절기 oor Engels

절기

Vertalings in die woordeboek Koreaans - Engels

solar term

Soortgelyke frases

이십사절기
solar term

절기재배
seasonal cropping

구절기
drilling equipment

voorbeelde

그러한 절기에 그들의 입장은 참으로 행복하였다!
What a happy lot was theirs on such occasions!

절기들, 성막 및 희생을 포함한 율법의 여러 부면들은 앞에 오는 더 큰 것들을 상징하는 그림자의 성격을 띄고 있었다.
Various aspects of the Law, including festivals, the tabernacle and sacrifices, had a shadow that represented greater things to come.

그 뿐 아니라 「요한복음」에서 만이, 예수의 지상 전도 봉사가 3년 이상이었음을 알 수 있다. 왜냐 하면 예수께서 참석하신 절기, 특히 유월절에 관하여 그가 언급하고 있기 때문이다.
Further, only from John’s Gospel do we learn that Jesus’ earthly ministry must have been upward of three years long, because of his references to the festivals that Jesus attended, in particular the Passovers.

저는 우리 각자가 이 성탄 절기 중에 우리 영혼이 조용히 “관대한 그분”을 인식하고 가슴에서 우러나오는 감사를 드릴 순간을 찾길 바랍니다.
Therefore, I invite each one of us to find, during this Christmas season, a moment in the quiet of our souls to acknowledge and offer heartfelt gratitude to “the Generous One.”

이 절기는 수장절 또는 초막절이라고 불렀는데, 이는 그 때 ‘이스라엘’ 백성이 일주일 동안 초막에 거하면서 그들이 광야에서 초막에 거하던 때를 되새기도록 되어 있었다.
It was called the festival of ingathering, or of booths, for during it the Israelites were required to dwell the full week in booths, reminding them of the time that they dwelt in booths while in the wilderness.

현대의 「성서 어휘」(Vocabulaire biblique) 책에 인용된 바처럼, 프로테스탄트 신학자 오스카르 퀼만은 이렇게 인정하였다. “예수께서 오셔서 죽으시고 부활되셨기 때문에 구약의 절기들이 비로소 성취되었다.
In the contemporary Vocabulaire biblique, Protestant theologian Oscar Cullmann is quoted as admitting that “because Jesus came, died, and was resurrected, O[ld] T[estament] festivals have now been fulfilled, and to maintain them ‘means reverting back to the old covenant, as if Christ had never come.’”

장막절은 7일간의 절기입니다.
The Festival of Tabernacles is a seven-day celebration.

그 안에 들어 있는 내용을 통하여, 하나님께서는 또한 ‘이스라엘’ 백성에게 그들이 지켜야 할 연례적인 절기, 매주 및 매년 지키는 안식일, 합당한 성적 관계와 부당한 성적 관계, 식사 및 기타 일들에 관한 자기의 뜻을 알려 주셨다.
Through its contents God also advised the Israelites of his will regarding their annual festivals, their weekly and yearly sabbaths, proper and improper sex relationships, diet and other matters.

오히려 그리스도인들은 다음과 같은 명령을 직접적으로 받고 있다. “먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라.
On the contrary, Christians are specifically commanded: “Let no man judge you in eating and drinking or in respect of a festival or of an observance of the new moon or of a sabbath; for those things are a shadow of the things to come.”

성탄 절기에 대해 깊이 생각하면서 제임스 월링포드는 이렇게 적었습니다.
In his contemplation of the Christmas season, James Wallingford penned these lines:

성탄 절기마다 비치는 아름다운 불빛을 볼 때마다, 우리가 온 빛의 근원이신 구주를 기억하게 되기를 기원합니다.
May the beautiful lights of every holiday season remind us of Him who is the source of all light.

그러나 ‘예루살렘’에서 매년 ‘티쉬리’월 15-21일에 축하된 초막절은 모든 국민이 ‘예루살렘’ 성전에서 축하하도록 특별히 요구된 절기였읍니다.
However, the festival of booths, celebrated on Tishri 15-21 of each year, at Jerusalem, is the one that all the nations are specifically required to celebrate at the temple in Jerusalem.

(공동 번역, 로더함 역, 흠정역) 요한 복음 10:22의 ‘히브리’어 번역판에서 볼 수 있듯이, 오늘날까지 ‘유대’인들은 이 절기를 “바치는 혹은 봉헌”을 의미하는 ‘하누카’라고 부른다.
(Rotherham; Authorized Version) To this day the Jews call this festival Hanukah, meaning “Dedication,” as can be seen from Hebrew translations of John 10:22.

세례 받은 국교회 교인들의 10‘퍼센트’ 미만이 부활절같이 붐비는 절기에만 교회에 나간다.
Less than 10 percent of baptized Anglicans go to church even during such peak seasons as Easter.

“‘크리스머스’ 절기는 ‘로마’의 동지(冬至)날 즉 12월 25일인 무적의 태양의 날의 절기를 그리스도인들이 개정한 것이다.”
Says the Encyclopædia Britannica: “The Christmas festival is the Christian revision of the Roman day of the winter solstice —the festival of Dies Invicti Solis (the Day of the Invincible Sun) on December 25.”

이러한 “방언”의 선물은 그 절기를 위하여 ‘예루살렘’에 온 적어도 15개국의 사람들이 그들의 말을 이해할 수 있게 했다.
This gift of “tongues” allowed them to be understood by people from at least 15 different lands, who had come to Jerusalem for the festival.

그러나 성장 환경이 이상적이지 못한 절기에는 나무가 더디게 성장하며, 그 에너지를 생존에 필요한 기본 요소에 씁니다.
However, during seasons when growing conditions are not ideal, trees slow down their growth and devote their energy to the basic elements necessary for survival.

36 또한 ‘히브리’ 달력의 도표가 들어 있읍니다. 이 도표에는 각 달의 명칭이 나와 있으며, 절기와 축일, 기후 조건, 농사, 기타 각 달의 특징이 열기되어 있읍니다.
36 You will also enjoy using the chart of the Hebrew calendar with each of the months listed, along with the festivals and celebrations, the weather conditions, the crops, and other features of each month.

그러한 절기들은 예언적 의미를 지니고 있었읍니다.
They had prophetic significance.

반복: 크리스마스 절기 동안 이 공과의 전부 또는 일부를 여러 번 가르친다.
Repetition: Teach all or parts of this lesson several times during the Christmas season.

「절기와 축제」(Seasonal Feasts and Festivals) 책은 이렇게 말한다. “예루살렘에서는 4세기 말이 되어서야 비로소 성금요일과 부활절이 별도의 기념 행사로 기념된 것으로 보인다.”
The book Seasonal Feasts and Festivals says: “It was apparently not until towards the end of the fourth century in Jerusalem that Good Friday and Easter Day were kept as separate commemorations.”

흔히 성탄 절기의 활동 때문에 구주의 탄생을 기념하는 단순한 즐거움을 느껴야 할 시기에 지나친 스트레스를 받아 피곤에 지치고 기진맥진해 합니다.
Often our efforts at Christmastime result in our feeling stressed out, wrung out, and worn out during a time we should feel the simple joys of commemorating the birth of our Savior.

그 절기 중의 아침마다, 제사장은 실로암 못에서 길어 온 물을 부어 제단대(台)로 흐르도록 하였다.
Each morning of the festival, a priest has poured out water, which he took from the pool of Siloam, so that it flowed to the base of the altar.

부활절 절기에 드리는 저의 다른 기원은, 그리스도의 이 외로운 희생을 둘러싼 부인과 유기, 그리고 최소한 한 번은 있었던 철저한 배신이 우리에 의해 다시 일어나서는 안 된다는 것입니다.
My other plea at Easter time is that these scenes of Christ’s lonely sacrifice, laced with moments of denial and abandonment and, at least once, outright betrayal, must never be reenacted by us.

형제 자매 여러분, 부활절 절기를 맞아 오늘 저의 메시지는 모든 분들, 특히 혼자이거나, 혼자라고 느끼거나, 더 나아가 소외되었다고 느끼는 분들을 위한 것입니다.
Brothers and sisters, my Easter-season message today is intended for everyone, but it is directed in a special way to those who are alone or feel alone or, worse yet, feel abandoned.