siglo oor Engels

siglo

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

century

naamwoord

100 years

Ang kapilyang iyan ay itinayo ng mga Kastila ilang siglo na ang nakalipas.
That chapel was built by the Spaniards some centuries ago.

voorbeelde

May ilan-ilang simbolismo ng alkimiya ang ginagamit sa siglo 20 ng mga sikologo at pilosopo.
It takes its name from the township of Canegrate where, in the 20th century, some fifty tombs with ceramics and metal objects were found.

Noong mga huling taon ng ika-18 siglo, ipinahayag ni Catherine the Great ng Russia na lalakbayin niya ang katimugang bahagi ng kanyang kaharian, kasama ang ilang dayuhang embahador.
In the late 18th century, Catherine the Great of Russia announced she would tour the southern part of her empire, accompanied by several foreign ambassadors.

Maraming siglo na ang nakalipas maraming matatalinong lalaki at babae---sa pamamagitan ng lohika, katwiran, agham, at, oo, sa pamamagitan ng inspirasyon---ang nakatuklas sa katotohanan.
Over the centuries many wise men and women—through logic, reason, scientific inquiry, and, yes, through inspiration—have discovered truth.

Isang bahagi ng Bibliya na inilimbag ni Johannes Gutenberg noong ika-15 siglo ang natuklasan sa isang archive ng simbahan sa Rendsburg, Alemanya.
A section of a Bible printed in the 15th century by Johannes Gutenberg has been discovered in a church archive at Rendsburg, Germany.

Noong ikalawa o ikatlong siglo ng Karaniwang Panahon, inihalili ng mga eskriba sa banal na pangalang Jehova ang mga salitang Kyʹri·os (Panginoon) at The·osʹ (Diyos) sa mga kopya ng Griegong Septuagint na salin ng Hebreong Kasulatan.
During the second or third century of the Common Era, the scribes substituted the words Kyʹri·os (Lord) and The·osʹ (God) for the divine name, Jehovah, in copies of the Greek Septuagint translation of the Hebrew Scriptures.

2:1-3) Sa loob ng maraming siglo mula noon, salat sa “tunay na kaalaman” hindi lang ang mga walang alam sa Bibliya kundi pati ang mga nag-aangking Kristiyano.
2:1-3) For centuries thereafter, “the true knowledge” was far from abundant not only among those who knew nothing of the Bible but also among professed Christians.

Halimbawa, popular pa rin ang astrologong Pranses na si Nostradamus, bagaman siya’y ilang siglo nang patay.
For example, French astrologer Nostradamus continues to be popular, though he has been dead for centuries.

(Huk 3:12-30) Pagkaraan ng maraming siglo, “nang mamatay si Ahab,” naghimagsik ang hari ng Moab na si Mesa laban sa pamumuno ng Israel, ayon sa ulat ng Bibliya sa 2 Hari 3:4, 5.
(Jg 3:12-30) Mesha, king of Moab, revolted against Israelite domination many centuries later, “as soon as Ahab died,” according to the Bible account at 2 Kings 3:4, 5.

Maraming siglo bago nito, ipinahayag ng mga ninuno ng mga bihag na ito ang kanilang determinasyon na maging masunurin kay Jehova nang sabihin nila: “Malayong mangyari, sa ganang amin, na iwan si Jehova upang maglingkod sa ibang mga diyos.”
Centuries before, the forefathers of these captives declared their determination to be obedient to Jehovah when they stated: “It is unthinkable, on our part, to leave Jehovah so as to serve other gods.”

Sinasabing ang Swahili ay sinimulang gamitin noong mga ikasampung siglo.
It is believed that Swahili has been spoken since at least the tenth century.

Kinuha ang inspirasyon ng mga anyo ng titik ng Gotham sa isang anyo ng pang-arkitekturang karatula na natamo ang kasikatan noong kalagitnaan ng ika-20 siglo, at ito ay partikular na sikat sa buong Lungsod ng New York, Estados Unidos.
Gotham's letterforms are inspired by a form of architectural signage that achieved popularity in the mid-twentieth century, and are especially popular throughout New York City.

Sa katunayan, ilang siglo nang sinasabi ng ilan sa pinakamaimpluwensiyang relihiyon ng Sangkakristiyanuhan na may personalidad ang banal na espiritu.
In fact, for centuries some of the most influential religions of Christendom have attributed personality to the holy spirit.

Hindi mailarawan ang dami ng mga nasawi sa mga digmaan ng ikadalawampung siglo.
Death in twentieth-century war has been on a scale which is hard to grasp.

Ang sinaunang mga itineraryo noong ikalima hanggang ikasiyam na siglo, na siyang inihanda upang igiya ang mga bisita sa kilalang mga libingan, ay naglaan ng mahahalagang himaton sa mga iskolar na, noong ika-17 siglo at saka noong ika-19 na siglo, siyang pinasimulan nilang saliksikin, kilalanin, at galugarin ang mga sementeryo na ikinubli ng mga pagguhò at pananim.
Ancient itineraries of the fifth to the ninth centuries, which were prepared to guide visitors to the famous tombs, provided precious clues to scholars who, in the 17th century and then in the 19th, began to search for, identify, and explore the cemeteries hidden by collapse and vegetation.

2 Noong unang siglo, libu-libo sa mga nasa Romanong lalawigan ng Judea, Samaria, Perea, at Galilea ang talagang personal na nakakita at nakarinig kay Jesu-Kristo.
2 In the first century, there were many thousands in the Roman provinces of Judea, Samaria, Perea, and Galilee who personally did see and hear Jesus Christ.

11 Noong mga huling dekada ng ika-19 na siglo, buong-tapang na nakibahagi ang mga pinahirang Kristiyano sa paghahanap sa mga karapat-dapat.
11 During the closing decades of the 19th century, anointed Christians boldly engaged in the search for deserving ones.

Noong ikawalong siglo B.C.E., ipinasulat ni Jehova kay Isaias: “‘Kayo’y aking mga saksi,’ sabi ni Jehova, ‘at aking lingkod na aking pinili, upang inyong maalaman at magsisampalataya sa akin, at inyong maunawaan na ako pa rin ang Isang yaon.
It was in the eighth century B.C.E. that Jehovah caused Isaiah to write: “‘You are my witnesses,’ is the utterance of Jehovah, ‘even my servant whom I have chosen, in order that you may know and have faith in me, and that you may understand that I am the same One.

3 Ang bayan ni Jehova ay sinasalakay na mula pa noong unang bahagi ng ika-20 siglo.
3 Jehovah’s people have been under attack since early in the 20th century.

Kung ito ba’y maaaring “lumikha ng sasakyang para sa ika-21 siglo na napakahusay at pabor sa ekolohiya,” na binanggit niya, ay hindi tiyak.
Whether it will be possible “to create the perfectly efficient and ecologically friendly vehicle for the 21st century,” about which he spoke, remains to be seen.

Nagwakas ang kalayaan sa relihiyon noong ika-14 na siglo nang libu-libong mamamayang Judio ang namatay sa mga relihiyosong kilusan.
Religious tolerance came to an end during the 14th century when thousands of Jewish citizens perished in religious pogroms.

Sa loob ng mga siglo, ang pagkapapa ni Juan X ay nakita bilang isa sa pinaka-kahiya-hiya nooong kahiya-hiyang panahon ng Saeculum obscurum.
For centuries, John X’s pontificate has been seen as one of the most disgraceful during the shameful period of the Saeculum obscurum.

(Deuteronomio 11:19; Kawikaan 6:20) Noong unang siglo C.E., inatasang karampatang mga matatanda ang nagsilbing mga guro sa kongregasyon ng pinahirang mga Kristiyano, at ang mga magulang na Kristiyano ay pinayuhan na turuan ang kanilang mga anak.
(Deuteronomy 11:19; Proverbs 6:20) In the first century C.E., duly appointed elders served as teachers in the congregation of anointed Christians, and Christian parents were urged to instruct their children.

Ayon sa sabi-sabi, ang hungkag at malaking mga punong ito, na parehong may sapat na espasyo para magkasya ang ilang tao, ay naging bilangguan noong ika-19 na siglo.
Popular folklore says that these hollowed-out giants, each one large enough to shelter several men, served as jails in the 19th century.

Portman, isang Britanong opisyal na namamahala sa mga isla noong dulo ng nakaraang siglo, ay nagsabi: “Sa aming pagdating ang mga Jarawas ay tahimik at hindi galit sa amin, ni ginambala man nila kami, hanggang sa aming patuluyang ligaligin sila sa pamamagitan ng panunulsol sa taga-baybaying mga Andamanese na lumaban sa kanila.
Portman, a British officer administering the islands at the end of the last century, remarked: “On our arrival the Jarawas were quiet and inoffensive towards us, nor did they ever disturb us, until we took to continuously molesting them by inciting the coastal Andamanese against them.

Sa lumipas na mga siglo, ang kapangyarihang Britaniko ay napalawak hanggang sa maging isang malawak na imperyo na ayon kay Daniel Webster, isang tanyag na pulitikong Amerikano noong ika-19 na siglo, ay “isang kapangyarihan na, sa mga layuning makapanakop at masupil ang mga ibang bansa, ay hindi maihahalintulad sa Roma sa tugatog ng kaniyang kaluwalhatian, —na sa buong globo ay may nakapangalat na mga pag-aari at puwestong militar.”
Over the centuries the British power was transformed into a vast empire that Daniel Webster, a famous 19th-century American politician, described as “a power to which, for purposes of foreign conquest and subjugation, Rome in the height of her glory is not to be compared, —a power which has dotted over the surface of the whole globe with her possessions and military posts.”