large oor Maya-Q'eqchi'

large

[laʁʒ] adjektief, naamwoord manlike

(le) large

Vertalings in die woordeboek Frans - Maya-Q'eqchi'

nim ru

voorbeelde

« Je finirai en rendant témoignage (et mes neuf décennies sur cette terre me donnent largement le droit de dire cela) que plus je vieillis, plus je me rends compte que la famille est le centre de la vie et la clé du bonheur éternel.
“Tinraq li waatin rik’in xch’olob’ankil xyaalal (ut rik’in naq wanjenaqin sa’ li ruchich’och’ chiru 90 chihab’ naru ninye a’in), naq a’ yaal jo’ yookin chi tixk, q’axal wi’chik nink’e reetal naq li junkab’al a’an li mas nak’anjelak sa’ li yu’amej, ut xyo’leb’aal li junelik sahil ch’oolejil.

Que se passerait-il si je devais vivre en sachant que mon exemple a fait qu’elle a été emportée par un courant au large sans jamais revenir ?
Ut wi tento raj tinwanq rik’in lin nawom naq lin b’aanuhom xb’aanu naq a’an taak’ame’q xb’aan li ha’ nachal ka’pak’al sa’ xyi li palaw re naq ink’a’ chik taaq’ajq chaq?

15 Makayla, déjà citée, a surmonté sa peur de commettre un péché grave quand elle a pris conscience que Jéhovah pardonne très largement.
15 Li xMakayla kixkanabʼ xxuwankil naq ttʼaneʼq saʼ junaq li nimla maak naq kixtaw ru naq li Jehobʼa junelik seebʼ xchʼool chi kuyuk maak.

Jéhovah a largement béni ma décision
Kʼajoʼ xinrosobʼtesi li Jehobʼa!

Des forces que je ne pouvais contrôler me tiraient vers le large.
Xoso’ lin metz’ew ut li ha’ yoo chinjukunkil sa’ xyi li palaw.

43 Et de plus, que l’on désigne à mon serviteur Joseph Smith, fils, la parcelle qui est jalonnée pour la construction de ma maison, qui a quarante perches de long et douze de large, ainsi que l’héritage sur lequel son père réside actuellement.
43 Ut joʼkan wiʼchik, choqʼ re lin moos aj Jose Smith, alalbʼej, chixaqabʼamanq li jun siir chi chʼochʼ li jachjo ru choqʼ re xkabʼlankil li wochoch, li kaʼkʼaal chi bʼislebʼ cheʼ xnajtil li roq ut kabʼlaju xnimal li ru, ut joʼkan ajwiʼ li eechanihomej wan wiʼ lix yuwaʼ anajwan;

Jéhovah m’a largement béni tout au long de ces années.
Chalen chaq, li Jehobʼa inkʼaʼ kixkanabʼ wosobʼtesinkil.

C’ÉTAIT au beau milieu de la nuit. Devant nous s’étendait le puissant fleuve Niger, rapide et large d’environ 1,5 kilomètre.
NAQ toj maajiʼ nasaqew, wanko chiru li nimaʼ Niger, numenaq jun kilometro xnimal ru.

Sur ce site, vous trouverez des activités, des articles, des enregistrements audio, des vidéos, des interviews et un large éventail de publications, dont la Bible.
Aran taataw ebʼ li kʼanjel, ebʼ li tzolom, li xyaabʼ ebʼ li naʼlebʼ, ebʼ li bʼideo, xchaqʼbʼenkil wiibʼ oxibʼ li patzʼom ut naabʼal chik ebʼ li hu, joʼ ajwiʼ li Santil Hu saʼ Español.

Tout le monde aura largement de quoi manger.
Chixjunilebʼ sa chik teʼwaʼaq.

La Perle de Grand Prix connut une très large diffusion et, le 10 octobre 1880, devint un ouvrage canonique de l’Église par décision de la Première Présidence et de la conférence générale de Salt Lake City.
Li Qʼol Nim Xtzʼaq kiʼoksiman chi naabʼal, ut moqon kiʼok choqʼ xaqabʼanbʼil hu re li Iglees, chi xaqabʼanbʼil xbʼaan li Xbʼeenil Awaʼbʼejil ut xbʼaan li jolomil chʼutubʼaj-ibʼ saʼ Lago Salado, saʼ 10 Octubre 1880.

15 Et sa taille sera de cinquante-cinq pieds de large, et qu’elle soit de soixante-cinq pieds de long dans sa salle intérieure ;
15 Ut lix nimal aʼan aʼanaq oʼlaju roxkʼaal chi oqej xnimal li ru, ut oobʼ xkaakʼaalaq chi oqej xnajtil li roq, saʼ li jun nebʼaal chi saʼ.

Les choses mauvaises du monde sont devenues si largement répandues aujourd’hui qu’il semble qu’on ne peut pas vraiment les éliminer.
Li yib’ aj k’a’aq re ru re li ruchich’och’ kixjek’i rib’ chi naab’al toj reetal naqak’oxla naq ink’a’ tooruuq chirisinkil sa’ qab’een.

Mais les bienfaits que nous avons reçus dépassent largement ces sacrifices.
Maakʼaʼ naxye kʼaru xqakanabʼ, qʼaxal kachʼin li xtzʼaq li xqatoj chiru li osobʼtesink li naqakʼul.

John, une lourde radio attachée au dos, s’est retrouvé suspendu au bout d’une corde de douze mètres de long sur le flanc d’un bateau qui se dirigeait vers le large.
Laj Jwan yoo chixk’amb’al jun radio li mas aal, ut aran kixtaw rib’ chi chapcho chiru jun k’aam, kab’laju metro xteram, sa’ xk’atq jun nimla jukub’ li yoo chi nume’k chiru xb’oolam li palaw.

13 Entrez par la aporte étroite. Car large est la porte, bspacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là.
13 Chexʼokaq saʼ li aokebʼaal laatzʼ, xbʼaan naq bnim ru li okebʼaal, ut helho ru li bʼe li naxik saʼ li sacheʼk, ut naabʼalebʼ wan li nekeʼok chiru;

Il s’est exclamé : « Ton attitude et tes notes se sont largement améliorées.
Kixye re laj Tony: «Qʼaxal xʼusaak laanaʼlebʼ ut chaabʼil yookat chi elk saʼ li tzolok.

La tradition juive indique que ce lourd rideau faisait environ 18 m de long, 9 m de large et 7 cm d’épaisseur.
Joʼ naxye li xbʼaanuhomebʼ laj Judiiy, naxbʼis 18 meetr (60 pies) xteram, 9 meetr (30 pies) xnimal ru ut 7,4 centimetros (2,9 pulgadas) xpimal ru.

Fais une large diffusion de cette revue.
Qakʼehaq chi naweʼk li hu aʼin.

rendre témoignage à : Dans les Écritures grecques chrétiennes, les mots grecs rendus par « rendre témoignage » ou « témoigner » (marturéô), « témoignage » (marturia) et « témoin » (martus) ont un sens large.
tinʼaatinaq chirix: Saʼ li Santil Hu li kitzʼiibʼamank saʼ Griego, ebʼ li aatin Griego li najalmank ru choʼq «aatinak chirix» (martyréo), «testiiw» (mártys) ut «xyeebʼal resil» (martyría) jwal nim li xyaalalil.

Même si cet argument était vrai, il est largement insuffisant pour expliquer l’existence du Livre de Mormon.
Ut wi ta yaal li na’leb’ a’in, toj ink’a’ nak’anjelak re xk’utb’al chanru naq ki’ok chi wank lix Hu laj Mormon.

Ce numéro de La Tour de Garde rétablit la vérité sur de nombreuses idées fausses largement répandues sur les Témoins de Jéhovah. »
Saʼ li tasal hu La Atalaya taataw xkomon li naʼlebʼ chirix anihebʼ tzʼaqal ebʼ laj Testiiw re li Jehobʼa.»

Ici et dans d’autres contextes, il est utilisé dans un sens plus large : « devoir faire quelque chose », « être tenu ou être dans l’obligation de faire quelque chose » (1J 3:16 ; 4:11 ; 3J 8).
Saʼ li raqal aʼin ut saʼ jalan chik li raqal, nim li xyaalalil: «tenebʼanbʼil saʼ qabʼeen naq» malaj «tento naq» tqabʼaanu junaq li naʼlebʼ (1Jn 3:16; 4:11; 3Jn 8).

Le fait de comprendre qui nous sommes, pourquoi nous sommes ici et ce que le Seigneur attend de nous dans cette vie nous donnera la vision plus large dont nous avons besoin.
Xtawb’al ru aniho, k’a’ut naq wanko arin ut li k’a’ru naroyb’eni li Qaawa qik’in sa’ li yu’am a’in tixk’e jun li qilob’aal jwal nim li aajel ru chiqu.

On plaçait la « purée » qui en résultait dans des paniers souples tissés à larges mailles, qu’on empilait.
Li pitz’b’il olivo neke’k’ehe’ sa’eb’ q’unil chakach li neke’tasab’aman li jun sa’ xb’een li jun chik.