίκανοι.
На первый взгляд эта новая система может показаться ‘предотвращающей преступления на фундаментальном уровне’, но фактически это ничего более, чем попытка ‘убежать от проблемы’, потому что эти люди некомпетентны.

Οι συμμαχικές δυνάμεις, ενισχυμένες από διάφορα φυλετικά στρατεύματα, ανάμεσά τους τα σώματα του ηγεμόνα του Νταγκεστάν, του σαμκάλ Σουρκάι, του κυβερνήτη του Ντερμπέντ, το 1653 επιτέθηκαν στο φρούριο Σουντζά, διώχνοντας τους Ρώσους και καταστρέφοντάς το εκ θεμελίων.
Собравшиеся войска, усиленные различными племенными образованиями, включая контингенты, отправленные правителем Дагестана (шамхалом), хакимом Дербента и каракайтакским правителем, в 1653 году атаковали крепость и вытеснили занимавших её русских и ногайцев перед тем, как сжечь её.

Αυτοί οι τέσσερις σκαπανείς έθεσαν μεγάλο μέρος των θεμελίων του έργου εκεί.
Наши четыре пионера очень много потрудились, чтобы заложить там хорошее основание.

Υπάρχουν πράγματι λείψανα, εκεί κάτω, κύριε, Ανάμεσα στα θεμέλια, του παλιού σιντριβανιού
Там много костей, Сэр, вокруг опоры старого фонтана.

Κοιτάζοντας πίσω, αναγνωρίζω ότι, κυρίως χάρη στη μητέρα μου, τα θεμέλια ήταν εκεί για εμένα να λάβω την πνευματική επιβεβαίωση εκείνο το βράδυ.
Оглядываясь в прошлое, я понимаю, что, в первую очередь благодаря моей матери, во мне тогда проявились основания веры, позволившие мне тем вечером обрести духовное подтверждение свыше.

Ενώ βρισκόμασταν εκεί, μας ανάγκασαν να σκάψουμε τα θεμέλια για ένα μεγάλο κτίριο μόνο με αξίνες και φτυάρια.
Нас заставили рыть огромный котлован — одними кирками и лопатами.

Η ιδέα ότι εκεί μπορεί να βρεθεί κάποια τριάδα . . . στερείται θεμελίου εντελώς».
Представление о том, что там можно найти троицу... совершенно необоснованно».

Βασικά, φρόντιζαν να έχουν ρίξει εκ των προτέρων τα θεμέλια και έπειτα συντόνιζαν με ακρίβεια τη δουλειά των εθελοντών —ειδικευμένων και ανειδίκευτων— ώστε τα διάφορα στάδια της οικοδόμησης να ολοκληρώνονται μέσα σε λίγες μέρες.
В основном фундаменты заливались заранее, а затем работа квалифицированных и неквалифицированных добровольцев согласовывалась так, чтобы все этапы строительства можно было завершить всего лишь за несколько дней.

Επιτέλεσε το μεγαλύτερο έργο κηρύγματος που έχει γίνει ποτέ από έναν και μόνο άνθρωπο, έκανε εξέχοντα θαύματα και έθεσε τα θεμέλια της κοινωνίας ενός νέου κόσμου.
Он совершил самое обширное дело проповедования, которое когда-либо проводилось одним человеком. Он творил выдающиеся чудеса и положил основание для нового мирового общества.

Πρέπει να διαλύσουμε εκείνους τους τοίχους μέχρι τα θεμέλια, αν χρειαστεί, γιατί οι απαντήσεις είναι εκεί μέσα!
Надо вскрыть эти стены, хоть до подвала, если надо, потому что все ответы - там!

Το ναυτικό κατεδάφισε και εγκατέλειψε τη βάση εκεί πέρα, και το μόνο που έμεινε είναι τα τσιμεντένια θεμέλια ή οι πλάκες.
Там производилась основа нашего флота, и всё, что осталось, это сеть коллекторов и заводов.

Ως εκ τούτου, λέγεται για τον Αβραάμ ότι «κατοίκησε σε σκηνές» ενόσω «περίμενε την πόλη που έχει πραγματικά θεμέλια».
Так, об Аврааме сказано, что он «жил в шатрах», ожидая «города, имеющего истинное основание» (Евр 11:9, 10).

Εκεί εργάστηκε, αναθεωρώντας τη μυθολογία, τη στρογγυλοποίηση ένα μύθο εδώ και εκεί, και κτίριο κάστρα στον αέρα για τις οποίες προσφέρεται γη δεν αξίζει θεμέλια.
Там мы работали, пересмотрев мифологию, округление басни здесь и там, и строительство воздушных замков, для которых земля не предложил достойный фундамент.

Ο Νάθαν Νορ και ο Φρεντ Φρανς, ο τότε πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά, ταξίδεψαν επανειλημμένα στη Λατινική Αμερική για να θέσουν τα θεμέλια για το διευρυμένο ιεραποστολικό έργο που θα πραγματοποιούνταν εκεί.
Нейтан Норр и Фред Френц, которые были в то время президентом и вице-президентом Общества Сторожевой Башни, неоднократно посещали Латинскую Америку, проводя там подготовительную работу для расширенной миссионерской деятельности.

Εφόσον ο Ιησούς είχε απορριφθεί στην επίγεια Ιερουσαλήμ, δεν θα μπορούσε να έχει θέσει εκεί ο Ιεχωβά τον Γιο του ως «δοκιμασμένη πέτρα, την πολύτιμη γωνία ενός σίγουρου θεμελίου».
В Библии говорится, что Бог кладет «в основание Сиона камень — испытанный, драгоценный краеугольный камень прочного основания» (Иса 28:16; Рм 9:32, 33; 1Пт 2:6). Этим Сионом не может быть земной Иерусалим, поскольку он отверг Иисуса.

Ο Μπλάκστοουν μίλησε στη συνέχεια για τον «αποκαλυμμένο νόμο», όπως αυτός βρίσκεται στην Αγία Γραφή, και έκανε το εξής σχόλιο: «Πάνω σε αυτά τα δυο θεμέλια, στο νόμο της φύσης και στο νόμο της αποκάλυψης, στηρίζονται όλοι οι ανθρώπινοι νόμοι, δηλαδή, δεν θα πρέπει να επιτρέπεται σε κανέναν ανθρώπινο νόμο να αντιφάσκει με αυτά».
Далее Блэкстон говорит об изложенном в Библии «богооткровенном законе» и комментирует: «На этих двух столпах, на законе естества и законе откровения, основываются все человеческие законы; то есть нельзя допускать, чтобы человеческие законы противоречили им».

Πολλοί Εβραίοι θα συμφωνούσαν με το σχόλιο που έκανε ένας ραβίνος, ο Αντίν Στάινσαλτς: «Αν η Αγία Γραφή είναι ο ακρογωνιαίος λίθος του Ιουδαϊσμού, τότε το Ταλμούδ είναι ο κεντρικός του στύλος, που υψώνεται από τα θεμέλια και στηρίζει ολόκληρο το πνευματικό και νοητικό αυτό οικοδόμημα . . .
Многие из них согласятся с раввином Адином Штейнзальцем: «Если Библия — краеугольный камень иудаизма, то Талмуд — главная его опора, вздымающаяся над основанием и удерживающая все духовное и интеллектуальное строение...

(Κολοσσαείς 1:15, 16) «Όταν [ο Ιεχωβά] ετοίμαζε τους ουρανούς, εγώ ήμουν εκεί», συνεχίζει η προσωποποιημένη σοφία, «όταν θέσπιζε κύκλο πάνω στο πρόσωπο των υδάτινων βαθών, όταν σταθεροποιούσε τα πυκνά σύννεφα εκεί ψηλά, όταν καθιστούσε ισχυρές τις πηγές των υδάτινων βαθών, όταν όριζε για τη θάλασσα το θέσπισμά του, ώστε τα νερά να μην υπερβούν την προσταγή του, όταν θέσπιζε τα θεμέλια της γης, τότε βρισκόμουν δίπλα του ως δεξιοτέχνης εργάτης και για εμένα έτρεφε ιδιαίτερη συμπάθεια τη μια ημέρα μετά την άλλη, ενώ εγώ ευφραινόμουν πάντοτε ενώπιόν του, ευφραινόμουν για τα παραγωγικά εδάφη της γης του, και τα πράγματα για τα οποία έτρεφα συμπάθεια αφορούσαν τους γιους των ανθρώπων».
«Когда Он [Иегова] уготовлял небеса, я была там,— продолжает мудрость.— Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею [«как искусный помощник», СоП] и была радостью всякий день, веселясь пред лицом Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими» (Притчи 8:27—31).