Ефесянам oor Hongaars

Ефесянам

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

Epheszosz

Pál levele az epheszosziakhoz

Soortgelyke frases

Послание к Ефесянам
Epheszosz · Pál levele az epheszosziakhoz

voorbeelde

Вот почему в Ефесянам 6:12 христианам говорится: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных».
Ezért mondja a keresztényeknek az Efézus 6:12: „nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak.”

Своими коварными действиями он попытается отрезать нас от Божьей любви, чтобы мы больше не были освященными и пригодными для поклонения Иегове (Иеремия 17:9; Ефесянам 6:11; Иакова 1:19).
Ravasz tetteivel megpróbál elválasztani minket Isten irántunk érzett szeretetétől, hogy többé ne legyünk odaszenteltek és hasznosak Jehova imádatára (Jeremiás 17:9; Efézus 6:11; Jakab 1:19).

Когда грех не очень серьезный, нам нетрудно применить библейский совет ‘прощать друг друга бескорыстно’ (Ефесянам 4:32, СоП).
Ez a készség a megbocsátásra összhangban van Péter ihletett szavaival: „Mindenek előtt pedig legyetek hajlandók az egymás iránti szeretetre; mert a szeretet sok vétket elfedez” (1Péter 4:8).

Соревнований, сплетни и пренебрежительных замечаний, конечно, следует избегать (Ефесянам 4:29, 31).
A versenyszellemű játékok, az üres fecsegések, vagy a másokra tett rosszízű megjegyzések természetesen kerülendők (Efezus 4:29, 31).

Поэтому апостол дает следующий совет: «А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого» (Ефесянам 6:16).
Az apostol ezért ezzel a tanáccsal folytatja: „Mindezekhez fölvevén a hitnek paizsát, a melylyel ama gonosznak minden tüzes nyilát megolthatjátok” (Efézus 6:16).

В Послании к Ефесянам 5 мы читаем, что Апостол Павел учил членов Церкви, что они должны следовать примеру отношений Спасителя с Церковью в своих отношениях в семье и с окружающими.
Az Efézusbeliek 5-ban olvasottak szerint Pál apostol azt tanította, hogy az egyháztagoknak a Szabadító egyházzal való kapcsolatát kell útmutatásként használni saját családi és másokkal való kapcsolataikhoz.

Для этого важно развивать интерес к «широте и долготе, и глубине и высоте» истины и продвигаться к зрелости (Ефесянам 3:18).
Ez azt jelenti, hogy kifejleszt egy fajta érdeklődést az igazság „szélessége és hosszúsága és mélysége és magassága” iránt, az érettség felé haladva (Efézus 3:18).

В Ефесянам 5:3, 4 говорится: «Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым; также сквернословие [позорное поведение, НМ] и пустословие и смехотворство [непристойные шутки, НМ] не приличны вам, а напротив благодарение».
Az Efézus 5:3, 4 így részletezi: „Paráznaság pedig és akármely tisztátalanság vagy fösvénység ne is neveztessék ti közöttetek, a mint szentekhez illik; sem undokság, vagy bolond beszéd, vagy trágárság, melyek nem illenek: hanem inkább hálaadás.”

Постоянные придирки, крики и оскорбления, как например, слова «глупый» или «бестолковый», будут только раздражать детей (Ефесянам 6:4).
A folytonos kritizálás, az üvöltözés és a gúnyolódás, olyan megalázó kifejezéseket használva mint az „ostoba” vagy „idióta”, csak felbosszantja őket (Efézus 6:4).

Несмотря на то что большинство воров предпочитают жить, руководствуясь жадностью, Слово Бога помогло некоторым из них измениться и оставить свои прошлые стремления (Ефесянам 4:23).
Bár sokan inkább kapzsi életstílusukat kedvelik, Isten Szava már segített tolvajoknak, hogy megváltoztassák vágyaikat és személyiségüket (Efézus 4:23).

доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (К Ефесянам 4:12–13).
Míg eljutunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére, érett férfiúságra, a Krisztus teljességével ékeskedő kornak mértékére” (Efézusbeliek 4:12–13).

Дети должны повиноваться как отцу, так и матери (Ефесянам 6:1, 2).
A gyermekeknek engedelmeskedniük kellett mind az édesapának, mind az édesanyának (Efézus 6:1, 2).

Он, вероятно, написал его примерно в то же время, когда он написал Послания к Филиппийцам, к Ефесянам и к Филимону.
Valószínűleg az idő tájt írta, amikor a filippibeliek, az efézusbeliek és a Filemon számára készülteket is.

11 Общение через Интернет может быть несовместимо с советом, данным в Ефесянам 5:15—17.
11 Az Interneten való barátkozás valószínűleg nincsen összhangban az Efézus 5:15–17-ben (Újfordítású) található javaslattal.

Женам, подобно Иисусу, тоже не следует забывать, что «мужчина — глава над женщиной», то есть что их мужья — это их главы (1 Коринфянам 11:3, «Современный перевод»; Ефесянам 5:23).
Éppígy a feleségeknek sem szabad elfelejteniük, hogy „az asszonynak feje . . . a férfiú”, igen, hogy a férjük a fejük (1Korinthus 11:3; Efézus 5:23).

Поэтому, хотя в Библии и указывается, что можно призывать имя Иисуса, но не говорится, что следует молиться ему (Ефесянам 5:20; Колоссянам 3:17).
Így hát noha a Biblia rámutat, hogy segítségül hívhatjuk Jézus nevét, arra nem utal, hogy hozzá kellene imádkoznunk (Efézus 5:20; Kolossé 3:17).

Миссионерская деятельность, семейно-историческая и храмовая работа дополняют друг друга и связывают эти аспекты в одну великую работу «в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом» (к Ефесянам 1:10).
A missziós munka, valamint a családtörténeti és templomi munka egymást kiegészítő, egymással összefüggő részei annak az egyetlen nagy munkának, melyben „[az] idők teljességének rendjére nézve... ismét egybeszerkeszt magának mindeneket a Krisztusban, mind a melyek a mennyekben vannak, mind a melyek e földön vannak” (Efézusbeliek 1:10).

Они далеки от того, чтобы любить врагов и «обратить к ним другую щеку», они не хотят искать мира, прощать и избегать насилия (Матфея 5:39, 44; 1 Петра 3:11; Римлянам 12:17; Ефесянам 4:32).
Egyáltalán nem hajlandók odafordítani a másik arcukat, szeretni ellenségeiket, keresni a békét, megbocsátónak lenni, vagy felhagyni az erőszakkal (Máté 5:39, 44; Róma 12:17; Efézus 4:32; 1Péter 3:11).

Различные формы этого слова использованы при описании «духовного тела», «духовного благословения», «духовного разумения» и «духовного дома» (1 Коринфянам 15:44; Ефесянам 1:3; Колоссянам 1:9; 1 Петра 2:5).
Ennek a szónak a formái kerülnek alkalmazásra az olyan szókapcsolatokban, mint: „szellemi test”, „szellemi áldás”, „szellemi értelem” és „szellemi ház” (1Korinthus 15:44, Csia fordítás; Efézus 1:3, Csia; Kolossé 1:9, NW; 1Péter 2:5, Csia).

Число надзирателей собрания не ограничивается одним человеком, но, согласно Филиппийцам 1:1 и другим стихам, братья, выполняющие библейские требования для надзирателей, составляют совет старейшин (Деяния 20:28; Ефесянам 4:11, 12).
Ahelyett, hogy csupán egy ember szolgálna a gyülekezet felvigyázójaként, a Filippi 1:1 más írásszövegekkel együtt rávilágít arra, hogy azok, akik megfelelnek a felvigyázókkal kapcsolatos, Írás szerinti követelményeknek, a véneknek egy testületét alkotják (Cselekedetek 20:28; Efézus 4:11, 12).

Вера в нее дает прощение грехов и надежду жить вечно (Ефесянам 1:7).
A vérébe vetett hit megbocsátást eredményez, és kilátást nyújt az örök életre (Efézus 1:7).

Кратко перескажите к Ефесянам 3:1–16, объяснив, что Павел проповедовал об Иисусе Христе и учил, что через Него иноверцы могут стать «сонаследниками» (стих 6) вместе с Израилем и причастниками к обещаниям Бога.
Az Efézusbeliek 3:1–16 összegzéseként mondd el, hogy Pál Jézus Krisztusról prédikált, és azt tanította, hogy Őrajta keresztül a nemzsidók „örökös társ[ai]” (6. vers) lehetnek Izráelnek és részesei Isten ígéreteinek.

Попросите одного из студентов прочитать вслух к Ефесянам 5:25.
Kérj meg egy tanulót, hogy olvassa fel az Efézusbeliek 5:25-öt.

Смиренно сообразуя свое мышление и поведение с Божьими нормами, как видно из следующего случая в Суринаме (Ефесянам 4:22—24).
Azáltal, hogy gondolkodását és életvitelét alázatosan összhangba hozza Isten irányadó mértékeivel, ahogyan a következő, Suriname-ból származó tapasztalat is mutatja (Efézus 4:22–24).

Намеренно пускать или пересказывать заведомо ложные слухи — значит говорить неправду, а Библия повелевает христианам, «отвергнув ложь, говорить истину каждый ближнему своему» (Ефесянам 4:25).
Ha szándékosan terjeszteni kezdesz vagy másoktól hallva továbbadsz olyan hírt, amelyről tudod, hogy nem igaz, az hazugság, és a Biblia azt mondja, hogy a keresztényeknek ’le kell vetniük a hazugságot, és igazságot kell szólniuk a felebarátjukkal’ (Efézus 4:25).