おやゆび oor Deens
おやゆび
Vertalings in die woordeboek Japannees - Deens
tommelfinger
ja
手の親指
storetå
ja
足の親指
tommeltot
ja
手の親指
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22 まことに、まことに、わたし は あなた に 言 い う。 あなた は これ 以 い 上 じょう の 証 あかし を 望 のぞ む なら ば、これら の こと が 真実 しんじつ で ある の を 1 知 し ろう と して 心 こころ の 中 なか で わたし に 叫 さけ び 求 もと めた 夜 よる の こと を 思 おも い 出 だ し なさい。
Den sikkerhedspolitiske situation i Østersøregionen er følsom. Ud fra mit eget synspunkt beklager jeg især, at den svenske regering nu tilmed har accepteret topmødets fjernelse af Kommissionens konklusioner om Letland og Litauen.LDS LDS
次 に お 譲 さん が 自警 団 を 呼 び 時 に 言 っ た 事 全て を 聞 く 事 が でき ま す
Dygtig drengOpenSubtitles2018.v3 OpenSubtitles2018.v3
56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。
Okay, så er vi herLDS LDS
エホバ神に次のように語った詩篇作者の,霊感を受けたことばによれば,記された神のみことば,聖書こそ霊的啓蒙をもたらす経路です。「 あなたのみことばはわたしの足のともしび,わたしの道の光です」― 詩 119:105,新。
Jeg har kortlagt stjerner og de er altid konstantjw2019 jw2019
13 そして、わたしたち は 四 よっ 日 か 間 かん 、ほぼ 南南東 なんなんとう の 方角 ほうがく へ 旅 たび 路 じ を 進 すす み、 再 ふたた び 天 てん 幕 まく を 張 は って その 地 ち を シェザー と 名 な 付 づ けた。
Ifølge princippet vedrørende oplysningernes pålidelighed, jf. artikel # i forordning (EF) nr. #/#, skal personoplysninger være tilstrækkelige og relevante og ikke omfatte mere end, hvad der kræves til opfyldelse af de formål, hvortil de indsamlesLDS LDS
4 そして、わたし が 主 しゅ の 言 こと 葉 ば に 従 したが って 船 ふね を 造 つく り 上 あ げる と、 兄 あに たち は その 出 で 来 き 栄 ば え の 良 よ い の と、その 造 つく り が 非 ひ 常 じょう に 見 み 事 ごと な の を 見 み た。 それで 兄 あに たち は、 再 ふたた び 主 しゅ の 前 まえ に 1 へりくだった。
Saldiene pr. #. maj # udgør de kumulerede saldi på denne dato, som, medmindre andet er angivet, omfatter beløb, der stammer fra før den #. decemberLDS LDS
22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。
Tilsyneladende skyldes dette drab den kamp mod den organiserede kriminalitet, som premierministeren havde stillet sig i spidsen forLDS LDS
5 さて、モロナイ が この よう に レーマン 人 じん を 攻 せ める 準 じゅん 備 び を して いる 間 あいだ に、モロナイ の 町 まち 、リーハイ の 町 まち 、モリアントン の 町 まち から 集 あつ まった ニーファイハ の 民 たみ が、レーマン 人 じん から 攻 こう 撃 げき を 受 う けた。
Vi er bare vennerLDS LDS
23 そして、 神 かみ は ヨセフ の 子 し 孫 そん の 1 残 のこ り の 者 もの に、 主 しゅ なる 彼 かれ ら の 神 かみ の こと を 再 ふたた び 2 お 知 し らせ に なる。
Dafiro er også undersøgt i et aktivt kontrolleret studie med # hypertensive patienter med diastolisk blodtryk ≥# mmHg og < # mmHgLDS LDS
1シオン の 地 ち に 集 あつ まって、 集会 しゅうかい を 開 ひら き、ともに 喜 よろこ び 合 あ い、いと 高 たか き 方 かた に 聖式 せいしき を ささげ なさい。
Den ting... ventede på migLDS LDS
25 そうしてともしび+をエホバの前にともして,エホバがモーセに命じたとおりにした。
Jeg gentager!jw2019 jw2019
8 彼 かれ ら は、イエス が 言 い われた とおり の 御 み 言 こと 葉 ば を、イエス が 教 おし えられた 御 み 言 こと 葉 ば と 少 すこ しも 異 こと なる こと なく 教 おし える と、 見 み よ、 再 ふたた び ひざまずいて、イエス の 名 な に よって 御父 おんちち に 祈 いの った。
De vægtede gennemsnitlige vejafgifter bør stå i forhold tilLDS LDS
保護対象外の生物が風前のともしび
De andre parter i sagen: Kontoret for Harmonisering i det Indre Marked (Varemærker og Design) (ved A. Folliard-Monguiral, som befuldmægtiget), Manpower Inc. (ved solicitor V. Marsland og barrister A. Brysonjw2019 jw2019
詩編 119編105節は,「あなたのみ言葉はわたしの足のともしび,わたしの通り道の光です」と述べています。
Har du en ransagningskendelse?jw2019 jw2019
7 そして 彼 かれ ら は、 戦 たたか う 準 じゅん 備 び を して、アンテパス と 呼 よ ばれて いる 山 やま の 頂上 ちょうじょう に 集 あつ まって いた。
Frugtsafter (herunder druemostLDS LDS
エレミヤ 44:15‐19)今日,エホバはご自分の霊感による言葉,聖書の紙面を通してわたしたちに語りかけておられます。 み言葉は『心の中,暗い所に輝くともしび』のようだ,とペテロは述べています。(
For immunologiske veterinærlægemidler er der normalt ikke behov for undersøgelse af restkoncentrationerjw2019 jw2019
ある人にエホバの証人の仲間として宣教に携わる資格があるかどうかを決めるための導きとして,「ともしび」の本の108ページには10の基本的な質問が載せられています。
hvornår er internettet sidst blevet anvendt til private handelsformål (inden for de sidste tre måneder; for tre måneder til et år siden; for over et år siden; aldrig købt eller afgivet ordrer via internettetjw2019 jw2019
26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。
Lad armene hængeLDS LDS
4 その 家 いえ を 建 た てる の は、 使 し 徒 と たち に わたし の ぶどう 園 えん で 最 さい 後 ご に 1 刈 か り 込 こ み を する 備 そな え を させよう と 考 かんが えて いる 準 じゅん 備 び の ため で ある。 それ に よって、わたし が 2 比 ひ 類 るい の ない 業 わざ を 行 おこな い、また わたし の 御 み 霊 たま を すべて の 肉 にく なる もの に 3 注 そそ ぐ ため で ある。
Uansvarlig?- Præcis!LDS LDS
29 エホバよ,あなたはわたしのともしび+で,
Perfekt timingjw2019 jw2019
7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。
Der er således ingen grund til at ændre den foreløbige konklusion om, at de pågældende selskaber ikke er forbundetLDS LDS
お 呼 び し ま し た
Ingen indsigelse mod en anmeldt fusion (Sag COMP/M.#- AIRBUS/SITAOpenSubtitles2018.v3 OpenSubtitles2018.v3
15 詩編作者はこう書きました。「 あなたのみ言葉はわたしの足のともしび,わたしの通り道の光です」。(
Europa-Parlamentets og Rådets direktiv #/#/EF af #. juni # om indbyrdes tilnærmelse af medlemsstaternes love og administrative bestemmelser om fritidsfartøjer, som ændret ved Europa-Parlamentets og Rådets direktiv #/#/EF af #. juni #, er ikke til hinder for nationale retsforskrifter, der af miljøbeskyttelseshensyn forbyder brugen af vandscootere uden for de udpegede vandvejejw2019 jw2019
32 そこで 捕 ほ 虜 りょ たち は、 彼 かれ ら の 叫 さけ び 声 ごえ を 聞 き いて 勇 いさ み 立 た ち、わたしたち に 対 たい して 暴 ぼう 動 どう を 起 お こし ました。
Jeg er en stikirenddreng på Sotheby`sLDS LDS
37 また,そのために七つのともしび皿を造るように。 ともしび皿に火をともして,それらがその前方一帯を照らすようにするのである+。
Hvordan kan du følge mig hvis du er på dit værelsejw2019 jw2019
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