omukolo oor Fins

omukolo

Vertalings in die woordeboek Ganda - Fins

seremonia

naamwoord

Kirabika nno nti ekigendererwa ky’omukolo ogw’okuvuunamira ekifaananyi kyali okunyweza obumu bw’ekibiina ekifuzi.
Kuvapatsaan edessä kumartuminen näyttää siis olleen seremonia, jonka tarkoituksena oli vahvistaa hallitsevan luokan solidaarisuutta.

voorbeelde

4 Kino tekitegeeza nti twandibadde twagalana olw’okutuusa obutuusa omukolo.
4 Tämä ei tarkoita sitä, että meidän pitäisi rakastaa toisiamme pelkästä velvollisuudentunteesta.

Kagusigale omukolo
Tän illan ain tahdomme muistaa

Omukolo gw’Ekijjukizo bukakafu bwa maanyi obulaga nti Abajulirwa ba Yakuwa bali bumu.
Jehovan todistajat ovat yhtenäinen ja sopusointuinen joukko, ja muistojuhla todistaa sen paremmin kuin mikään muu tilaisuus.

Mu kasana k’oku makya, omwana asinga obukulu atandika omukolo ogw’okwokya omulambo ng’akoleeza enku n’omumuli era afuka ku mulambo gwa kitaawe ebirungo omuli obubaane eby’akaloosa.
Kirkkaassa aamupäivän auringossa vanhin heistä aloittaa polttohautauksen sytyttämällä puut soihdulla ja vuodattamalla isän elottomalle ruumiille tuoksuvaa suitsukeseosta.

Yesu yayoleka atya obuvumu nga yaakamala okutandikawo omukolo gw’Eky’Ekiro kya Mukama Waffe?
Miten Jeesus osoitti rohkeutta pian sen jälkeen, kun hän asetti Herran illallisen?

(b) Tumanya tutya ennaku z’omwezi omukolo gw’Ekijjukizo kwe gulina okukwatirwa buli mwaka?
b) Miten muistonvieton ajankohta määritetään?

Olupapula n’ekkalaamu ebyayisibwa okuva mu kaduukulu akamu okudda mu kalala okusobola okumanya abaakwata omukolo gw’Ekijjukizo mu kkomera ly’e Nicaragua
Paperi ja kynä, joilla muistonvieton läsnäolijamäärä merkittiin muistiin nicaragualaisen vankilan eri selleissä.

Omukolo gw’Otosaanidde Kusubwa
Tilaisuus jossa sinun tulisi olla läsnä

Mu kiseera ekitali kya wala, tujja kukwata omukolo gw’Eky’Ekiro kya Mukama Waffe okujjukira okufa kwa Yesu Kristo.
Pian vietämme Herran illallista Jeesuksen Kristuksen kuoleman muistoksi.

1 Omukolo gw’Ekijjukizo ogubaawo buli mwaka gwe gusinga okutuwa akakisa ak’okuwa obujulirwa.
1 Meillä on ainutlaatuinen mahdollisuus antaa todistusta jokavuotisessa muistonvietossa.

*+ 5 Yakuwa bw’alikutuusa mu nsi y’Abakanani, n’Abakiiti, n’Abaamoli, n’Abakiivi, n’Abayebusi,+ ensi gye yalayirira bajjajjaabo okugikuwa,+ ensi ekulukuta amata n’omubisi gw’enjuki,+ okwatanga omukolo guno mu mwezi guno.
*+ 5 Kun Jehova on vienyt sinut kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, hivviläisten ja jebusilaisten maahan,+ jonka hän esi-isillesi vannomallaan valalla lupasi antaa sinulle+ – maidon ja hunajan maahan+ – sinun on aina tässä kuussa vietettävä tätä juhlaa.

Omukolo ogw’okujjukira okufa kwa Kristo ogubaawo buli mwaka gukwatibwa gutya?
Kuvaile, miten Kristuksen kuoleman vuotuista muistojuhlaa vietetään.

Kirabika nno nti ekigendererwa ky’omukolo ogw’okuvuunamira ekifaananyi kyali okunyweza obumu bw’ekibiina ekifuzi.
Kuvapatsaan edessä kumartuminen näyttää siis olleen seremonia, jonka tarkoituksena oli vahvistaa hallitsevan luokan solidaarisuutta.

Sarah: Omukolo gwali mulungi, naye ebimu ku byayigirizibwa saabitegeera bulungi.
Sara: Pidin tilaisuudesta, mutta en totta puhuen ymmärtänyt kaikkea, mitä siellä puhuttiin.

Ate bwe wabaawo mwannyinaffe amanyi eby’okutimba, ayinza okusabibwa okuteekateeka ebimuli by’omukolo gw’Ekijjukizo.
Sisarelle, jolla on taiteellisia kykyjä, voidaan kenties uskoa kukkien järjestäminen muistonviettoa varten.

Omwaka guno omukolo ogw’okujjukira okufa kwa Yesu gugenda kubaawo ku Lwokusatu, Maaki 23, ng’enjuba emaze okugwa.
Tänä vuonna Jeesuksen kuoleman muistojuhlaa vietetään keskiviikkona 23. maaliskuuta auringonlaskun jälkeen.

(Oba ow’eŋŋanda zaabwe, ka tugambe muzadde waabwe y’afudde, era ng’omukolo gw’okuziika gujja kutandikira mu kkanisa.)
(Tai joku miehen sukulainen, ehkä isä tai äiti, on kuollut, ja hautajaiset järjestetään kirkossa.)

Tegeeza abawuliriza ekiseera n’ekifo awanaabeera omukolo gw’Ekijjukizo.
Kerro seurakunnalle, missä ja milloin muistonvietto pidetään.

Ow’eŋŋanda asinga obukulu mu myaka y’atera okukubiriza omukolo ogwo ogw’okutuuma omwana erinnya.
Nimenantoseremoniaa johtaa tavallisesti suvun vanhin.

Mu 1934, ekitabo ekyalina omutwe Jehovah, kyagamba nti omukolo gw’Ekijjukizo tegusaanidde kuba gwa “nnaku” naye gusaanidde kuba gwa “ssanyu” okuva bwe kiri nti Kabaka yatandika okufuga okuva mu 1914.
Vuonna 1934 (suom. 1938) julkaistussa kirjassa Jehova kuitenkin todettiin, että muistojuhlaa ei tullut viettää ”murheessa” Jeesuksen tuskallisen kuoleman vuoksi vaan ”ilolla” hänen vuonna 1914 alkaneen kuninkuutensa johdosta.

Naye okukuba obuluulu oba okukola ekintu ekifaananako bwe kityo byewalibwa olw’obukulu bw’omukolo guno ogwoleka okukkiriza.
Mutta koska arvostamme tämän uskon ilmauksen pyhyyttä, vältämme hurraamista, viheltämistä ja muuta vastaavaa.

(Abaruumi 12:1, 2) Mazima ddala, twandibadde tetukola Katonda by’ayagala singa oluusi n’oluusi mu bugenderevu tweyisa ng’ensi etwetoolodde oba singa tuluubirira ebyaffe ku bwaffe, okuweereza Katonda ne kuba ng’okutuukiriza obutuukiriza omukolo.
Emme varmastikaan tekisi Jumalan tahtoa, jos vaikkapa vain silloin tällöin tahallamme käyttäytyisimme ympärillämme olevan maailman tavoin tai jos keskittäisimme elämämme itsekkäiden päämäärien tavoitteluun ja palvelisimme Jumalaa vain nimellisesti (1. Pietarin kirje 4:1–3; 1.

Okuba nti omukolo gw’Ekijjukizo mwangu, kitulaga ki ku Yesu, era ekyo kikwatagana kitya ne Abafiripi 2:5-8?
Mitä muistoaterian yksinkertaisuus kertoo Jeesuksesta, ja miten tämä sopii yhteen Filippiläiskirjeen 2:5–8:n kanssa?

Omwaka guno, omukolo ogw’okujjukira okufa kwa Yesu gujja kubaawo ku Lwokutaano, Apuli 3, ng’ejuba emaze okugwa.
Tänä vuonna Jeesuksen kuoleman muistojuhla on auringonlaskun jälkeen perjantaina 3. huhtikuuta 2015.

Ate Pawulo aguyita Eky’Ekiro kya Mukama waffe era nga kino kituukirawo bulungi, kubanga omukolo ogwo gwatandikibwawo kiro.
Paavali sanoo sitä myös Herran illalliseksi, joka onkin sopiva nimitys, koska se asetettiin illalla (1.