transgression oor Afrikaans

transgression

/tɹænsˈɡɹɛʃən/ naamwoord

A violation of a law, command or duty

Vertalings in die woordeboek Engels - Afrikaans

oortreding

naamwoord

According to the abundance of your mercies wipe out my transgressions.
Wis my oortredings uit ooreenkomstig die oorvloed van u barmhartighede.

sonde

naamwoord

That he may not transgress.’
en so sonde vermy.’

Soortgelyke frases

transgress
oortree

voorbeelde

Would his being allowed to live forever on earth in his transgression magnify God’s law and display His absolute justice, or would it teach disrespect for God’s law and imply that God’s word was unreliable?
Sou dit God se wet verheerlik en Sy absolute geregtigheid weerspieël as die mens ten spyte van sy oortreding toegelaat word om vir ewig op die aarde te lewe of sou dit minagting vir God se wet bevorder en impliseer dat God se woord onbetroubaar is?

As far off as the sunrise is from the sunset, so far off from us he has put our transgressions.
So ver as die ooste verwyderd is van die weste, so ver verwyder Hy ons oortredinge van ons.

Did her husband improve his lot by joining her in transgression?
Het haar man sy lot verbeter deur saam met haar te oortree?

For my transgressions I myself know, and my sin is in front of me constantly.”
Want ék ken my oortredinge, en my sonde is altyddeur voor my” (Psalm 51:4, 5).

So we read: “A man given to anger stirs up contention, and anyone disposed to rage has many a transgression.”
Ons lees dus: “’n Opvlieënde man verwek twis, en ’n driftige man is ryk aan oortreding” (Spreuke 29:22).

* By reason of transgression cometh the Fall, Moses 6:59.
* Vanweë oortreding kom die Val, Moses 6:59.

28:13: “He that is covering over his transgressions will not succeed, but he that is confessing and leaving them will be shown mercy.”
28:13: “Hy wat sy oortredinge bedek, sal nie voorspoedig wees nie; maar hy wat dit bely en laat staan, sal barmhartigheid vind.”

“Pierced for Our Transgression”
“Vir ons oortreding deurboor”

We read at Hebrews 9:15-17: “So that is why he [Christ] is a mediator of a new covenant, in order that, because a death has occurred for their release by ransom from the transgressions under the former covenant, the ones who have been called might receive the promise of the everlasting inheritance.
Ons lees in Hebreërs 9:15-17: “Daarom is hy [Christus] dus middelaar van ’n nuwe verbond, sodat diegene wat geroep is die belofte van die ewige erfenis kan ontvang, aangesien ’n dood plaasgevind het om hulle deur die losprys te verlos van die oortredinge onder die vroeëre verbond.

For example, Proverbs 19:11 says: “The insight of a man certainly slows down his anger, and it is beauty on his part to pass over transgression.”
Spreuke 19:11 (NW) sê byvoorbeeld: “Die insig van ’n mens vertraag beslis sy toorn, en dit is mooi van sy kant om die oortreding oor te sien.”

Both husband and wife believe that “it is beauty . . . to pass over transgression.” —Proverbs 19:11.
Die man en vrou glo albei dat “dit . . . mooi [is] om die oortreding oor te sien”.—Spreuke 19:11.

" Who is a God like You, Pardoning iniquity and passing over the transgression of the remnant of His heritage? He does not retain His anger forever, because He delights in mercy.
" Wie is ́n God soos U, wat ongeregtigheid begenadig, en die sonde van die oorskot van Sy erfporsie verbygaan? hy behou nie vir ewig Sy kwaad nie, want Hy hou van barmhartigheid.

9 Having ascended into heaven, having the bowels of mercy; being filled with compassion towards the children of men; standing betwixt them and justice; having broken the bands of death, taken upon ahimself their iniquity and their transgressions, having redeemed them, and bsatisfied the demands of justice.
9 En Hy het opgevaar in die hemel, en Hy het innerlike ontferming; en is gevul met barmhartigheid teenoor die kinders van mense; staande tussen hulle en geregtigheid; en Hy het die bande van die dood verbreek, hulle goddeloosheid en hulle oortredinge op aHomself geneem, en het hulle verlos, en het bvoldoen aan die eise van geregtigheid.

No, it is as Jehovah stated: “I —I am the One that is wiping out your transgressions for my own sake, and your sins I shall not remember.”
Nee, soos Jehovah gesê het: “Ek, Ek is dit wat jou oortredinge uitdelg om My ontwil, en aan jou sondes dink Ek nie.”

(Genesis 2:17) As The Jerusalem Bible explains in a footnote, when he transgressed God’s commandment, man assumed a right that did not belong to him, “the power of deciding for himself what is good and what is evil and of acting accordingly, a claim to complete moral independence by which man refuses to recognise his status as a created being.”
Soos The Jerusalem Bible in ’n voetnoot verduidelik, het die mens, toe hy God se gebod oortree het, hom ’n reg toegeëien wat nie aan hom behoort het nie, “die vermoë om vir homself te besluit wat goed en wat kwaad is en om dienooreenkomstig op te tree, ’n aanspraak op volkome morele onafhanklikheid waardeur die mens weier om sy status as ’n geskapene te erken”.

Are you not the children of transgression, the seed of falsehood, those who are working up passion among big trees, under every luxuriant tree, slaughtering the children in the torrent valleys under the clefts of the crags?” —Isaiah 57:4, 5.
Is julle nie die kinders van oortreding, ’n leuenagtige saad nie, dié wat die hartstog prikkel onder groot bome, onder elke blaarryke boom, wat die kinders in die stroomvalleie onder die skeure van die kranse slag?”—Jesaja 57:4, 5.

21 And why do You not pardon my transgression and take away my iniquity?
21 En waarom vergeef U nie my oortreding en neem my ongeregtigheid nie weg nie?

Jehovah wipes out transgressions for his own sake.
Jehovah wis oortredings om sy ontwil uit.

15 The psalmist David used a vivid expression to describe Jehovah’s forgiveness: “As far as the east is from the west, so far has He removed our transgressions from us.”
15 Die psalmis Dawid het ’n treffende beeld gebruik om Jehovah se vergifnis te beskryf: “So ver as die ooste verwyderd is van die weste, so ver verwyder Hy ons oortredinge van ons.”

So when I speak with young people, I often tell them: “You too will make mistakes and perhaps even transgress seriously, but don’t lie about it.
Wanneer ek dus met jongmense praat, sê ek dikwels vir hulle: “Julle sal ook foute begaan en julle miskien selfs aan ernstige oortredings skuldig maak, maar moenie leuens vertel nie.

Gabriel said that the period of “seventy weeks” had been determined “in order to terminate the transgression, and to finish off sin, and to make atonement for error, and to bring in righteousness for times indefinite, and to imprint a seal upon vision and prophet, and to anoint the Holy of Holies.”
Gabriël het gesê dat die tydperk van “sewentig weke” vasgestel is “om die oortreding te beëindig en om aan sonde ’n einde te maak en om vir die dwaling versoening te doen en om regverdigheid vir onbepaalde tye in te bring en om op visioen en profeet ’n seël te druk en om die Heilige der Heilige te salf”.

After thus coming into transgression against God, she induced her husband to share with her in eating, but his eating was not because he too was thoroughly deceived.
Nadat sy sodoende teen God oortree het, het sy haar man oorreed om saam met haar te eet, maar hy het nie geëet omdat hy ook deeglik bedrieg is nie (Genesis 3:6).

Referring to Moses’ transgression at Meribah, he warned: “Even after a person serves faithfully for many years, Jehovah does not take lightly even a minor infraction of His just laws.”
Hy het na Moses se oortreding by Meriba verwys en gewaarsku: “Selfs nadat ’n persoon al jare lank getrou gedien het, neem Jehovah selfs ’n klein oortreding van Sy regverdige wette nie ligtelik op nie” (Numeri 20:2-13).

For many churchgoers, however, the idea that all humans are innately flawed because of some remote transgression in which they took no part and for which they bear no responsibility is neither comprehensible nor acceptable.
Vir baie kerkgangers is die idee dat alle mense inherent gebrekkig is weens ’n oortreding in die verre verlede waaraan hulle geen aandeel gehad het en waarvoor hulle geensins verantwoordelik was nie, onverstaanbaar en onaanvaarbaar.