コミミトガリネズミ属 oor Fins

コミミトガリネズミ属

Vertalings in die woordeboek Japannees - Fins

Cryptotis

naamwoord

Cryptotis-suku

naamwoord

nöpästäiset

naamwoord

voorbeelde

21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。
21 Ja hän tulee maailmaan voidakseen apelastaa kaikki ihmiset, jos he kuulevat hänen ääntään; sillä katso, hän kärsii kaikkien ihmisten tuskat, niin, jokaisen elävän olennon btuskat, niin miesten, naisten kuin lastenkin, jotka kuuluvat cAadamin sukuun.

2 1世紀当時,ローマ帝国の属州であったユダヤ,サマリア,ペレア,ガリラヤには,個人的にイエス・キリストを実際に見たり,イエスの話を聞いたりした人が大勢いました。
2 Ensimmäisellä vuosisadalla oli roomalaisissa Juudean, Samarian, Perean ja Galilean provinsseissa monia tuhansia ihmisiä, jotka henkilökohtaisesti näkivät Jeesuksen Kristuksen ja kuulivat hänen puhuvan.

アドラミティウム(アドラミティオン)湾北岸のミシアの港町,したがってローマの属州アジア内にありました。
Satamakaupunki Mysiassa Adramyttioninlahden pohjoisrannikolla ja siten Aasia-nimisessä Rooman provinssissa.

西暦前2世紀にギリシャはローマの属州となり,ギリシャ文化はローマに広まりました。
Kreikasta tuli Rooman provinssi 100-luvulla eaa. ja kreikkalainen kulttuuri levisi Roomaan.

西暦前133年にはローマの支配下に置かれ,その後ミシア地方はローマの属州アジアの一部になりました。
Vuonna 133 eaa. se joutui Rooman valvontaan, ja sen jälkeen Mysian seudusta tuli osa Rooman Aasian-provinssia.

その翌年にクレオパトラが自害した後は,エジプトもローマの属州となり,もはや南の王の役割を果たすことはありませんでした。
Kleopatran tehtyä seuraavana vuonna itsemurhan Egyptistäkin tulee Rooman provinssi eikä se enää ole etelän kuninkaan osassa.

この記事では,中南米のグンタイアリ属が取り上げられています。
Tässä kirjoituksessa puhutaan Keski- ja Etelä-Amerikassa esiintyvistä Eciton-lajin muurahaisista.

現在までに種や属などを決められ記載されたこん虫類は100万種近くに上ります。 これは他の全動物種数の合計を上回る数です。
Ihmisen tunnistamia ja jaottelemia hyönteislajeja on jo lähes miljoona – enemmän kuin kaikkia muita eläinlajeja yhteensä.

その翌年には現在の属に移されている。
Seuraavana vuonna hän siirtyi nykyiseen seuraansa.

123 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は 今 いま 、わたし の 神 しん 権 けん に 属 ぞく する 1 役 やく 員 いん を あなたがた に 与 あた えて、あなたがた が その 2 鍵 かぎ 、すなわち 3メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う、また わたし の 独 ひと り 子 ご の 位 くらい に 従 したが う 神 しん 権 けん の 鍵 かぎ を 持 も てる よう に する。
123 Totisesti minä sanon teille: Nyt minä annan teille pappeuteeni kuuluvat avirkamiehet, jotta te pitäisitte hallussanne sen bavaimet, nimittäin pappeuden, joka on cMelkisedekin järjestyksen mukaan, joka on minun ainosyntyisen Poikani järjestyksen mukaan.

1 さて、ニーファイ が これら の 言 こと 葉 ば を 語 かた り 終 お えた とき、 見 み よ、そこ に は、さばきつかさ で あり ながら ガデアントン の 秘 ひ 密 みつ の 団 だん に も 所 しょ 属 ぞく して いる 男 おとこ たち が おり、 彼 かれ ら は 怒 いか って ニーファイ に 非 ひ 難 なん の 声 こえ を 上 あ げ、 人々 ひとびと に 言 い った。「 なぜ あなたがた は この 男 おとこ を 捕 と らえて 連 つ れて 来 き て、この 男 おとこ が 犯 おか した 罪 ざい 科 か に 応 おう じて 罪 つみ に 定 さだ められる よう に しない の か。
1 Ja nyt tapahtui, että kun Nefi oli sanonut nämä sanat, katso, siellä oli miehiä, jotka olivat tuomareita ja jotka myös kuuluivat Gadiantonin salaiseen joukkoon, ja he olivat vihoissaan ja he huusivat häntä vastaan, sanoen kansalle: Miksi ette ota kiinni tätä miestä ja tuo häntä tuomittavaksi sen rikoksen mukaisesti, jonka hän on tehnyt?

聖書によれば,2,000年ほど前,ある演説家はローマの属州ユダヤの行政長官フェリクスを称賛し,「あなたのご配慮によってこの国に数々の改革がなされております」と述べました。(
Raamattu kertoo, että parituhatta vuotta sitten muuan puhuja kiitti Felixiä, roomalaisen Juudean provinssin prokuraattoria, seuraavin sanoin: ”Tässä kansakunnassa sinun ennakkoharkintasi ansiosta tapahtuu uudistuksia.”

20 まことに 彼 かれ ら は、 神 かみ の 教 きょう 会 かい に 属 ぞく する 人々 ひとびと を 迫 はく 害 がい し、あらゆる 言 こと 葉 ば で 苦 くる しめ 悩 なや ました。 これ は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと が 謙遜 けんそん で あり、 彼 かれ ら の 目 め に 高 たか ぶり が なく、また 1 金 かね を 出 だ さず、 代 だい 価 か を 払 はら わないで、 互 たが いに 神 かみ の 言 こと 葉 ば を 教 おし え 合 あ って いた から で ある。
20 Niin, he vainosivat heitä ja ahdistivat heitä kaikenlaisilla sanoilla, ja tämä heidän nöyryytensä tähden, koska he eivät olleet ylpeitä omissa silmissään ja koska he julistivat Jumalan sanaa toisilleen ailmaiseksi ja maksutta.

河川盲目症は数種類の雌のブユ(ブユ属)によって伝播します。
Jokisokeutta levittävät usean (Simulium-sukuun kuuluvan) mäkärälajin naaraat.

1アスまたはアサリオン(ローマおよび属州の銅貨もしくは青銅貨)
1 as tai assarion (Roomassa ja provinsseissa, kuparia tai pronssia)

エホバにむかひて歓ばしき声をあげよ...知れエホバこそ神にますなれ われらを造りたまへるものはエホバにましませば我らはその属なり」。
Hän on meidät tehnyt emmekä me itse” – eikä mikään muukaan jumala.

結局のところ,聖書が述べているとおり,エホバは「天と地の造り主」であられ,「天についていえば,天はエホバに属(し)」ます。「
Raamatussa näet sanotaan, että Jehova ”on tehnyt taivaan ja maan.

13 その 結 けっ 果 か 、1バプテスマ フォント は 墓 はか に 2 似 に た もの として 設 もう けられ、 生者 せいしゃ が いつも 集 あつ まる 場 ば 所 しょ の 下 した に ある よう に と 命 めい じられ ました。 それ に よって、 生者 せいしゃ と 死 し 者 しゃ を 表 あらわ す ため、また すべて の こと に 類 るい 似 じ する もの が ある よう に する ため、また それら が 互 たが いに 一 いっ 致 ち する ため、すなわち コリント 人 びと への 第 だい 一の 手 て 紙 がみ 第 だい 十五 章 しょう 四十六、四十七、四十八 節 せつ で パウロ が 述 の べて いる よう に、 地 ち に 属 ぞく する もの が 天 てん に 属 ぞく する もの に 一 いっ 致 ち する ため な の です。
13 Sen tähden akasteallas säädettiin haudan bvertauskuvaksi ja määrättiin paikkaan, joka on sen alapuolella, mihin elävillä on tapana kokoontua, osoittamaan eläviä ja kuolleita ja jotta kaikella olisi vertauskuvansa ja että kaikki olisi sopusoinnussa toinen toisensa kanssa: maallinen mukautuen taivaalliseen, kuten Paavali julisti, 1. korinttilaiskirje 15:46, 47 ja 48:

7 また それ は、イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する すべて の 者 もの が ことごとく 散 ち り 乱 みだ されて から、 主 しゅ なる 神 かみ が まことに この 地 ち の 面 おもて に おいて、1 異 い 邦 ほう 人 じん の 中 なか に 一つ の 強大 きょうだい な 国 こく 民 みん を 起 お こされ、 彼 かれ ら に よって わたしたち の 子 し 孫 そん が 2 散 ち らされる 時 とき が 来 く る こと を 指 さ して います。
7 Ja se tarkoittaa, että tulee aika, sitten kun koko Israelin huone on hajotettu ja sekoitettu, jolloin Herra Jumala on nostava väkevän kansakunnan apakanoiden keskuudessa, aivan niin, tässä maassa; ja se bhajottaa meidän jälkeläisemme.

使徒 11:25,26; 13:1‐4)セレウコスは西暦前281年に暗殺されましたが,その王朝は,ローマの将軍グナエウス・ポンペイウスがシリアをローマの属州とした西暦前64年まで支配を続けました。
Seleukos murhattiin vuonna 281 eaa., mutta hänen kuningassukunsa hallitsi vuoteen 64 eaa., jolloin roomalainen sotapäällikkö Gnaeus Pompeius teki Syyriasta Rooman provinssin.

15 例を挙げれば,ウマノスズクサ属の植物は自分で受粉することができず,昆虫に別の花から花粉を持って来てもらうことが必要です。
15 Esimerkiksi piippuköynnös ei pysty pölyttämään itseään, joten se tarvitsee hyönteisiä tuomaan sille siitepölyä toisista kukista.

それとともにローマ市民権もゆっくりと属州に広がり、法規も不完全なものが多かったが、行政官による恣意的なものではなくなった。
Lisäksi Rooman kansalaisuutta laajennettiin hitaasti provinsseihin ja lainkäyttö muodostui vähemmän mielivaltaiseksi.

そうすることによって,多くの兵士を送り込まずにこの属州を管理して税収を確保することができたからです。
Näin Rooma pystyi valvomaan provinssia ja turvaamaan verotulojen saannin tarvitsematta lähettää sinne paljon sotilaita.

市の記録官はローマ属州の執政官代理<プロコンスル>に直接接近することを許されており,市の政治とローマの属州統治との間の連絡の役を果たしました。 エフェソスは属州統治の中心地の一つでした。
Kaupungin kanslerilla oli esteetön pääsy provinssin prokonsulin puheille, ja hän toimi yhdysmiehenä kaupungin johdon ja Rooman provinssihallinnon välillä, jonka yhtenä keskuksena oli Efesos.

ですから,新世界訳は使徒 9章7節のこの属格の用法に注目して,サウロと共にいた人々にとって「確かに声の響きは聞こえたが,だれも見えなかった」と訳出しています。
Uuden maailman käännöksessä pannaan siksi merkille genetiivin käyttö Apostolien tekojen 9:7:ssä, ja sanotaan, että hänen kanssaan olleet miehet ”kuulivat tosin ääntä, mutta eivät nähneet ketään”.