isaïe oor Grieks

isaïe

Vertalings in die woordeboek Frans - Grieks

ησαΐας

Isaïe

eienaam manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Grieks

Ησαΐας

eienaam manlike

voorbeelde

(Isaïe 30:21 ; Matthieu 24:45-47.) Guiléad a aidé les élèves à accroître leur reconnaissance pour la classe de l’esclave.
(Ησαΐας 30:21· Ματθαίος 24:45-47) Η Σχολή Γαλαάδ βοήθησε τους αποφοίτους να αυξήσουν την εκτίμησή τους για αυτή την τάξη του δούλου.

La prophétie relative à la destruction de Jérusalem dépeint clairement Jéhovah comme le Dieu qui ‘ fait connaître à son peuple des choses nouvelles avant qu’elles ne se mettent à germer ’. — Isaïe 42:9.
Η προφητεία σχετικά με την καταστροφή της Ιερουσαλήμ παρουσιάζει ξεκάθαρα τον Ιεχωβά ως Θεό που “κάνει το λαό του να γνωρίσει νέα πράγματα προτού αρχίσουν να αναφύονται”.—Ησαΐας 42:9.

Pour eux, la prophétie d’Isaïe renfermait une promesse consolante de lumière et d’espoir : Jéhovah les rétablirait dans leur pays.
Για αυτούς, η προφητεία του Ησαΐα περιλάμβανε μια παρηγορητική υπόσχεση φωτός και ελπίδας—ο Ιεχωβά θα τους αποκαθιστούσε στην πατρίδα τους!

“ Messagers de la paix divine ” : tel était le thème du programme, et de nombreuses personnes ont pu constater, malgré l’agitation organisée par le clergé roumain*, que les Témoins de Jéhovah connaissent la paix qui découle de la connaissance de Dieu et de Jésus Christ. — Isaïe 26:2, 3 ; Philippiens 4:7.
Το θέμα του προγράμματος ήταν «Αγγελιοφόροι Θεϊκής Ειρήνης», και πολλά άτομα είδαν ότι παρά την αναταραχή την οποία υποκίνησε ο κλήρος στη Ρουμανία,* οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν την ειρήνη που πηγάζει από το ότι γνωρίζουν τον Θεό και τον Χριστό Ιησού.—Ησαΐας 26:2, 3· Φιλιππησίους 4:7.

Mika, un contemporain d’Isaïe, explique : “ Qu’est- ce que Jéhovah réclame de toi, sinon de pratiquer la justice, d’aimer la bonté et de marcher modestement avec ton Dieu ?
Ο Μιχαίας, σύγχρονος του Ησαΐα, διακηρύττει: «Τι σου ζητάει ο Ιεχωβά σε ανταπόδοση παρά να ασκείς δικαιοσύνη και να αγαπάς την καλοσύνη και να είσαι μετριόφρων καθώς περπατάς με τον Θεό σου;»

J’ai informé mes supérieurs que je refusais de rejoindre mon affectation en Indochine parce que je désirais ne plus faire la guerre. — Isaïe 2:4.
(Ιωάννης 17:16) Πληροφόρησα τους ανωτέρους μου ότι αρνιόμουν να υπακούσω στην εντολή να πολεμήσω στην Ινδοκίνα και τους ανέφερα ότι επιθυμούσα να μη συμμετάσχω ξανά στον πόλεμο.—Ησαΐας 2:4.

Le prophète Isaïe a rapporté une vision dans laquelle des anges répètent “ saint, saint, saint ” en parlant du Créateur (Isaïe 6:3).
(Ησαΐας 6:3) Αυτή η περιγραφή τονίζει την υπέρτατη αγνότητα και καθαρότητα του Θεού.

Mais bien avant cela, du vivant d’Isaïe déjà, une grande partie de la nation était plongée dans les ténèbres spirituelles, ce qui avait incité le prophète à lancer cet appel : “ Ô hommes de la maison de Jacob, venez et marchons dans la lumière de Jéhovah. ” — Isaïe 2:5 ; 5:20.
Ωστόσο, ακόμη και πρωτύτερα, στις ημέρες του Ησαΐα, μεγάλο μέρος του έθνους ήδη καλυπτόταν από πνευματικό σκοτάδι, πράγμα που τον υποκίνησε να προτρέψει τους συμπατριώτες του: «Άντρες του οίκου του Ιακώβ, ελάτε να περπατήσουμε στο φως του Ιεχωβά»! —Ησαΐας 2:5· 5:20.

Aussitôt après avoir annoncé au roi Hizqiya la destruction imminente de Jérusalem et la déportation du peuple juif à Babylone, Isaïe énonce les paroles de Jéhovah qui promettent un rétablissement : “ ‘ Consolez, consolez mon peuple ’, dit votre Dieu.
Αφού μιλάει στον Βασιλιά Εζεκία για την επικείμενη καταστροφή της Ιερουσαλήμ και τον εκτοπισμό του Ιουδαϊκού λαού στη Βαβυλώνα, αμέσως μετά ο Ησαΐας αναφέρει τα λόγια του Ιεχωβά με τα οποία δίνεται η υπόσχεση για αποκατάσταση: «“Παρηγορήστε, παρηγορήστε το λαό μου”, λέει ο Θεός σας.

En 1931, nous étions au nombre des milliers de personnes qui dans le monde entier ont adopté le nom biblique de Témoins de Jéhovah (Isaïe 43:10).
Το 1931, ήμασταν ανάμεσα στα χιλιάδες άτομα που υιοθέτησαν παγκόσμια το βασισμένο στην Αγία Γραφή όνομα Μάρτυρες του Ιεχωβά.

Les prophéties d’Isaïe et de la Révélation parlent- elles d’une époque où l’homme lui- même débarrassera le monde de la maladie ?
Μήπως οι Γραφικές προφητείες του Ησαΐα και της Αποκάλυψης αναφέρονται σε έναν καιρό κατά τον οποίο ο ίδιος ο άνθρωπος θα απαλλάξει τον κόσμο από την αρρώστια;

” (Isaïe 21:2a). Babylone pillera effectivement et trahira les nations qu’elle conquerra, y compris Juda.
(Ησαΐας 21:2α) Η Βαβυλώνα πράγματι θα λεηλατήσει και θα φερθεί δόλια στα έθνη που θα κατακτήσει, περιλαμβανομένου και του Ιούδα.

La Migrôn d’Isaïe 10:28 peut donc être la même que celle mentionnée en 1 Samuel 14:2.
(Ησ 10:24, 28-32) Άρα, η Μιγρών του εδαφίου Ησαΐας 10:28 ενδέχεται να ταυτίζεται με αυτήν που μνημονεύεται στο εδάφιο 1 Σαμουήλ 14:2.

b) À quelle conclusion les descriptions évocatrices d’Isaïe nous amènent- elles ?
(β) Σε ποιο συμπέρασμα μας οδηγούν οι παραστατικές περιγραφές του Ησαΐα;

Isaïe parlera à ses contemporains “ encore et encore ”, mais ils n’accepteront pas son message, ni ne le comprendront.
Ο Ησαΐας θα τους μιλήσει «επανειλημμένα», αλλά εκείνοι δεν θα δεχτούν το άγγελμα ούτε θα αποκτήσουν κατανόηση.

” (Isaïe 50:5). Jésus obéit toujours à Dieu.
(Ησαΐας 50:5) Ο Ιησούς είναι πάντα υπάκουος στον Θεό.

(Isaïe 55:9 ; Mika 4:1.) La sagesse de Jéhovah est “ la sagesse d’en haut ”.
(Ησαΐας 55:9· Μιχαίας 4:1) Η σοφία του Ιεχωβά είναι «η σοφία που κατεβαίνει από πάνω».

6 Isaïe retrace brièvement une des campagnes militaires de Sargon : “ Tartân vint à Ashdod, quand Sargon le roi d’Assyrie l’envoya, et [...] il entreprit de faire la guerre contre Ashdod et de s’en emparer.
6 Ο Ησαΐας περιγράφει με συντομία μια από τις εκστρατείες του Σαργών: «Ήρθε ο Ταρτάν στην Άζωτο, όταν τον έστειλε ο Σαργών, ο βασιλιάς της Ασσυρίας, και πολέμησε εναντίον της Αζώτου και την κατέλαβε».

Quel magnifique thème du Royaume Isaïe dépeint- il, thème qui sera repris plus tard par d’autres rédacteurs de la Bible ?
Ποιο ένδοξο θέμα της Βασιλείας απεικονίζεται στο βιβλίο του Ησαΐα, θέμα που αναφέρουν αργότερα και άλλοι Βιβλικοί συγγραφείς;

” (Isaïe 30:18). Isaïe montre dans ce verset que la justice de Jéhovah suscite des actes de miséricorde, et non que sa miséricorde adoucit ou retient sa justice.
Χαστούπη]». (Ησαΐας 30:18) Ο Ησαΐας δείχνει εδώ ότι η δικαιοσύνη του Ιεχωβά υποκινεί πράξεις ελέους, όχι ότι το έλεός του απαλύνει ή περιορίζει τη δικαιοσύνη του.

» C’est en pratiquant la « langue pure », en adorant Dieu comme il le demande, qu’on parvient à l’unité (Tsephania 3:9 ; Isaïe 2:2-4).
Η ενότητα απορρέει από την “καθαρή γλώσσα”, το θεϊκό κανόνα λατρείας. —Σοφονίας 3:9· Ησαΐας 2:2-4.

11 Aujourd’hui, les Témoins de Jéhovah démontrent leur amour fraternel en réalisant les paroles d’Isaïe 2:4 : “ Ils devront forger leurs épées en socs et leurs lances en cisailles.
11 Σήμερα, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά εκδηλώνουν την αδελφική τους αγάπη εκπληρώνοντας τα λόγια του εδαφίου Ησαΐας 2:4: «Θα σφυρηλατήσουν τα σπαθιά τους σε υνιά και τα δόρατά τους σε δρεπάνια.

“ TOUT ira bien pour le juste, a déclaré le prophète Isaïe, car ils mangeront le fruit de leurs manières d’agir.
«ΘΑ ΠΑΝΕ καλά τα πράγματα για τον δίκαιο», δήλωσε ο προφήτης Ησαΐας, «γιατί αυτοί θα φάνε τους καρπούς των ενεργειών τους».

Lorsque les ennemis de Jésus tuèrent son corps, la prophétie d’Isaïe 53:12 (AC) eut son accomplissement, savoir : “Parce qu’il a livré son âme à la mort et qu’il a été mis au nombre des malfaiteurs.”
Όταν οι εχθροί του εφόνευσαν το σώμα του Ιησού, εξεπληρώθη η προφητεία του Ησαΐα 53:12: «Παρέδωκε την ψυχήν αυτού εις θάνατον, και μετά ανόμων ελογίσθη.»

JOYAUX DE LA PAROLE DE DIEU | ISAÏE 29-33
ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ | ΗΣΑΪΑΣ 29-33