tatatĩ oor Spaans

tatatĩ

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

humo

naamwoord manlike

Pór ehémplo, peteĩ tapicha opita jave pe tatatĩ ojapo vai avei umi oĩvare ijypýpe.
Así ocurre, por ejemplo, con el fumador que expone a los demás al humo de su cigarrillo.

Tatatĩ

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

Humo

Adjetivo Masculino

Tata japo

Consecuencia del fuego

Hetaiterei tatatĩ
Mucho humo!

humo

naamwoord

suspensión en el aire de pequeñas partículas sólidas

Pór ehémplo, peteĩ tapicha opita jave pe tatatĩ ojapo vai avei umi oĩvare ijypýpe.
Así ocurre, por ejemplo, con el fumador que expone a los demás al humo de su cigarrillo.

voorbeelde

Pe montáña ruʼãgui omopuʼã tatatĩ, ha pe ára omosunu hatãiterei.
Hace que de la cumbre suba humo, y hace que haya truenos fuertes.

29 Heẽ, oikóta peteĩ ára tatágui oñehendu vove, ha aravai, ha tatatĩ ypytũ tetã mombyryguávape;
29 Sí, sucederá en un día en que ase oirá de fuegos, y tempestades, y bvapores de humo en países extranjeros;

14 Ha koʼág̃a, omoñeʼẽva, toikũmby; upe oguerekóva umi escritura tohesaʼỹijo, ha tohecha ha tomaʼẽ opa koʼã ñemano ha ñehundi tata rupive, ha tatatĩ, ha aravaikuéra, ha torvellino, ha yvy ojepeʼavaʼekue omog̃uahẽ hag̃ua chupekuéra, ha opa koʼã mbaʼe, ndahaʼéipa oñekumpli hag̃ua heta profetakuéra marangatu profesiakuéra.
14 Y ahora bien, quien lea, entienda; el que tenga las Escrituras, aescudríñelas, y vea y considere si todas estas muertes y destrucciones causadas por el fuego, y por el humo, y por las tempestades, y por los torbellinos, y por la tierra que se babrió para recibirlos, y todas estas cosas, no son para dar cumplimiento a las profecías de muchos de los santos profetas.

4 Ha ojehu ahecha peteĩ tatatĩ iñypytũva pe yvy ñeʼẽmeʼẽngue ape ári; ha ahecha aravera, ha ahendu arasunu ha yvyryrýi, ha opáichagua mbaʼe ryapu vai; ha ahecha umi yvy ha itakuéra, ojeka; ha ahecha yvytykuéra pehẽngue hoʼapa; ha ahecha umi yvy ijojaʼasýva, ojoavypáramo; ahecha heta tavaguasu oho yvyguýpe; ha ahecha heta ambuéva okái tatápe; ha ahecha heta hoʼáva yvýpe, umi yvyryrýi rupi.
4 Y aconteció que vi un avapor de btinieblas sobre la faz de la tierra de promisión; y vi relámpagos, y oí truenos y terremotos y toda clase de ruidos estrepitosos; y vi que se hendieron las rocas y la tierra; y vi montañas desplomarse en pedazos; y vi las llanuras tornarse escabrosas; y vi que se chundieron muchas ciudades; y vi que muchas otras fueron abrasadas por fuego; y vi muchas que cayeron a tierra por causa de los terremotos.

Ñanacérõ jepe ipype terã ñañeha’ãva’ekue jaha umi tatatĩ ypytũ rupive jatopa hag̃ua, ja’úma pe yva, ha’éva pe “ojeipotaveha opaitévagui” ha oguereko pe potencial ome’ẽ hag̃ua ñandéve pe vida eterna, “pe tuichavéva opaite Tupã don apytépe”6.
Ya sea que hayamos nacido en él o que hayamos tenido que esforzarnos por avanzar a través de los vapores de tinieblas para encontrarlo, hemos saboreado ese fruto, el cual es “el más apetecible de todos los frutos”6. y tiene el potencial de brindarnos la vida eterna, “el más grande de todos los dones de Dios”.

Rehechápa pe mbaʼyruʼi osẽhágui pe tatatĩ?
¿Ves la cajita de la cual está subiendo humo?

Ombokuaʼimi avei hikuái pe óga técho térã ipare ikatu hag̃uáicha osẽ tatatĩ kosinágui.
También se abría un hueco en el techo o la pared para que el humo de la cocina saliera al exterior.

18 Pe tekoñaña oporohapýgui tatapeguáicha; ombokusuguéta ñuatĩndy ha javorái; ha omopuʼãta tatarendy kaʼaguy iñypytũveháme, ha ojupíta haʼeramoguáicha tatatĩ.
18 Porque la maldad quema como fuego; devorará los cardos y espinas; y levantará llama en lo espeso de los bosques, y ascenderán como humo en remolinos.

5 Ha ojehu ahechapa rire koʼã mbaʼe, ahecha pe tatatĩ iñypytũva, ha ojei pe yvy ape árigui; ha péina ápe, ahecha umi atyguasu ndoʼaivaʼekue umi tuicha ha ivaietéva Ñandejára huísio rupi.
5 Y sucedió que después de presenciar estas cosas, vi que el avapor de tinieblas desaparecía de sobre la faz de la tierra; y he aquí, vi multitudes que no habían caído a causa de los grandes y terribles juicios del Señor.

13 Ha oñeñongatu ha noñemoñapymíri ha ndojejahoʼíri chupekuéra yvýpe; ni noñembojahogái chupekuéra yguasu pypukúpe; ni ndojehapýi chupekuéra tatápe, ni nomanói hikuái hoʼágui mbaʼepohýi hiʼarikuéra, ni ndoguerahái chupekuéra umi torvellíno; ni ndaipuʼakái hesekuéra umi tatatĩ timbo ha ipytũva.
13 Y fueron preservados y no fueron hundidos y sepultados en la tierra; ni fueron ahogados en las profundidades del mar; ni fueron quemados por el fuego, ni murieron aplastados bajo algún peso; ni fueron arrebatados por el torbellino; ni fueron dominados por el vapor de humo y de obscuridad.

Ojaprovechase hikuáii ñande debilidad ha flaqueza-re, ha ñande mbotavy “tatatĩ iñipytũvare... omoypytũva tesa, ha omohatã umi yvypora kuera ra ́y korasõ, ha ogueraha chupekuéra tape pyrusúre, ha péicha okañy, ha oñehundi hikuái”2.
Tratan de aprovecharse de nuestras debilidades y flaquezas, y nos engañan con “vapores de tinieblas... que ciegan los ojos y endurecen el corazón de los hijos de los hombres, y los conducen hacia caminos anchos, de modo que perecen y se pierden”2.

Osẽvo upégui enterovéva ohecha ndojehúi hague chupekuéra mbaʼevete, ni tatatĩ ryakuã ndorekói hikuái.
Cuando salieron, todo el mundo pudo comprobar que no se habían quemado.

Ñande jerovia ha ñande testimonio oikóta escudo ramo ñande protege haguã umi ardiente dardo-gui pe adversario oñeha ́ãvo ñande ataca10. Ñande testimonio ñandeguiata con seguridad tatatĩ pytũmby ha confusión rupive oĩva ko árape yvy ́apere11.
Nuestro testimonio debe ser el escudo que nos protegerá de los ardientes dardos del adversario en su intento por atacarnos10; nos guiará a salvo a través de las tinieblas y la confusión que existen en el mundo hoy11.

Pe itristevéva chéve ĝuarã ha’e pe descripción ojejapóva umi oñeha’ãmava’ekue ohasa hag̃ua umi tatatĩ ypytũva rupive pe tape po’íre, ojejagarra pe barra de hierro rehe ha ohupyty imeta ha oñepyrũ ho’u pe yva potĩ ha hetereíva pe yvyramáta tekove rehegua.
Lo que es más desgarrador para mí es la descripción de los que ya se han esforzado por avanzar a través de los vapores de tinieblas por el camino estrecho y angosto, se han asido a la barra de hierro, han alcanzado su meta y han empezado a saborear el fruto puro y delicioso del árbol de la vida.

Pór ehémplo, peteĩ tapicha opita jave pe tatatĩ ojapo vai avei umi oĩvare ijypýpe.
Así ocurre, por ejemplo, con el fumador que expone a los demás al humo de su cigarrillo.

24 Ha ojehu ahecha ambuekuéra oñemotenondéva, ha og̃uahẽ ha ojejagarra pe barra de hierro apýrare; ha ohasa pe tatatĩ iñypytũva rupive, ojejagarrahápe pe barra de hierro rehe, og̃uahẽ meve ha hoʼu pe yvyramataʼa.
24 Y sucedió que vi a otros que se adelantaban, y llegaron y se asieron del extremo de la barra de hierro, y avanzaron a través del vapor de tinieblas, asidos a la barra de hierro, hasta que llegaron y participaron del afruto del árbol.

29 Ha upe árape umi nohendúiva ohendúta pe kuatiañeʼẽmegua ñeʼẽ, ha umi ndohecháiva resa ohecháta pytũmbýpe ha tatatĩ ypytũ guive.
29 aY en aquel día los sordos oirán las palabras del libro, y los ojos de los ciegos verán de en medio de la obscuridad y de las tinieblas.

23 Ha ojehu opuʼã peteĩ tatatĩ iñypytũva, heẽ, peteĩ tuichaiterei tatatĩ iñypytũva, upéichagui umi oikevaʼekue upe tapépe osẽ tapégui, ha okañy ha oñehundi hikuái.
23 Y ocurrió que surgió un avapor de tinieblas, sí, un sumamente extenso vapor de tinieblas, tanto así que los que habían entrado en el sendero se apartaron del camino, de manera que se desviaron y se perdieron.

12 Upévare, oguenohẽ jeýta chupekuéra ñeñapytĩmbýgui, ha oñembyatýta chupekuéra ijyvy jehejapyrépe; ha ojeipeʼáta chupekuéra ypytũ ha tatatĩ ypytũgui; ha oikuaáta hikuái Ñandejára haʼeha Isalvador ha Irredentor, pe Israel-gua Ipuʼakapáva.
12 Por tanto, los sacará otra vez de su cautividad, y serán areunidos en las tierras de su herencia; y serán sacados de la obscuridad y de las btinieblas; y sabrán que el cSeñor es su dSalvador y su Redentor, el eFuerte de Israel.

5 Ha ojapóta Ñandejára opa monte de Sión ha iñasambleakuéra ári peteĩ arai ha tatatĩ arakuépe, ha tata resape ha tatarendy pyharekue, opa Sión verapy ári oĩtagui peteĩ ñemoʼãha.
5 Y creará el Señor, sobre toda morada del monte de Sion, y sobre sus asambleas, una anube y humo de día, y resplandor de fuego y llamas de noche, porque sobre toda la gloria de Sion habrá una defensa.

11 Péicha oñeʼẽgui pe proféta: Añetehápe Tupã Ñandejára ohóta maymáva Israel rógape upe ára, peteĩvape iñeʼẽme, hekojojágui, tuicha ovyʼa ha ojesalva hag̃ua, ha ambuévape pe arasunu ha araguyguy ipuʼaka reheguáva rehe, ára pochýpe, tatápe, ha tatatĩme, ha tatatĩ ypytũme, ha pe yvy jejoka pypukúpe, ha yvyty opuʼãtavape.
11 Porque así habló el profeta: Ciertamente el Señor Dios avisitará a toda la casa de Israel en ese día; a algunos con su voz, a causa de su rectitud, para su inmensa alegría y salvación, y a otros con los btruenos y relámpagos de su poder, por tempestades, por fuego, por humo y vapores de ctinieblas, y por el dhendimiento de la tierra y emontañas que se levantarán.

Ha pe aña katu oipotante ñama’ẽ umi “tatatĩ iñipytũvare...omoypytũva tesa,...omohatãva korasõ... , ha...opogueraha...vaíva”.4
Sin embargo, el adversario quiere que nos centremos más bien en “los vapores de tinieblas... que ciegan los ojos... endurecen el corazón... y... conducen [a la perdición]”4.

18 Péina ápe, che joykeʼykuéra, che haʼe peẽme, koʼã mbaʼe pyaʼe ouvaʼerãha, heẽ, tuguy jepeve, ha tata, ha tatatĩ ypytũ ouvaʼerã; ha oumantevaʼerã pe yvy ape ári; ha oúta yvyporakuérape hetépe oĩ aja omohatãramo hikuái ikorasõkuéra Israel-pegua Imarangatúva rehe.
18 He aquí, os digo, mis hermanos, que estas cosas deben venir muy pronto; sí, debe haber sangre y fuego y vapor de humo; y es menester que sea sobre la superficie de esta tierra; y sobrevendrá a los hombres según la carne, si es que endurecen sus corazones en contra del Santo de Israel.