วรรณกรรมแบบสัจนิยม oor Japannees

วรรณกรรมแบบสัจนิยม

Vertalings in die woordeboek Thai - Japannees

実在

verb noun

voorbeelde

ใน ปี 1948 จอห์น เรเวน อาจารย์ ด้าน วรรณกรรม กรีซ และ โรม แห่ง มหาวิทยาลัย เคมบริดจ์ และ นัก พฤกษศาสตร์ สมัคร เล่น ผู้ กระตือรือร้น รับ คํา ท้า ให้ ไป ตรวจ สอบ.
1948年,ケンブリッジ大学の古典の指導教官であり,熱心なアマチュア植物学者でもあるジョン・レイブンが,調査に乗り出しました。

กว่าสิบแปดเดือนต่อมา คําเหล่านั้นปรากฏอยู่ในหนังสือ หนึ่งร้อยปีแห่งความโดดเดี่ยว นิยายที่ส่งให้วรรณกรรมลาตินอเมริกา ขึ้นสู่แถวหน้าแห่งการจินตนาการระดับโลก ทําให้การ์เซีย มาร์เควซได้รับ รางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมปี ค.ศ. 1982
それから18ヶ月間かけて この文章が種となって 『百年の孤独』という花が開いた この小説は ラテンアメリカの文学を 世界のフィクション界の トップへと押し上げ 1982年にガルシア=マルケスは ノーベル文学賞を受賞した

แต่ ใน ที่ สุด สิ่ง ที่ บุรุษ สูง อายุ ผู้ นี้ เขียน ไว้ ก็ ได้ มา เป็น ส่วน หนึ่ง ของ ผล งาน วรรณกรรม ที่ สําคัญ ที่ สุด ที่ โลก เคย รู้ จัก.
それでもこの老人が残した書物は,最終的に世界で最も重要な文学作品の一部になったのです。

* แต่ พระ ธรรม นี้ เป็น ยิ่ง กว่า วรรณกรรม ชิ้น เอก.
* しかし,この書は文学的傑作以上のものです。

ความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับ คือ ชาวไนจีเรียนไม่อ่านวรรณกรรม
世間一般の通念は ナイジェリア人は文学を読まないというものでしたが

จักรพรรดิ ถึง กับ เข้า ร่วม เทศกาล ต่าง ๆ ที่ เกี่ยว กับ การ บูชา จักรพรรดิ ซึ่ง รวม ไป ถึง การ แข่งขัน กีฬา, การ ประกวด ศิลปะ, และ วรรณกรรม.
皇帝も,運動競技,芸術,文芸などのコンテストを含む皇帝崇拝の祭典に列席しました。

ศาสตราจารย์ กล่าว ต่อ ไป ว่า “ถ้า เรื่อง ราว ทั้ง หมด ใน คัมภีร์ ไบเบิล เป็น ‘งาน สร้าง สรรค์ ด้าน วรรณกรรม’ ของ ยุค อารยธรรม กรีก และ โรมัน เรื่อง นี้ จะ ปรากฏ อยู่ ใน พระ คัมภีร์ ภาษา ฮีบรู ได้ อย่าง ไร?
同教授は続けてこう述べています。「 聖書中の話がすべてヘレニズム・ローマ時代の『文学的でっち上げ』であるなら,問題のこの話はどのようにヘブライ語聖書中に存在するようになったのだろうか。

หลัง จาก นั้น เขา ก็ อ่าน หนังสือ ประวัติศาสตร์ และ วรรณกรรม กรีก และ โรมัน ต่อ มา เรื่อย ๆ.
その後も,歴史書やギリシャ・ローマの古典文学を読みふけります。

แม้ ไม่ ใช่ วรรณกรรม ภาษา อิตาลี ชั้น เยี่ยม แต่ การ แปล โดย ยึด กับ ต้น ฉบับ อย่าง แม่นยํา ก็ เป็น เรื่อง ที่ น่า ทึ่ง เมื่อ นึก ถึง ขีด จํากัด ของ ความ รู้ ทาง ภาษา ของ คน ใน สมัย นั้น.
洗練されたイタリア語ではありませんでしたが,古代言語に関する当時の知識を考えると,原文に対するこの訳の忠実さは注目に値するものでした。

เมื่อ เร็ว ๆ นี้ จาก การ สํารวจ นัก ศึกษา คณะ อักษร ศาสตร์ วรรณคดี ของ มหาวิทยาลัย วา เซ ดะ ที่ มี ชื่อเสียง ใน ญี่ปุ่น เปิด เผย ว่า “นัก ศึกษา จํานวน มาก กระตือรือร้น ที่ จะ เรียน รู้ มาก ขึ้น เกี่ยว กับ วรรณกรรม โบราณ และ โดย เฉพาะ คัมภีร์ ไบเบิล ซึ่ง คิด กัน ว่า เป็น สิ่ง จําเป็น สําหรับ การ เข้าใจ วัฒนธรรม ต่าง ชาติ” หนังสือ พิมพ์ เดอะ เดลี โยมิอูริ รายงาน.
テレビやコンピューターの画面を見ていて目が疲れるなら,画面の高さを下げ,角度を上に傾けるだけで楽になるかもしれない。

ดั่งที่มหาวีรบุรุษของผม คาร์ล เซเกน (Carl Sagan) กล่าว สิ่งเหล่านี้แหละ และที่จริง ไม่ใช่เพียงแค่นี้ แต่ผมได้มองไปรอบๆ สิ่งเหล่านี้ เช่น จรวด แซทเทอร์น 5 (Saturn V) สปุตนิก (Sputnik) ดีเอ็นเอ งานวรรณกรรม และวิทยาศาสตร์ เหล่านี้คือสิ่งที่อะตอมของไฮโดรเจนสร้างขึ้น เมื่อมันมีเวลา 13.7 พันล้านปี
私が尊敬するヒーローのひとり カール=セーガンは言っています これらの物は -- これだけではなく見渡す 全てのものは -- サターンV型ロケットやスプートニク DNAや文学や科学なども これらは全て水素原子が 137億年かけて成し遂げたのです

กระนั้น วรรณกรรม ของ พวก เขา มี มาก มาย เพราะ หนังสือ มี บทบาท สําคัญ ใน วัฒนธรรม ของ พวก เขา โดย เฉพาะ อย่าง ยิ่ง ใน เรื่อง ที่ เกี่ยว กับ ศาสนา.
それでも,エトルリアの文芸は盛んで,その文化,とりわけ宗教に関係する事柄において書物は重要な役割を果たしていました。

เมื่อถูกผสมเข้ากันสัจนิยมมหัศจรรย์ในนิยาย มันให้ความรู้สึกว่า ประวัติศาสตร์มีแรงดูดราวกับน้ําวน ที่ตัวละครทั้งหลายไม่อาจฝืนอํานาจนั้น
魔術的リアリズムと合わさって 時間の流れとともに 登場人物を 負のスパイラルが容赦なく 飲み込んでいくような 感覚を生み出している

และผู้เขียน ทีจู โคล ได้ทําการทดลองมากมาย กับการหักมุมในเชิงวรรณกรรม ในเหตุการณ์ต่าง ๆ ของข่าว
また作者のテジュー・コールは 文学的なおもしろみを出すために当時の話題を使って 様々な方法を試してきました

นัก ประวัติศาสตร์ ชื่อ วิลล์ ดูรันต์ กล่าว ว่า “ฉบับ วัลเกต คง อยู่ ใน ฐานะ ผล สําเร็จ ด้าน วรรณกรรม อัน ยิ่ง ใหญ่ ที่ สุด และ ทรง อิทธิพล ที่ สุด แห่ง ศตวรรษ ที่ สี่.”
歴史家のウィル・デュラントは,「ウルガタ訳が極めて大きな影響を及ぼした4世紀最大の文学上の業績であることには変わりがない」と述べています。

คือฉันเคยหลงใหลวรรณกรรมอังกฤษมาก และฉันลังเลตอนเรียนมหาลัย ว่าฉันจะเลือกสายไหนดี
若い頃 英文学が大好きでした 大学ではどちらを専攻しようか 悩んだ程です

6 ตาม ที่ บอก ใน สารานุกรม บริแทนนิกา ฉบับ ใหม่ พระ ธรรม โยบ มัก ถูก “นับ อยู่ ใน บรรดา วรรณกรรม ชิ้น เอก ของ โลก.”
6 「新ブリタニカ百科事典」によれば,ヨブ記はしばしば,「世界文学の傑作の一つに数えられ」ているとされています。

ลองคิดดูสิครับ ทั้งใบหน้าของเด็กแบเบาะ เพลง "Harold in Italy" ของแบร์ลิออส ภาพยนตร์อย่าง "The Wizard of Oz" หรือละครของเชคอฟ ทิวทัศน์ของรัฐแคลิฟอร์เนียตอนกลาง ภาพวาดภูเขาไฟฟูจิของโฮคุไซ ภาพวาดภูเขาไฟฟูจิของโฮคุไซ โอเปร่าอย่าง "Der Rosenkavalier" การทําลูกเตะประตูชัย ในนัดชิงแชมป์ฟุตบอลโลก ภาพ "Starry Night" ของ แวน โกฮ์ วรรณกรรมโดย เจน ออสเต็น เฟรด แอสแตร์ เต้นรําผ่านไปบนหน้าจอ
いかにバラエティに富んでいることか 赤ちゃんの顔 ベルリオーズの「イタリアのハロルド」 「オズの魔法使い」のような映画 チェーホフの戯曲 中部カリフォルニアの風景 北斎の富士山の絵 北斎の富士山の絵 「ばらの騎士」 ワールドカップサッカーの試合での 見事な決勝ゴール ファン・ゴッホの「星月夜」 ジェーン・オースティンの小説 スクリーンを踊り回るフレッド・アステア

ทั้ง ที่ มี การ โต้ วาที ด้าน ปรัชญา และ การ สํารวจ ค้นคว้า ของ พวก ปราชญ์ แห่ง ประเทศ กรีซ สมัย โบราณ วรรณกรรม ของ พวก เขา แสดง ให้ เห็น ว่า เขา ไม่ พบ รากฐาน แท้ สําหรับ ความ หวัง.
古代ギリシャの賢人は哲学的な論議と研究の限りを尽くしたにもかかわらず,その著作は,彼らが希望の真の土台を見いだせなかったことを示しています。

ใน หนังสือ นั้น เขา ยอม รับ อย่าง ไม่ ลังเล ว่า “นัก เขียน คริสตจักร ที่ โดด เด่น เกือบ ทุกคน ถือ ว่า หลัก พื้น ฐาน ของ กรีก เป็น ประโยชน์ อย่าง ยิ่ง และ พวก เขา หยิบ ยืม หลัก เหล่า นั้น มา จาก วรรณกรรม โบราณ ของ กรีก ใช้ เป็น เครื่อง มือ เพื่อ จะ ทํา ความ เข้าใจ และ แสดง ความ จริง แห่ง หลักการ คริสเตียน ให้ ถูก ต้อง.”
その本の中で,同主教はためらうことなく次の点を認めています。「 高名な教父たちのほとんどは,ギリシャ的要素をきわめて有用なものとみなした。 それをギリシャ古典時代から借用して,キリスト教の真理を理解し,正しく表現するための手だてとした」。

แมกลีน บาทหลวง คาทอลิก ครั้ง หนึ่ง ได้ กล่าว ว่า เรื่อง โนฮา มุ่ง หมาย ให้ มอง เป็น “นิทาน สอน ใจ หรือ วรรณกรรม” ไม่ ใช่ เป็น ประวัติศาสตร์.
カトリック司祭のエドワード・J・マックリーンはかつて,ノアの話は歴史としてではなく,「寓意物語つまり文学的表現の一形式」として解釈されるべきだ,と語りました。

วรรณกรรม และ แหล่ง ข้อมูล ด้าน โบราณคดี เท่า ที่ หา ได้ โดย ทั่ว ไป เป็น พยาน บ่ง ชี้ เรื่อง ที่ พัก โกโรโกโส และ สกปรก แทบ จะ ไม่ มี เครื่อง เรือน, ตัว เรือด ชุม, อาหาร และ เครื่อง ดื่ม ด้อย คุณค่า, จะ เชื่อถือ วางใจ เจ้าของ ที่ พัก ไม่ ได้ รวม ถึง คน ร่วม งาน ด้วย, ขา ประจํา ที่ แวะ พัก มี ชื่อเสียง ไม่ ดี, โดย ทั่ว ไป แล้ว เป็น พวก หละหลวม ทาง ศีลธรรม.”
入手可能な文学的,考古学的資料が明らかにしているのは一般に,荒れ放題の不潔な部屋,ないに等しい家具や備品,南京虫,粗末な飲食物,信頼できない経営者と従業員,うさんくさい客,そして多くの場合,道徳の乱れである」。

แต่ เพลง สรรเสริญ เหล่า นั้น เป็น ยิ่ง กว่า วรรณกรรม มาก นัก.
しかし,それは単なる文学以上のものです。

สําหรับพวกเราคนสมัยใหม่ ความเชี่ยวชาญทางศิลป์ ถูกนํามาใช้ในการสร้างโลกในจินตนาการ ในงานวรรณกรรม ในภาพยนตร์ เพื่อที่จะสื่อถึงอารมณ์ที่แรงกล้า กับดนตรี ภาพวาด และการเต้นรํา
私たち現代人においては 名人芸的な技術は フィクションや映画で 想像の世界を生み出したり 音楽や絵やダンスによって 強い感情を表現するのに使われています

ดิฉันตระหนักว่าคนอย่างดิฉัน เด็กผู้หญิงที่มีผิวสีช็อคโกแลต ผู้ที่มีผมหยิกจนไม่สามารถรวบผมหางม้าได้ สามารถมีตัวตนอยู่ในวรรณกรรมได้เช่นกัน
私のようにチョコレート色の肌をして ポニーテールが出来ない― 縮れ髪の少女も 登場人物になれるのです