雌ライオン oor Viëtnamees

雌ライオン

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

sư tử cái

子を守ろうとする雌ライオンも犠牲になることがあります
và có thể cả một vài sư tử cái muốn bảo vệ đàn con.

voorbeelde

7章では,ライオン,熊,ひょう,大きな鉄の歯を持つ恐ろしい獣という「四つの巨大な獣」が絵画的に描かれています。(
Chương 7 mô tả sống động và chi tiết về “bốn con thú lớn”—con sư tử, con gấu, con beo, và con thú dữ tợn có răng lớn bằng sắt.

羊がライオンやクマにおそわれた時,ダビデはどうしましたか。
Đa-vít làm gì khi sư tử và gấu tấn công bầy cừu của mình?

子どもの声は サントラに 混ざる雑音に過ぎないのだろうか? どの学校も 大きなサーカス小屋で 序列があり アクロバットに始まり ライオン調教師 ピエロ 見世物の順で 僕たちは そのもっと下
Mỗi trường học đều có một nhóm xiếc thú và phân chia giai cấp từ người làm xiếc đến gã huấn luyện sư tử, từ anh hề cho đến những kẻ phụ việc, tất cả chúng đều khác hẳn chúng ta.

5 ライオンはしばしば勇気と結びつけられています。
5 Sư tử thường được liên kết với sự can đảm.

「おおかみはしばらくの間,雄の子羊と共に実際に住み,ひょうも子やぎと共に伏し,子牛,たてがみのある若いライオン,肥え太った動物もみな一緒にいて,ほんの小さな少年がそれらを導く者となる」― イザヤ 11:6。 イザヤ 65:25。
“Bấy giờ muông-sói sẽ ở với chiên con, beo, nằm với dê con; bò con, sư-tử con với bò nuôi mập cùng chung một chỗ, một đứa con trẻ sẽ dắt chúng nó đi” (Ê-sai 11:6; Ê-sai 65:25).

また,「森の獣の中のライオン」のように勇敢で強くなるはずでした。(
Họ cũng can đảm và mạnh mẽ như “sư-tử ở giữa những thú rừng”.

これら構成要素相互の入り組んだ過程は,わたしたちの体のほとんどすべての細胞の中に見られ,またハチドリやライオンやクジラの細胞の中でも同じように生じています。
Các quá trình phức tạp liên quan đến các thành phần này xảy ra trong hầu hết tất cả các tế bào của cơ thể chúng ta, cũng như trong các tế bào của con chim ruồi, sư tử và cá voi.

箴言 24:10)「ほえるライオン」のように行動するとしても,「光の使い」のふりをするとしても,サタンの唱える異議は同じです。 つまり,あなたは試練や誘惑に遭うと神に仕えることをやめてしまう,と唱えるのです。
(Châm-ngôn 24:10) Dù Sa-tan hành động như “sư-tử rống” hay giả làm “thiên-sứ sáng-láng”, hắn vẫn nêu lên cùng một vấn đề: Hắn nói rằng khi bạn gặp thử thách hoặc cám dỗ, bạn sẽ ngưng phụng sự Đức Chúa Trời.

北のレヨンバッケン(Lejonbacken、ライオン坂)は1824年から1830年にかけて建設された。
Ở miền Bắc, Lejonbacken (các "Slope Lion") được xây dựng lại 1824-1830.

このようにキリンは優れた視力を持つうえにずば抜けて大きく,敏捷で,走る速度も速いため,自然な環境の中では,ライオン以外に敵はほとんどいません。
Với kích thước, tính nhanh nhẹn và tốc độ nổi bật cũng như thị lực tốt, hươu cao cổ có ít kẻ thù trong vùng hoang dã ngoài sư tử.

おおかみと子羊,子やぎとひょう,そして子牛とライオンが仲良く一緒にいて,小さな少年がそれらを導いている様子が描かれていました。
Anh viết: “Một bức tranh có hình con sói và chiên con, dê con và con beo, con bê và con sư tử—tất cả sống hòa thuận với nhau, được một bé trai dẫn đi...

昔その地域にはライオンも数多くいました。
Trước đây, sư tử có nhiều trong vùng.

ペテロ第一 5:8)ライオンのように,悪魔はしばしば若い人や経験の浅い人を標的にします。
(1 Phi-e-rơ 5:8) Giống như sư tử, Ma-quỉ thường nhắm vào những người trẻ và thiếu kinh nghiệm.

しかし,この「ほえるライオン」は特に,エホバの僕を餌食にすることに関心を抱いています。(
Tuy nhiên, con “sư-tử rống” này đặc biệt chú ý tấn công các tôi tớ của Đức Giê-hô-va (Khải-huyền 12:12, 17).

例えばライオンについては
Ví dụ như trường hợp của loài sư tử.

しかしまずは,ダニエルをライオンの坑から引き上げるよう命令します。
Tuy nhiên, trước hết ông ra lệnh đem Đa-ni-ên ra khỏi hang sư tử.

雌ライオンが離れている間,幼獣たちは茂みの中に隠されていました。
Trong lúc sư tử cái đi vắng, ba sư tử con nằm trốn trong bụi rậm.

生きている犬は死んだライオンよりもましだ」。 健康をふさわしく管理しながらエホバに仕えるなら,これから先も長く活動的でいられるでしょう。
Việc quan tâm đúng đắn đến sức khỏe của mình khi phụng sự Đức Giê-hô-va có thể giúp chúng ta sống lâu hơn và tiếp tục hoạt động tích cực.

そのため,サタンは「ほえるライオン」のように行き巡って,忠実なクリスチャンをおびえさせてむさぼり食おうとしています。(
Vì thế, hắn rảo quanh như “sư-tử rống”, tìm cách gây khiếp sợ và nuốt chửng các tín đồ trung thành.

ホスキンス 、 あなた は これ を 望 ん で い ま し た 、 雌犬 の あなた の 息子 を 発生 し ま す 。
Hoskins, ông muốn chuyện này xảy ra lắm mà, đồ chó!

ライオン,チーター,ハイエナ,ヒョウなどの捕食動物が待ち構えています。
Đoạn đường này đầy thú săn mồi, như sư tử, báo gêpa, linh cẩu và beo.

昔,イスラエルの地では,ライオンがうろつき回って,家畜に危害を加えることがありました。
Thời xưa, sư tử thường xuất hiện ở xứ Y-sơ-ra-ên và chúng là mối đe dọa cho các bầy gia súc.

この動物の頭蓋骨は45cm あります 体長はおそらく 2~2.5m 体つきはトカゲで 頭部はおそらくライオンのようでした
Đây là 1 hộp sọ dài 18 inches của 1 con thú cỡ 7 hay 8 feet, nằm dài như 1 con thằn lằn, có lẽ có đầu của một con sư tử.

13 雌 め 牛 うし と くま は ともに 食 た べ、その 子 こ ら は ともに 伏 ふ し、ライオン は 牛 うし の よう に わら を 食 た べる。
13 Bò cái sẽ ăn với gấu; đàn con nhỏ của chúng sẽ nằm chung; sư tử sẽ ăn rơm khô như bò.

イザヤ 31章4節では,たとえ「全部の数の羊飼い」が集められても,「たてがみのある若いライオン」をその獲物から追い払うことはできない,と述べられています。
Sách Ê-sai 31:4 nói rằng thậm chí “bọn chăn chiên” không thể đuổi một “sư-tử con” để nó nhả con mồi.