contienda oor Guarani

contienda

naamwoord, werkwoord vroulike

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

guarini

marambe

marambota

marandeko

ñorãirõ

voorbeelde

17 Y vuelvo ahora a mi narración; por tanto, lo que he referido había sucedido después de haber habido grandes contiendas, y alborotos, y guerras, y disensiones entre el pueblo de Nefi.
17 Ha koʼág̃a che aju jey che ñemombeʼúpe; upévare, pe che haʼevaʼekue oikókuri oĩ rire tuicha joavy, ha ñemopuʼã, ha ñorairõguasu, ha ñesẽ, Nefi tavayguakuéra apytépe.

2 ¡Tornaos, todos vosotros agentiles, de vuestros caminos de maldad; y barrepentíos de vuestras obras malas, de vuestras mentiras y engaños, y de vuestras fornicaciones, y de vuestras abominaciones secretas, y vuestras idolatrías, y vuestros asesinatos, y vuestras supercherías sacerdotales, y vuestras envidias, y vuestras contiendas, y de todas vuestras iniquidades y abominaciones, y venid a mí, y sed bautizados en mi nombre para que recibáis la remisión de vuestros pecados, y seáis llenos del Espíritu Santo, para que seáis ccontados entre los de mi pueblo que son de la casa de Israel!
2 Pejere, opa peẽ gentil-kuéra, pende rape ñañágui; ha peñearrepenti pene rembiapovaikuéragui, pende japu ha añeteguaʼỹgui, pene rembiapokyʼa, ha pene rembiapokyʼa ñeminguéragui, ha pene taʼangajehayhu, ha pende jejukakuéra, ha pende sacerdote-kuéra mbaʼevaiñemi, ha pende potapy, ha pende joavykuéra, ha opa pene rembiapoñaña ha rembiapokyʼakuéragui, ha peju cherendápe, ha peñemongarai che rérape, oñemeʼẽ hag̃ua peẽme pene angaipa jora, ha penerenyhẽ hag̃ua Espíritu Santo-gui, pejeipapa hag̃ua che tavayguakuéra ndive haʼéva hikuái Israel rogagua.

Y desde el fin de aquella contienda han perecido en numerosos conflictos millones de víctimas, de nuevo mayormente civiles.
Ha upe rire, hetaitereive ñande rapicha omano umi ñorairõ oikóvape.

21 Y se edifican muchas iglesias que causan aenvidias, y contiendas, y malicia.
21 Ha oñemopuʼã heta tupao oguerúva potapy, ha jeikovai, ha aña.

12 Y ahora bien, en cuanto a este rey Benjamín, él tuvo algunas contiendas entre su propio pueblo.
12 Ha koʼág̃a, kóva ko rréi Benjamín rehegua—haʼe oguereko joavyʼimi itavayguakuéra apytépe.

Hay luchas y contiendas por el reino — Para matar al rey, Akish establece una combinación secreta regida por un juramento — Las combinaciones secretas son del diablo y causan la destrucción de las naciones — Se amonesta a los gentiles modernos en cuanto a la combinación secreta que procurará destruir la libertad de todas las tierras, naciones y países.
Oĩ joavy ha ñorairõ upe rréinore—Akish omoĩ mbaʼe vai ñemi ñeʼẽmeʼẽ rupi ojuka hag̃ua rréipe—Mbaʼe vai ñeminguéra aña mbaʼe ha ogueru tetãnguéra ñehundi—Ojeʼe gentil-kuéra ára pyahuguávape mbaʼe vai ñemi oñehaʼãtaha ohundi sãso oĩva opa yvy, yvyporakuéra oikohápe, ha tetãnguérape.

“Donde no hay leña, se apaga el fuego, y donde no hay calumniador, la contienda se aquieta” (Proverbios 26:20).
“Jepeʼaʼỹre ogue pe tata, ha [ndaipóriramo] ijurumyʼỹiva, opa pe ñorairõ.” (Proverbios 26:20, ÑÑB.)

16 Porque su primera consideración era hacer cesar aquellas contiendas y disensiones entre el pueblo; pues he aquí, esto había sido previamente una causa de toda su destrucción.
16 Peteĩ mbaʼe haʼe ojapose raẽvévakuri haʼe ombopaha tavayguakuéra apytépe upe joavy ha ñesẽ; ha katu péina ápe, kóva haʼégui upe mboyve peteĩ mbaʼe oñehundipahaguére chupekuéra.

12:2). Muchos de ellos manifestaron en su día el espíritu de este mundo marcado por el odio, la división y la contienda.
12:2). Heta umíva apytégui oikovaʼekue ko múndope ojeikoháicha, ndoporohayhúi, oiko vaise ha ndohekái pyʼaguapy.

Lo que es más, odia a quienes provocan “contiendas entre hermanos” (Proverbios 6:16-19).
Jehová ndochaʼéi umi “oporomoingo vaíva” rehe (Proverbios 6:16-19).

sin alimentar jamás la contienda;
ani ndepochy pe nde rapicháre,

18 Y los asacerdotes que salieron entre la gente predicaron contra toda mentira, y bengaños, y cenvidias, y contiendas, y malicia y vituperios; y el hurto, el robo, el pillaje, el asesinato, la comisión de adulterio, y todo género de lujuria, proclamando que tales cosas no debían existir;
18 Koʼág̃a koʼã sacerdotekuéra osẽvaʼekue tavayguakuéra apytépe omboʼe opáichagua japu rehe, ha ñembotavy, ha potapy, ha joavy, ha tekoñaña, ha ñembohory, ha javyky, monda, pokarẽ, jejuka, ha ñemoakãratĩ, ha opáichagua tembiapokyʼa, heʼívo hikuái koʼã mbaʼe ndaiporivaʼerãha—

Sus guerras, contiendas y disensiones.
Iñorairõguasu ha ijoavy, ha iñesẽnguéra.

Por supuesto, tal falta de autodominio no les da paz interior, sino que solo “suscita contienda” (Proverbios 15:18).
Péicha ndojejokokuaáiva ndaipyʼaguapýi ha ‘oñorairõ’ opavavéndi (Proverbios 15:18).

32 Porque los que no pertenecían a su iglesia se entregaban a las hechicerías, y a la aidolatría o el bocio, y a cchismes, denvidias y contiendas; vestían ropas costosas, se eensalzaban en el orgullo de sus propios ojos, perseguían, mentían, hurtaban, robaban y cometían fornicaciones y asesinatos y toda clase de maldad; sin embargo, se ponía en vigor la ley contra los transgresores hasta donde era posible.
32 Umi itupaopeguaʼỹva oñemeʼẽgui pajekuérape, ha taʼangajehayhúpe térã tekoreípe, ha ñeʼẽreípe, ha mbaʼepota ha ñorairõme; omondévo ao hepy, oñembotuichávo hesa orgúllope; omuñávo, ombotavývo, ojavykývo, omondávo, ojapóvo tekovai, jejuka, ha opáichagua tekoñaña; upevére, upe léi ojeiporu opa umi ombojapyharáva ári, ikatuháicha.

2 Pues he aquí, os digo que he visto que pasarán muchas generaciones, y habrá grandes guerras y contiendas entre mi pueblo.
2 Ha péina ápe, haʼe peẽme ahecha heta ñemoñareʼaty omanotaha, ha oĩta tuicha ñorairõguasu ha joavy che tavayguakuéra apytépe.

Oríah reina con rectitud — Se establecen los reinos rivales de Shule y Cohor en medio de la usurpación y las contiendas — Los profetas condenan la iniquidad y la idolatría del pueblo, que luego se arrepiente.
Oríah orreina tekojojápe—Shule ha Cohor rréino, oñombohováiva, oñemoĩ ñemombaʼe ha ñorairõ mbytépe—Profetakuéra okondena tavayguakuéra tekoñaña ha taʼangarayhu, oñearrepentivaʼekue uperire.

22 Ahora bien, cuando Aarón vio la determinación de la reina, y conociendo también la dureza de corazón del pueblo, temió que se reuniera una multitud y que hubiera una gran contienda y disturbio entre ellos; por tanto, extendió su mano y levantó al rey del suelo, y le dijo: Levántate.
22 Koʼág̃a, Aarón ohechávo pe rréina ojapótava, haʼe, oikuaávo avei pe tavayguakuéra korasõ atã, okyhyje oñembyatýramo g̃uarã peteĩ atyguasu ha oĩ peteĩ ñorairõ tuicha ha joavy ijapytepekuéra; upévare oipyso ipo ha omopuʼã pe rréipe yvýgui, ha heʼi chupe: Epuʼã.

4 Sobre las otras planchas se debe grabar la historia del reinado de los reyes, y las guerras y contiendas de mi pueblo; por lo tanto, estas planchas son mayormente para el ministerio; y las aotras son principalmente para el reinado de los reyes, y las guerras y contenciones de mi pueblo.
4 Umi ambue pláncha ári ojehaivaʼerã ñemombeʼu rreikuéra rreinádo rehegua, ha umi ñorairõguasu ha joavy che tavayguakuéra rehegua; upévare hetave hendápe koʼã pláncha haʼe pe ministério rehegua, ha umi ambuéva haʼe rreikuéra rreinadorãnte ha umi ñorairõguasu ha joavy che tavayguakuéra rehegua.

22 Y aconteció que hacia fines del año cuarenta y ocho del gobierno de los jueces sobre el pueblo de Nefi, empezaron a cesar, en grado pequeño, las guerras y contiendas entre el pueblo de los nefitas.
22 Ha ojehu umi ñorairõguasu ha joavy oñepyrũ saʼive ohóvo, mbeguekatu, Nefi tavayguakuéra apytépe, opakuévo ary cuarenta y ocho huekuéra ñeisãmbyhy aja Nefi tavaguakuéra ári.

12 Y fue por el aorgullo de sus corazones, por razón de sus inmensas briquezas, sí, fue a causa de haber oprimido a los cpobres, negando su alimento a los que tenían hambre, y sus vestidos a los que estaban desnudos, e hiriendo a sus humildes hermanos en sus mejillas, burlándose de lo que era sagrado, negando el espíritu de profecía y de revelación, asesinando, robando, mintiendo, hurtando, cometiendo adulterio, levantándose en grandes contiendas y desertando y yéndose a la tierra de Nefi, entre los lamanitas.
12 Ha upéva ijorgúllogui hikuái ikorasõme, ipirapire hetaitereígui hikuái, heẽ, ojopýgui hikuái imboriahúvape, onegávo hembiʼu iñembyahýivagui, ha ijao ijopívovagui, ha ojopývo ijoykeʼykuéra imirĩvape hovápe, oñembohorývo hikuái imarangatúvare, onegávo pe espíritu profesía ha rrevelasiõ rehegua, oporojukávo, omondávo, ijapúvo, ipokarẽvo, ojapóvo ñemoakãratĩ, opuʼãvo hikuái tuicha joavýpe, ha okañývo ha oho hikuái Nefi retãme, lamanita-kuéra apytépe.

14 Mas he aquí, no puede incluirse en esta obra la centésima parte de los hechos de este pueblo, sí, la historia de los lamanitas y de los nefitas, y sus guerras, y contiendas, y disensiones, y sus predicaciones, y sus profecías, y sus embarcaciones y construcción de barcos, y su edificación de atemplos, y de sinagogas, y de sus santuarios; y su rectitud, y sus iniquidades, y sus asesinatos, y sus robos, y sus pillajes, y todo género de abominaciones y fornicaciones.
14 Ha katu péina ápe, ni sentésimo pehẽngue ko tavayguakuéra rembiapokuéragui, heẽ, lamanita-kuéra ha nefita-kuéra ñemombeʼu, ha iñorairõguasukuéra, ha joavykuéra, ha ñesẽnguéra, ha hekomboʼekuéra, ha iprofesiakuéra, ijyga ha ijyga apokuéra, ha itémplo ñemopuʼã, ha isinagogakuéra ha itupaitũha, ha hekojojakuéra, ha hekoñaña, ha iporojukakuéra, ha iñemonda, ha ipokarẽ, ha opáichagua tembiapokyʼa ha tembiapotieʼỹ, ndaikatúi oñemoĩ ko tembiapópe.

La Biblia señala: “El principio de la contienda es como alguien que da curso libre a las aguas; por eso, antes que haya estallado la riña, retírate” (Proverbios 17:14).
Ñandejára Ñeʼẽ heʼi voi: “Ejeíke pe ñorairõgui, rejasuru mboyve ipype” (Proverbios 17:14, ÑÑB).

13 Por tanto, aconteció que el rey Lamán comenzó a incitar a su pueblo para que contendiera con el mío; por lo que empezó a haber guerras y contiendas en la tierra.
13 Upévare ojehu rréi Lamán oñepyrũ omokyreʼỹ itavayguakuérape oñorairõ hag̃ua che tavayguakuéra ndive; upévare oñepyrũ oĩ ñorairõguasu ha joavy upe tetãme.

13 Y aconteció que habían transcurrido doscientos treinta y ocho años en guerras y contiendas y disensiones, durante gran parte del tiempo.
13 Ha ojehu ohasa doscientos treinta y ocho ary—opáichagua ñorairõguasúpe, ha joavy, ha ñeʼẽʼapi, heta ára pukukue aja.