berundi oor Japannees

berundi

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有権者 · 選挙人

undian
くじ引き · 宝くじ · 富くじ · 投票 · 採決 · 票 · 票決 · 表決

voorbeelde

Undi jatuh pada Yunus; ia memberi tahu para pelaut supaya mencampakkannya ke laut sebab badai itu terjadi karena kesalahannya
くじはヨナに当たる。 ヨナは,大あらしが起きたのは自分のせいだから,自分を船外に投げ落とすようにと船員たちに言う

Beberapa orang Kristen mungkin merasa bahwa mereka dapat menerima hadiah dari suatu undian yang tidak melibatkan perjudian, sama seperti mereka dapat menerima contoh-contoh gratis atau hadiah lain yang mungkin digunakan suatu toko dalam rangka promosi.
業者や商店が宣伝に用いている試供品や粗品を受け取ることができるのと同じように,かけ事が関係しないくじ引きであれば賞品を受け取ることができると感じるクリスチャンもいるかもしれません。

Sebelum undi dilemparkan, kedua kambing itu mempunyai kesempatan yang sama untuk dipilih sebagai kambing bagi Yehuwa.
それについてくじが引かれる前には,どちらのやぎにも,エホバのためのやぎとして選び取られる見込みがありました。

Namun, sebuah toko atau bisnis bisa saja menggunakan undian sebagai suatu sarana promosi.
しかし,商店や業者が宣伝の手段としてくじ引きを用いる場合もあります。

Mazmur 22:19 Undi dibuang untuk pakaian Yesus
詩編 22:18 イエスの外衣を手に入れるためにくじを引く

Namun, jutaan orang secara tetap bermain undian yang disponsori pemerintah, demikian laporan The Globe and Mail, sebuah surat kabar Kanada.
それでも,政府後援の宝くじでいつも運だめしをする人は何百万人にも上る,とカナダのグローブ・アンド・メール紙は伝えています。

Undian itu adalah bagian dari taktik promosi; yang dirancang sebagai metode tidak pilih kasih untuk menentukan siapa yang akan diberikan hadiah atau hadiah-hadiah.
くじ引きは宣伝の一環であり,賞品の当せん者は公正な方法で選ばれます。

Setelah batas-batas daerah suku-suku dibuat secara lebih terperinci, jatah setiap keluarga pun dapat ditetapkan, dan tampaknya hal ini dilakukan bukan melalui pengundian, melainkan melalui pengarahan panitia yang ditunjuk, yang terdiri dari Eleazar, Yosua, dan para pemimpin.
各部族に分割される土地の境界がより明確に定められたなら,次に各家族に保有地を割り当てることができました。 これはくじによらず,エレアザル,ヨシュア,長たちで成る任命された委員の指示で行なわれたようです。(

Seorang imam; keluarga pihak bapaknya terpilih berdasarkan pengundian untuk mengurus regu ke-21 di antara 24 regu imam yang diorganisasi Daud.
祭司。 この人の父方の家はダビデの組織した24の祭司の組の第21組を世話するよう,くじにより選ばれました。(

Permainan untung-untungan, seperti undian, lotre, dan bingo.
富くじや福引き,ビンゴなど,運任せのゲーム。

Tetapi kita tidak membaca bahwa undi digunakan setelah Pentakosta 33 M untuk memilih para pengawas dan pembantu mereka atau untuk memutuskan penyelesaian berbagai masalah penting.
しかし,西暦33年のペンテコステ以後,監督やその補佐たちを選んだり,重要な事柄を決定したりするためにくじが用いられたと記されている箇所はありません。

Namun, fakta bahwa undian disahkan di beberapa negeri tidak membuatnya dapat dibenarkan.
それでも,ある国々で合法とされているからといって,宝くじが健全なものになるわけではありません。

Mengingat umat Kristen tidak bertaruh dengan uang, bolehkah mereka menerima kupon atau ambil bagian dalam undian yang memungkinkan mereka memenangkan suatu hadiah?
クリスチャンはかけ事をしないのですから,抽選券を受け取ったり,賞品が当たるくじ引きに参加したりしてもよいでしょうか。

(Yun 1:7, 8) Melalui pengundian, Yonatan ditetapkan sebagai orang yang melanggar sumpah Saul yang tidak masuk akal.—1Sam 14:41, 42.
ヨナ 1:7,8)サウルの愚かな誓いを破ったのがヨナタンであることも,くじを使って明らかにされました。 ―サム一 14:41,42。

Pembahasan yang diterbitkan pada tahun 1973 menunjukkan bahwa umat Kristen jelas-jelas menghindari lotre atau undian apa pun yang melibatkan membeli kemungkinan-kemungkinan (seperti kupon-kupon undian) atau mempertaruhkan uang untuk sebuah kemungkinan memenangkan suatu hadiah.
1973年に出版された記事では,(宝くじなどのように)少数の当せん者が多額の賞金を手にするくじの抽選券を買うこと,また賞品を得るためにお金をかけることをすべてクリスチャンが避けるのは当然であると指摘されています。 簡単に言えば,わたしたちはかけ事を避けるということです。

Anda mungkin perlu menjelaskan bahwa pada zaman dahulu, mengundi adalah cara penuh iman dalam membuat keputusan yang memperlihatkan kepercayaan kepada Allah untuk mengarahkan hasilnya (lihat Kisah Para Rasul 1:26; lihat juga Amsal 16:33).
古代では,くじを引くことは,結果を導く神への信頼を示した,意思決定をするための信仰深い手段であったことを説明する必要があるかもしれません(使徒1:26参照。 箴言16:33も参照)。「

Mazmur 125:3 menyatakan bahwa ”tongkat kefasikan tidak akan tetap berada di atas tanah hasil pengundian bagi orang-orang adil-benar”.
詩編 125編3節は,「邪悪の笏が,義なる者たちに割り当てられた分の上にとどまり続けることはない」と述べています。

Jadi, orang-orang mengajukan pertanyaan dan membuang undi, kemudian melihat Yi Jing untuk mendapat jawaban.
ですから,人々は疑問を述べて,くじを引き,次いで「易経」に答えを求めます。「

Yerusalem terlalu sedikit penduduknya, maka satu dari setiap sepuluh orang ditunjuk berdasarkan pengundian untuk tinggal di kota itu (7:4; 11:1, 2)
エルサレムは人口が不足しているため,民の中から10人につき一人が市内に住むようくじで選ばれる(7:4; 11:1,2)

Kemungkinan anda akan disambar petir lebih besar dari pada memenangkan undian
くじに当たるよりも雷に撃たれる公算のほうが大きい

Gereja menentang judi dalam bentuk apa pun, termasuk undian yang disponsori pemerintah.
教会は,公営の富くじを含むあらゆる形のギャンブルに反対する。

(Bil 33:54) Lokasi geografis yang semula diputuskan berdasarkan pengundian akan tetap berlaku, tetapi penyesuaian dapat dibuat sehubungan dengan besar kecilnya milik pusaka.
民 33:54)地理上の基本的な位置に関するくじの決定はずっと持続するものでしたが,相続地の大きさに関しては調整の余地がありました。

(Yos 13:7; 14:1, 2, 6; Bil 34:17-29) Setelah tabernakel ditempatkan di Syilo, pembagian tanah melalui pengundian dilanjutkan dari sana.
ヨシュ 13:7; 14:1,2,6; 民 34:17‐29)幕屋がシロに置かれた後,くじによる土地の配分はシロで続けられました。(

Semua ksatria mencabut undian, Tuan Stark.
全て の ナイト の くじ 引き で す スターク 卿

Dua calon diusulkan dan undi pun dilempar; hasilnya, Matias terpilih ”untuk mengambil tempat pelayanan dan kerasulan ini, yang darinya Yudas telah menyimpang untuk pergi ke tempatnya sendiri”.—Kis 1:15, 16, 20-26.
その結果マッテヤが選ばれ,『ユダが自らの所へ行こうとして外れたその奉仕の務めと使徒職の地位を取り』ました。 ―使徒 1:15,16,20‐26。