masama oor Arabies

masama

adjektief

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Arabies

سيء

adjektief

سيئ

adjektief

Ngunit nais kong maging marunong+ kayo sa mabuti, ngunit walang muwang+ sa masama.
وَلٰكِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا حُكَمَاءَ+ فِي مَا هُوَ خَيْرٌ، وَأَبْرِيَاءَ+ فِي مَا هُوَ سَيِّئٌ.

سَيِّئ

Ngunit nais kong maging marunong+ kayo sa mabuti, ngunit walang muwang+ sa masama.
وَلٰكِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا حُكَمَاءَ+ فِي مَا هُوَ خَيْرٌ، وَأَبْرِيَاءَ+ فِي مَا هُوَ سَيِّئٌ.

voorbeelde

Sapagka’t ito ang pasabing inyong narinig buhat nang pasimula, na dapat tayong mangag-ibigan sa isa’t-isa; hindi g̀aya ni Cain, na nagmula sa masama at pinatay ang kaniyang kapatid.” —1 Juan 3:10-12.
لأن هذا هو الخبر الذي سمعتموه من البدء ان يحب بعضنا بعضا. ليس كما كان قايين من الشرير وذبح اخاه.» — ١ يوحنا ٣:١٠-١٢.

“Ang masama, madugong engkuwentro sa pagitan ng Britano at Italyanong mga tagahanga . . . ay nag-iwan ng di-kukulanging 38 patay at 350 nasaktan.”
«التصادم الدموي الوحشي بين المشاهدين المتحمسين البريطانيين والايطاليين . . . ترك على الاقل ٣٨ قتيلا و ٣٥٠ مصابا.»

Hindi naman masama ang mga pagnanasang ito, pero kung hindi ito kokontrolin, mas mahirap nang labanan ang tukso.
ان رغبة كهذه ليست خطأ بحدّ ذاتها، ولكن ان لم تضبطها فقد يصعب عليك اكثر مقاومة الاغراءات.

“Oh kayong mga umiibig kay Jehova, kapootan ninyo ang masama,” ang payo ng salmista. —Awit 97:10.
«يا محبي الرب أَبغضوا الشر،» يحض صاحب المزمور. — مزمور ٩٧:١٠.

Ang paniniwala sa masama at ang hindi paniniwala na ito ay may pinagmulan ay umaakay sa “isang di-maiiwasang problema,” sabi ng aklat na The Death of Satan.
ولكنَّ الايمان بوجود الشر وفي الوقت نفسه عدم الايمان بوجود مسبب له يمكن ان يؤديا الى «مشكلة لا يمكن تجنبها،» كما يذكر كتاب موت الشيطان (بالانكليزية).

Ano ang gagawin ko kapag ginigipit ako ng iba na gumawa ng masama?
كيف سأتصرف اذا حاول رفاقي ان يضغطوا عليَّ لأفعل شيئًا اعرف انه غلط؟

8 Lalong masama ang situwasyon ngayon kaysa noong bago ang Baha ng panahon ni Noe, nang “ang lupa ay napunô ng karahasan.”
٨ ان الحالة اليوم اسوأ مما كانت عليه قبل الطوفان ايام نوح، عندما «امتلأت الارض ظلما [«عنفا،» عج].»

Bukod pa sa pagpapakita ng konsiderasyon at pag-ibig sa kanilang kapuwa-tao, natutuhan ng dating mga gumagawang ito ng bandalismo na “kapootan ang masama.”
بالاضافة الى اظهار هؤلاء المخرِّبين السابقين الاعتبار والمحبة لرفيقهم الانسان، فقد تعلَّموا ان ‹يبغضوا الشر›.

Ang espiritu ay umaalis sa isang tao, subalit pagka ang naiwang puwang ay hindi pinunô ng taong iyon ng mabubuting bagay, ang espiritu ay bumabalik kasama ang pito pa, at ang kalagayan ng taong iyon ay nagiging lalong masama kaysa noong una.
فالروح يترك انسانا، ولكن عندما لا يملأ الانسان الفراغ بالصالحات يرجع الروح مع سبعة آخرين، فتصير حالة ذلك الانسان اردأ مما في البداية.

Sa halip na magtiwala, pinag-isipan nila ng masama si Jesus.
فَعِوَضَ ٱلْتِمَاسِ عُذْرٍ لِيَسُوعَ فِي مَسْأَلَةٍ لَمْ يَفْهَمُوهَا، تَسَرَّعُوا فِي ٱلتَّوَصُّلِ إِلَى ٱسْتِنْتَاجَاتٍ خَاطِئَةٍ وَأَدَارُوا لَهُ ظُهُورَهُمْ.

Ipinakita sa akin ni Charlene ang aklat na Ang Katotohanan na Umaakay Patungo sa Buhay na Walang-Hanggan, at binasa namin ang Awit 37:9: “Ang mga manggagawa ng masama mismo ay mahihiwalay, ngunit yaong umaasa kay Jehova ay magmamana ng lupa.”
ارتني شارلين كتاب الحق الذي يقود الى الحياة الابدية، وقرأنا المزمور ٣٧:٩: «لأن عاملي الشر يُقطعون والذين ينتظرون الرب هم يرثون الارض.»

+ 17 Sapagkat mas mabuti ang magdusa dahil sa gumagawa kayo ng mabuti,+ kung ito ang ninanais ng kalooban ng Diyos, kaysa dahil sa gumagawa kayo ng masama.
+ ١٧ فَتَأَلُّمُكُمْ وَأَنْتُمْ فَاعِلُونَ صَلَاحًا،+ إِنْ كَانَ ذٰلِكَ مَشِيئَةَ ٱللهِ، أَفْضَلُ مِنْهُ وَأَنْتُمْ فَاعِلُونَ سُوءًا.

Sinabi pa niya: “Gawin ng bawat isa ang ayon sa ipinasiya ng kaniyang puso, nang hindi masama ang loob o sa ilalim ng pamimilit, sapagkat iniibig ng Diyos ang isang masayahing nagbibigay.” —2 Corinto 9:5, 7.
وأضاف: «كل واحد كما ينوي بقلبه ليس عن حزن او اضطرار. لأن المعطي المسرور يحبه الله.» — ٢ كورنثوس ٩:٥، ترجمة تفسيرية، ٧.

Masama ba ang lahat ng galit?
هل كل انواع الغضب غير لائقة؟

Ipagpalagay na, ang mga ito ay sukdulang mga kaso, at ito ay hindi nangangahulugan na lahat ng libangan sa ilan sa iba’t ibang kategoryang ito ay masama.
من المسلَّم به ان هذه هي حالات شاذة، وهي لا تعني ان كل تسلية في بعض هذه الانواع المختلفة هي رديئة.

Sinasabi ng Bibliya: “Ang lumalakad na kasama ng marurunong na tao ay magiging marunong, ngunit siyang may pakikipag-ugnayan sa mga hangal ay malalagay sa masama.”
يقول الكتاب المقدس: «المساير الحكماء يصير حكيما ورفيق الجهال يُضَرّ».

(Kawikaan 27:11) Ang isang puso na masunurin ay magiging sanggalang natin kung tayo’y tinutukso na gumawa ng masama.
(امثال ٢٧:١١) فالقلب المطيع هو حماية لنا عندما نغرى بارتكاب الخطإ.

Itapon ang lahat ng gamit na may kaugnayan sa demonismo na nagpapakitang parang nakakatuwa o walang masama sa mahika, mga demonyo, o mga kababalaghan.
تَخَلَّصْ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ لَهُ عَلَاقَةٌ بِٱلْأَرْوَاحِيَّةِ وَيَجْعَلُ ٱلسِّحْرَ وَٱلشَّيَاطِينَ وَٱلْأَرْوَاحَ تَبْدُو مُسَلِّيَةً وَغَيْرَ مُؤْذِيَةٍ.

Maging si apostol Pablo —isang maygulang na Kristiyano —ay umamin: “Kapag nais kong gawin ang tama, yaong masama ay narito sa akin.”
حتى الرسول بولس، الذي يُعتبر مسيحيا ناضجا، اعترف بصدق: «حينما اريد ان افعل ما هو صواب، يكون ما هو رديء حاضرا عندي».

At isinususog pa ng Kawikaan 16:6: “Sa pagkatakot kay Jehova ang isa’y humihiwalay sa masama.”
وتضيف الامثال ١٦:٦: «في مخافة الرب الحيدان عن الشر.»

(Kawikaan 17:19) Ano ba ang masama sa isang mataas na pintuan?
(امثال ١٧:١٩ ) فما الخطأ في الباب العالي؟

“Ang mga manggagawa ng masama ay puputulin . . .
«لأن عاملي الشر يُقطعون . . .

Pinagsalitaan niya ng masama si David.
فيتكلم بطريقة لئيمة جدا، ويقول امورا رديئة عن داود.

Tungkol sa gayong awtoridad ay sumulat siya: “Ito ay lingkod ng Diyos, isang tagapaghiganti upang magpamalas ng poot sa nagsasagawa ng masama.
قال عن هذه السلطات: «انها خادم الله، الذي ينتقم ليعبّر عن السخط على من يمارس ما هو رديء.

Sa pag-iwas sa masama ay kasali ang hindi panlilinlang kaninuman sa pakikitungo tungkol sa hanapbuhay o sa mga iba pang paraan.
ان الإعراض عما هو رديء يشمل عدم الاساءة الى احد في تعاملات العمل او بطرائق اخرى.