ceremonia oor Guarani

ceremonia

/θe.re.'mõ.nja/ naamwoord vroulike

Evento formal realizado en una ocasión especial.

voorbeelde

Cuando me toque explicar por qué no participo en determinadas ceremonias nacionales, ¿cómo demostraré que respeto a quienes no comparten mis creencias? (1 Pedro 3:15.)
Oĩramo oporandúva chéve mbaʼérepa ndapurahéiri himno nacional, ndajapói juramento a la bandera ha umícha, mbaʼéichapa ahechaukáta arrespetaha chupe? (1 Pedro 3:15.)

Además, celebran la diversidad con festivales, ceremonias en las que se encienden velas, tocando música o haciendo oraciones.
Umi oĩva koʼã rrelihiónpe, ojapo jepi festivál, omyendy tataindy, ombopu músika térã oñemboʼe, ofesteha hag̃ua ojeheʼa haguére hikuái ojuehe.

El amor puro presupone que sólo tras haber prometido fidelidad eterna y haber efectuado una ceremonia legal y legítima y, de preferencia, haber recibido la ordenanza de sellamiento en el templo, se liberan esos poderes de procreación, a los ojos de Dios, para expresar plenamente el amor.
Pe mborayhu potĩme oñeha’ãrõ oñepromete rire fidelidad eterna ha ojejapo rire peteĩ ceremonia legal ha legítima ha, ikatúramo, ojerresibi rire pe ordenanza sellamiento rehegua templo-pe, upe rire ae, Tupã resa renondépe, isãsova’erã umi poder ñemoñarã ojehechauka porãvetahápe mborayhu.

Mi maestra le recordó que vivíamos en un país libre y que teníamos el derecho de negarnos a participar en ceremonias patrióticas.
Péro che profesóra heʼi chupe ñaimeha peteĩ país lívrepe ha káda uno orekoha derécho odesidívo opartisipátapa umi aktivida patriótikape.

¿Cómo prefiguraron las ceremonias del Día de Expiación la función que desempeña Jesús?
Mbaʼéichapa umi mbaʼe ojejapóva Ñemoĩ Porã Jevy Árape ohechauka Jesús ojapóva yvypóra rehehápe?

24 Y aconteció que después de haber terminado la ceremonia, volvieron a la tierra de Nefi, regocijándose porque sus esposas e hijos no habían sido asesinados; y dijeron a Gedeón lo que habían hecho con el rey.
24 Ha ojehu opa rire pe ñembyaty, ohojey hikuái Nefi retãme, vyʼápe, hembireko ha itaʼyrakuéra ndojejukái haguére; ha omombeʼu Gedeón-pe ojapovaʼekue hikuái upe rréi rehe.

¿Por qué se niega el pueblo de Jehová a participar en ceremonias nacionalistas?
¿Mbaʼérepa Ñandejára puévlo ndopartisipái umi festého patriótikope?

15 El pueblo de Jehová se mantiene leal al Reino mesiánico no solo negándose a prestar servicio militar, sino también rechazando con respeto participar en ceremonias nacionalistas.
15 Jehová puévlo oñemoĩ pe Rréino ykére, upévare ndojapói servísio militár ha avei nomombaʼeguasúi hetã ojejapo jave umi festého patriótiko.

Por ejemplo, varios tribunales influyentes han protegido el derecho de los Testigos a negarse tanto a cumplir el servicio militar como a participar en ceremonias patrióticas.
Por ehémplo, heta trivunál iñimportánteva odefende pe derécho orekóva testigokuéra odesidívo ndojapomoʼãiha servísio militár ha ndopartisipamoʼãiha umi fiésta patriótikape.

Sin embargo, recalcó categóricamente: “Si dedicamos el templo, tendremos la ceremonia de la piedra angular porque Jesucristo es la piedra angular principal y esta es Su Iglesia”.
Ha katu, orecalka categóricamente: “Ja dedikáramo témplo, jaguerekóta ceremonia piedra angular rehegua, Jesucristo ha’ere piedra angular principal, Ha kóva itupâo”.

13 Según lo prefigurado por estas ceremonias, el gran Sumo Sacerdote, Jesús, utiliza el mérito de su sangre vital para el perdón de los pecados.
13 Koʼã mbaʼe ojejapóva ohechauka mbaʼéichapa Jesús pe Saserdóte Guasu oiporúta huguy oñeperdona hag̃ua yvyporakuéra rembiapo vaikue.

¿Por qué decimos que Jesús mostró un amor excepcional cuando instituyó esta sencilla ceremonia?
¿Mbaʼéichapa pe Séna del Señór ojejapo lája ohechauka Jesús oporohayhuetereiha?

Porque se negaban a participar en ceremonias paganas, los cristianos eran tildados de ateos.
Ha nomoirũi haguére umi héntepe omombaʼeguasu hag̃ua umi ñandejára guaʼúpe, ojeʼe umi kristiánore ndojeroviaiha Ñandejárare.

Según el fraile español Diego Durán, en tan solo cuatro días, más de ochenta mil víctimas fueron sacrificadas en la ceremonia inaugural del gran templo piramidal de Tenochtitlán, que tuvo lugar en 1487.
Diego Durán, peteĩ españól omoakãva rrelihión omombeʼu cuatro díapente ochenta mil tapichápe ojesakrifika hague oñeinaugurárõ guare pe témplo ojejapovaʼekue Tenochtitlánpe, áño 1487-pe.

11, 12. a) ¿Qué ceremonias se llevaban a cabo el Día de Expiación?
11, 12. a) Mbaʼépa ojejapo Ñemoĩ Porã Jevy Árape?

Las escuelas públicas celebraban ceremonias patrióticas en las que había que saludar la bandera y cantar el himno nacional.
Umi oikéva eskuélape osaluda vaʼerã pe vandéra ha opurahéi vaʼerã pe ímno nasionál iklásepe.

Los sacerdotes y los pastores les dicen a sus feligreses lo que desean oír, convenciéndolos de que las ceremonias, misas, fiestas e imágenes contribuirán a que Dios los bendiga.
Umi paʼi ha pastorkuéra heʼi umi hénte ohendusévante, pór ehémplo tekotevẽha osegi umi kostúmbre irrelihionpegua, oho misahápe, ojapo arete ha omombaʼeguasu umi taʼanga Ñandejára ovendesi hag̃ua chupekuéra.

En nuestras ceremonias matrimoniales se quitan las palabras “hasta que la muerte los separe” y en su lugar se dice “así por el tiempo como por toda la eternidad”.
Ñande ceremonia ñemendahápe ojepe ́a pe ñe ́ê he ́iva “ñemano pende separa peve”, upéa rangue oje ́e “ko árare ha eternidá rehe”

¿Por qué ha decidido entrar en Jerusalén de manera tan humilde, si hombres muy inferiores a él habían reclamado una ceremonia mucho más ostentosa?
Jaikuaaháicha heta kuimbaʼe naiñimportanteguasúiva ojapo opa mbaʼe rei ojechauka hag̃ua. Mbaʼére piko upéicharõ Jesús péichante oike Jerusalénpe?

Lo único que tenía claro es que no iba a participar en ninguna ceremonia patriótica, pues mis padres me habían enseñado lo que pensaba Dios de todo aquello.
Péro aikuaa porã ndovaleiha afesteha hendivekuéra, pórke che túva chemboʼe porã vaʼekue upéva ndogustaiha Ñandejárape.

¿Qué emblemas se usarán en la ceremonia?
¿Mbaʼe mbaʼépa ojejapóta upe atýpe?

En una escuela de África, un grupo de estudiantes testigos de Jehová se negó a participar en una ceremonia para saludar un símbolo nacional.
Por ehémplo, Áfricape unos kuánto mitãrusu ha mitãkuña testígo de Jehová peteĩ kolehiopegua oĩ desidído ndopartisipamoʼãiha peteĩ seremónia patriótikape.

Tal vez un policía, un funcionario del gobierno o un juez le exija explicaciones respecto a la obediencia a cierta ley, a la neutralidad cristiana o a su punto de vista en cuanto a participar en ceremonias patrióticas.
Ikatu oporandu ndéve mbaʼérepa ñande testígo de Jehová ndajajeheʼái polítikare, ndajajapói servísio militár térã oikuaase mbaʼérepa ndajafestehái umi fiésta patriótika.

Pablo y Hugo Barros, de ocho y siete años, fueron expulsados de la escuela en 1976 por no participar en una ceremonia de izar la bandera.
Áño 1976-pe oñemosẽ vaʼekue eskuélagui Pablo ha Hugo Bárrospe, peteĩva orekórõ guare 8 áño ha pe ótro 7.

Si saben en qué momento puede tener lugar alguna de esas ceremonias, muchos Testigos actúan con discreción para no ofender a los presentes.
Ha ojejapóramo sapyʼa koʼã mbaʼe, heta testígo opyta kirirĩháme ani hag̃ua ombopochy avavépe.